<p class="ql-block"> 春來(lái)渾不知，心不隨天地。我們?cè)谑裁磿r(shí)候才會(huì)對(duì)外界的環(huán)境變得如此遲頓呢？那就是在自己高度專心致志于去做一件事情的時(shí)候，就會(huì)變得心無(wú)旁騖，也就是那些修行高人們所講的入定了，這個(gè)時(shí)候不但是感覺不到周邊環(huán)境的變化了，甚至是都不知道時(shí)間的存在了，所以才會(huì)有，洞中方一日，世上己百年的錯(cuò)覺。</p><p class="ql-block"> 所以專注就是在將自己給嚴(yán)密的包裹起來(lái)，也可以說(shuō)是用一種意識(shí)在作繭自縛，將自己與外面的世界給盡量的屏蔽起來(lái)，這是我們?cè)趦?nèi)修時(shí)的一種方式，說(shuō)白了就是不讓自己的身體在有任何的感觸了，把自己的眼耳鼻舌身意都調(diào)整到休眠的狀態(tài)，這即是無(wú)我的狀態(tài)，也是將自己與萬(wàn)物歸于一的境界。</p><p class="ql-block"> 而們的感覺，受感，感悟，卻是一種自身本能彌散式的反應(yīng)，就是為了讓自己可以更細(xì)膩的與這個(gè)世界進(jìn)行交互，凡所見，所聽，所聞，所思，所想，都可以與萬(wàn)物之間發(fā)一種奇妙的化學(xué)反應(yīng)，讓自己產(chǎn)生了感覺，有了悲喜哀樂(lè)的各種情緒上的變化，這是我們?cè)谶M(jìn)行主動(dòng)外求時(shí)的鮮明特征。</p><p class="ql-block"> 因此你在專注與感覺之間，我們其實(shí)是處在了生命的兩種截然不同的狀態(tài)之下了，也可以解為是感性與理性之下，你我的兩種不一樣的意識(shí)形態(tài)，這對(duì)于我們的生命都同樣的至關(guān)重要。</p><p class="ql-block"> 這兩者看似矛看，卻又是完全的統(tǒng)一，都是為了可以更加豐盈自己的生命，所以自己也不必為此而有太多的糾結(jié)與困擾，專注也好，多情也罷，這都只是為了讓自己可以更好而存在的，你得學(xué)會(huì)合理的選擇與運(yùn)用，這樣成能成為那個(gè)更好的自己。</p><p class="ql-block">每天感悟一點(diǎn)點(diǎn)。一月十九晨。</p>