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《柳巷插隊紀(jì)事》的“然后” 思索 柳巷知青友蘇

秦友蘇

<p class="ql-block">“知識青年到農(nóng)村去很有必要”，主席的話沒錯。知識青年有知識就當(dāng)學(xué)以致用，不是么！在城市和在農(nóng)村都要去有所作為。每個人怎樣去作為，……各自發(fā)揮了……</p> <p class="ql-block">十幾萬字的《柳巷插隊紀(jì)事》，是我們十幾位柳巷知青，歷經(jīng)多年的一個集體生活記錄。從我們集體來到山西原平柳巷村，至紛紛離去歸了京城，也是歷經(jīng)多年。</p><p class="ql-block">為什么要整出來這段過往？因為難忘哪！所以，匯集了個人日記、信件、回憶、物件及七嘴八舌的描繪整理集中，幾無評論的純粹，有時鎖碎，有時干吧，但是原汁原味。每每品味起來，酸甜苦辣咸，回味更是無窮。不只是那些事那些人那些場景，也有因此引發(fā)的: 若是重新來過該怎么過？更是對我們?nèi)松挠绊?。往大了去想，它有無意義或有什么意義，正面？反面？……或者往小了細(xì)看，但凡面對人、物、景，都有感情在位。</p><p class="ql-block">所以說，當(dāng)年，做為年輕人，來到山西原平柳巷這個地方，新鮮感拉滿，還有歸屬感:“這是我們的地方”，投入感繃起:“該做什么？怎么做呀？”溶入吧: 農(nóng)戶干干凈凈，人們親善友好，景致也還美麗……吃食簡單，入嘴可口。</p><p class="ql-block">直到“受”字入耳！這是社員的方言，好像是把干農(nóng)活叫“受起！”連想便是“受苦”二字，接下來的日子里，便是體會各種“受苦”，一天天“受”下來，累??！疼??！躺起吧！</p><p class="ql-block">就是這個樣這些個“受”的感受，影響到我們本該去做許多該做的事情: 收拾環(huán)境，管理小院種點菜，養(yǎng)點雞鴿子啥的，改善生活，串門社交……集體商議事務(wù)。很大很多的生活可塑性被壓縮被局限。這些，我們至今還沒有去認(rèn)真地想過的……</p> <p class="ql-block">文革進(jìn)行著，過去了兩年前后，便發(fā)生了上千萬知識青年分期分批陸續(xù)奔赴農(nóng)村走進(jìn)農(nóng)場的事情，是股巨大的社會洪流。其中，我們柳巷的知青只是順流而下的幾滴，算是是自覺投入的但不是奮勇而下的，是無問前程無計后果的。這股洪流，并不是誰預(yù)先設(shè)定的，是文革進(jìn)程中出現(xiàn)問題后所產(chǎn)生的，復(fù)課鬧革命不成，因而歷史性的發(fā)生發(fā)展的。</p> <p class="ql-block">清楚記得，當(dāng)年當(dāng)時，說是六八屆不用下鄉(xiāng)！說明著，城里只容得下吸收這一屆學(xué)生。其余的只有極個別留城之外，都要“光榮的上山下鄉(xiāng)”。</p><p class="ql-block">其實，若是獨純講說“知識青年上山下鄉(xiāng)”，并不是文革新生事物，而是新中國建立后就發(fā)生存在的，是黨和政府鼓勵的。文革之前，有名的就有董加耕、邢燕子等楷模，也有人數(shù)較多自覺加入的如上海青年去往新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)的壯舉。還有“半自愿”的六十年代初的“城里人回農(nóng)村”。最近了解到，就是我們北京景山學(xué)校，在文革前一兩年，就有一些高中畢業(yè)生，到山西原平去插隊了。而他們是在國家有著這樣的號召，自覺自愿選擇去的，只是末做宣傳。</p><p class="ql-block">但是，文革中的“上山下鄉(xiāng)”成為了“運動”，是經(jīng)過面臨現(xiàn)實問題后“考慮”形成的措施，也還具有一定深意。畢竟那些那兩年或之后的大中學(xué)校畢業(yè)生不離開，新生怎么辦？在校生怎么升級？而且城里根本容不下這么多畢業(yè)生，送去鄉(xiāng)下農(nóng)村是最可行的“安置”。至于人太多，要有“管理”，就成立各級“知青辦”。可該怎么管？……</p><p class="ql-block">但對于畢業(yè)生們這個走下鄉(xiāng)，確實許多人不是自覺自愿的，即使“號召”之下也不那么情愿，就有了逼迫下鄉(xiāng)的現(xiàn)象。</p><p class="ql-block">接收知青，集體所有制的人民公社、建沒兵團(tuán)，雖然是“可以”接納這么些“學(xué)生”，也是面臨各樣難處的。那么多“紅衛(wèi)兵”?。〉飨白罡咧甘尽倍枷聛砹?。</p><p class="ql-block">于是，那樣形勢之下，千百萬具體出現(xiàn)心思“五花八門”的“聽毛主席的話”的知青，四散加入祖國的“農(nóng)業(yè)大軍”，有去“接受再教育”，有的是鍛煉的，也有是受改造的，也有是“混著”的。</p><p class="ql-block">熔爐不假，熔煉材料“復(fù)雜”，要煉多久？沒有回答。</p> <p class="ql-block">事到如今，知青們逐漸都老去，只是懷戀那段日子的人還是很多很多。真的是懷念眷戀著的，懷恨的聲音不大。為什么？去聽聽，去看看知青們的各種回望回述，應(yīng)該可以懂得。</p><p class="ql-block">將知青他們的人生匯合，我覺得，雖然是我新中國歷史中一支洪流，一支從出現(xiàn)到消散，也就二三十年光景的洪流，卻也閃著七彩的光。它不算悲??！比之戰(zhàn)亂年代，不可比！比之世界，比之各國，比之其民，也不能算是悲劇。</p><p class="ql-block">因此，在我們自己的柳巷插隊生活經(jīng)歷之后，我往住想到的是，若是重來，我們不必活得——不是，是我們會活得自如些舒服點聰明點，畢竟老鄉(xiāng)們對我們不壞！條件尚可。</p><p class="ql-block">而潛意識中，扎根一輩子不是多數(shù)人的選項！也不是大政方針，是個措施，靈動的一個“舉措”。因為，它總歸是一個“號召”！</p><p class="ql-block">它的“結(jié)束”，也是歷史推動下的。而“知識青年到農(nóng)村去很有必要”，確實是有“必要”甚至是“必須、必然”的。不是么？現(xiàn)在的今天主動去農(nóng)村的，也有一些人了吧！他們是去“有所作為”的，自愿的。</p><p class="ql-block">農(nóng)村，廣大的農(nóng)村，它不是“煉獄”！而對于“細(xì)皮嫩肉”的人，在那里生活，什么時候都是要經(jīng)受煅煉的。</p><p class="ql-block">新中國發(fā)展中所出現(xiàn)的“舉措”、“運動”，都有“因果”！知識青年上山下鄉(xiāng)“運動”，將我們這些四O、五O投入進(jìn)去，使我們個人經(jīng)歷豐滿充實，也算鍛煉了！或者說體驗過！就如“下崗”人的經(jīng)歷，或許很不“如意”呢！</p><p class="ql-block">不論怎么講，“上山下鄉(xiāng)”“插隊落戶”，是國家行為于某歷史階段的。不是“國無寧日”“民不聊生”的時候。</p><p class="ql-block">于我個人而言，插隊經(jīng)歷是，此生難忘的苦樂共渡歲月。</p>