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文壇巨擘 報界宗師—張季鸞（2026.3.7）

古稀青年

<p class="ql-block"> <span style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">張 季 鸞</span></p><p class="ql-block">中國報界宗師、《大公報》記者</p><p class="ql-block">張季鸞（1888年3月20日—1941年9月6日），名熾章。中國新聞家，政論家。陜西榆林人，1888年3月20日生于山東鄒平。</p><p class="ql-block">24歲參與起草了孫中山的《臨時大總統(tǒng)就職宣言》。先后擔(dān)任《民立報》分社總編輯、《大共和報》議員、《民信日報》總編輯、《新聞報》北京通事、《中華新報》總編輯。</p><p class="ql-block">張季鸞去世后，毛澤東評價他“堅持團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)，功在國家”，周恩來等老一輩革命家贊譽(yù)他為“文壇巨擘，報界宗師”。</p><p class="ql-block">全名</p><p class="ql-block">張季鸞</p><p class="ql-block">民族族群</p><p class="ql-block">漢族</p><p class="ql-block">出生日期</p><p class="ql-block">1888年3月20日</p><p class="ql-block">逝世日期</p><p class="ql-block">1941年9月6日</p><p class="ql-block">主要成就</p><p class="ql-block">中國近代報業(yè)史上第一份新聞專電</p> <p class="ql-block"> <span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">張季鸞交友瑣記</span></p><p class="ql-block">來源：《各界》　|　賀光武　　2025年07月18日19:59</p><p class="ql-block">1926年9月，《大公報》以大公報新記公司的名義重新注資復(fù)刊。張季鸞先生從此因主筆《大公報》十五年，迎來他人生的巔峰時光。</p><p class="ql-block">“三駕馬車”</p><p class="ql-block">《大公報》1902年6月創(chuàng)刊于天津，創(chuàng)始人為英斂之（1899—1926）。英先生信奉天主教，創(chuàng)辦時得到了教會的鼎力贊助。辛亥革命后，英斂之先生積勞成疾，便把《大公報》盤售給王郅?。?988—1923）經(jīng)營。王郅隆聘任胡政之（1889—1949）為《大公報》經(jīng)理兼總編輯。經(jīng)歷了股權(quán)和人事的幾度變化，《大公報》于1926年1月停刊。1926年夏天，吳鼎昌、胡政之、張季鸞相聚天津，共同商議，決定接辦《大公報》。</p><p class="ql-block">復(fù)刊后的《大公報》由胡政之的老朋友吳鼎昌（1884—1949）出任社長，負(fù)責(zé)資金籌措，胡政之任總經(jīng)理，主導(dǎo)新聞采編和內(nèi)部運(yùn)營管理，張季鸞出任總編輯。三人組成社評委員會，共同研究時事問題，商榷編稿意見，文字則分任撰述。張季鸞負(fù)責(zé)文字統(tǒng)籌，意見不一致時少數(shù)服從多數(shù)，三人各持不同觀點(diǎn)時，則由張季鸞最后拍板，這幾乎成為創(chuàng)業(yè)初期的“憲法”。這個被稱為“三駕馬車”的工作群精誠團(tuán)結(jié)，分工協(xié)作，推動《大公報》成為了中國新聞史上的重要媒體，也成為民國時期民間辦報的成功典范。</p> <p class="ql-block">胡政之與張季鸞有三十年的文章道義之交。1944年張季鸞去世三周年，《大公報》社出版了《季鸞文存》，于右任題寫書名，總經(jīng)理胡政之作序：“國人讀季鸞之文，倘能識念其一貫的憂時謀國之深情，進(jìn)而體會其愛人濟(jì)世之用心，則其文不傳而傳，季鸞雖死不死?！彼凇蹲纺顝埣钧[先生》一文中寫道：“季鸞體質(zhì)素弱，然通宵工作不厭不倦，他最健談，深夜會談，儼成癖好?？腿ズ筇峁P疾書，工友立前待稿，寫數(shù)百字輒付排，續(xù)稿待畢，而前文已排竣，于是自校自改，通篇完成，各分段落，一氣呵成，蓋天才也。”中國自古有“文人相輕”說，當(dāng)時很多朋友認(rèn)為三人的合作長久不了，豈不知他們不但成為最佳工作拍檔，還建立起深厚的友誼。胡政之曾評價張季鸞：“人生得一知己最不容易，我們做報的認(rèn)識的人遍海內(nèi)外，但如張先生交誼者，實(shí)在太少，他的道德文章，處世技術(shù)，一切都在我之上。”1934年《國聞周報》新年號刊發(fā)了吳鼎昌以“前溪”為筆名寫的一首《贈張季鸞》的詩： </p><p class="ql-block">久交誰能忘其舊，深交誰能忘其厚。 </p><p class="ql-block">我何與君兩忘之，日見百回如新覯。 </p><p class="ql-block">我今露頂君華巔，依然當(dāng)時兩少年。 </p><p class="ql-block">君綴文章我敲詩，我把酒盞君操弦。 </p><p class="ql-block">平生憂患忘何早，亂世功名看亦飽。 </p><p class="ql-block">七載津沽作汝陽，天下人物厭品藻。 </p><p class="ql-block">江南江北江湖多，幾時投筆買笠蓑？ </p><p class="ql-block">嗟予作計止為身，問君上策將如何？ </p><p class="ql-block">這首詩充分肯定了張季鸞的人格魅力和卓越成就，也反映出“三駕馬車”創(chuàng)辦《大公報》時互敬、互賞、互信的友情，以及他們艱苦創(chuàng)業(yè)的心路歷程。</p><p class="ql-block"> “溫良恭儉讓” </p><p class="ql-block">曾經(jīng)的國民黨權(quán)威理論家陶希圣（1899—1988），湖北黃岡人，曾稱贊張季鸞有《史記》中魯仲連的風(fēng)貌，為人高風(fēng)亮節(jié)，卓爾不凡。雖然他的行為風(fēng)度是老式的，他的眼光和思路卻是現(xiàn)代的。他以儒家文化中“溫良恭儉讓”的品格和態(tài)度，游走于社會各群體之間，觀察時局，了解政情，練就了敏銳的新聞洞察力。陳紀(jì)瀅（1908—1990），江蘇武進(jìn)人，作家，《大公報》記者，曾被張季鸞戲稱為《大公報》的票友記者。因為他當(dāng)時端的是郵局工作的鐵飯碗，收入穩(wěn)定，張季鸞兩次邀請他全職入伙《大公報》而未得，陳紀(jì)瀅便成為報社唯一的兼職記者，但他經(jīng)常被委以重任，張季鸞曾把赴東北和新疆釆訪的任務(wù)交給他來完成。當(dāng)時，除了路途遙遠(yuǎn)出行不便，能采訪到“新疆王”盛世才（1892—1970），并不是一件容易的事情。張季鸞還派過年輕記者范長江去陜北進(jìn)行采訪，當(dāng)時也是偏僻和富有神秘色彩的地方，足見他開放的視野和新聞人應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)。 </p><p class="ql-block">自1934年1月起，《大公報》開辟了《星期論文》專欄，每周由社外的專家、學(xué)者、教授執(zhí)筆，評論世事時局，開創(chuàng)了民間報紙與學(xué)界結(jié)合論政的新形式?！缎瞧谡撐摹窓谀渴装l(fā)的文章是胡適先生的《報紙文字應(yīng)該完全用白話》，專欄作者包括梁漱溟、翁文灝、傅斯年、蔣廷黻、陶希圣等，名家云集，影響甚廣。當(dāng)時大學(xué)教授的薪水很高，他們寫稿并不在乎有無報酬，但辦報人深知，稿酬表達(dá)的是對知識分子勞動的尊重，報社堅持給每篇文章支付稿費(fèi)40塊銀元。陶希圣曾把一篇自認(rèn)為是最好的文章交給張季鸞，正要見報的前一天發(fā)生了“西安事變”，不得已臨時撤了稿。張季鸞把打好的校樣寄給陶希圣，雖然文章未發(fā)表，但稿費(fèi)依然如期到位，幾十年后陶希圣說起此事依然津津樂道。 </p><p class="ql-block">張季鸞和陶希圣雖然關(guān)系甚好，但不妨礙他們各自堅持自己的觀點(diǎn)立場。他們曾有兩次公開的論爭：一次是討論抗戰(zhàn)口號時，張季鸞提出“軍事第一，勝利第一，政治休戰(zhàn)，黨派休戰(zhàn)”，陶希圣等人則提出“一面抗戰(zhàn)，一面建國，國家至上，民族至上”；還有一次兩人發(fā)生了較大沖突，兩人爭得面紅耳赤，互不相讓。事由《大公報》提出“改善人民生活”的口號，另一家報紙對此提出批評，認(rèn)為該口號不適應(yīng)戰(zhàn)爭時局，應(yīng)改為“有錢出錢，有力出力，集中力量抗戰(zhàn)”。最終還是蔣介石出面打了圓場，笑著說：好了，不必爭了，我們還是集中力量抗戰(zhàn)。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">二排左起第五位是張季鸞先生</span></p> <p class="ql-block">20世紀(jì)30年代日本新聞界曾邀中國新聞代表團(tuán)訪問日本，報界同仁一致推舉張季鸞先生擔(dān)任團(tuán)長，但他堅辭不就。理由是中日關(guān)系緊張，日本受軍人控制，已到無可挽回的地步，他在日本朝野朋友太多，用日語交流更不合時宜。于是他力推程滄波（1903—1990）先生擔(dān)任團(tuán)長。程滄波是江蘇武進(jìn)人，《中央日報》社長，國民黨中央宣傳部副部長。張季鸞對陳布雷說，程某擔(dān)任團(tuán)長，對日本人講講英文是目前最好的應(yīng)對方法。隨后代表團(tuán)人員從外交部領(lǐng)取2000元的制裝費(fèi)，購買了禮物，正要啟程時，因“七七事變”發(fā)生，中止了該次行程。 </p><p class="ql-block">張季鸞為人處世既有原則又善于變通，性格屬外圓內(nèi)方一類。彼時北方有一位“顯要”對張季鸞先生崇拜有加，見面時畢恭畢敬甚至到了巴結(jié)的程度。但張季鸞因他“政聲”不好，內(nèi)心厭惡此人，始終避之若浼。1938年3月張季鸞在武漢報館慶生，又恰逢夫人剛剛逃出上海來武漢團(tuán)聚，興頭上聽聞此“要人”前來拜壽，臉上頓時露出不悅，但又不得不應(yīng)付一下。他這邊交待過報館同事不要向此人介紹夫人，而自己則去樓梯口躬身相迎，并讓座共餐，餐間也一直笑臉道謝。報社同僚們看在眼里，對張季鸞先生的城府、涵養(yǎng)極為欽佩。 </p><p class="ql-block">對普通職員和平民百姓，張季鸞表現(xiàn)出的則是發(fā)自內(nèi)心的憐惜關(guān)愛?？箲?zhàn)時期，《大公報》社內(nèi)有個不成文的規(guī)定，骨干職員可以從報社賒錢。每過一段時間，財務(wù)就會把賬目交張季鸞先生過目，他經(jīng)常將金額小的一筆勾銷，數(shù)目大的則免去部分，以減輕職員們的生活負(fù)擔(dān)。記者曹谷冰（1895—1977），上海人，曾任《大公報》總經(jīng)理，一個時期借款較多，入不敷出，便悄悄跑回鄉(xiāng)下賣地還賬，張季鸞知道此事后心里很不是滋味，他專門請曹谷冰餐敘，席間調(diào)侃說天下還有賣地替《大公報》做事的，《大公報》太沒顏面了。事后他派人去鄉(xiāng)下贖回了曹家祖上留下來的土地。 </p><p class="ql-block">這個曹谷冰是與張季鸞有生死之交的朋友曹成甫的遺孤。1913年他與曹成甫結(jié)伴北上，創(chuàng)辦北京版《民立報》。期間他為“宋教仁案”慷慨執(zhí)言，在《民立報》上披露了袁世凱政府向英法德日俄五國銀團(tuán)借款的詳細(xì)“草約”，引起全國震驚。軍警當(dāng)即包圍了北京《民立報》館，將張季鸞與曹成甫逮捕入獄。軍政執(zhí)法處特設(shè)的監(jiān)獄號稱“死獄”，入獄者十之八九難以生還。張季鸞經(jīng)摯友康心孚（1884—1917）等人的多方營救，三個多月后獲釋，即刻被驅(qū)逐出京，而曹成甫則瘐死獄中。出獄后張季鸞在好友康心孚主編的《雅言》月刊上發(fā)表了《鐵窗百日記》一文，以志此事。而康心孚的胞弟康心之（1894—1967），陜西城固人，《國民公報》會長，曾在《張季鸞先生哀辭》一文中寫到：“先兄心孚北上營救，幸得于是年雙十節(jié)之翌日（1913年10月11日）恢復(fù)自由，相偕南歸。及抵余家，握手欷歔不已?！庇浭龅木褪菑埧祪杉业纳詈袂檎x。 </p><p class="ql-block">1938年10月，于右任先生在武漢置酒，紀(jì)念張季鸞出獄二十五周年，并寫下了膾炙人口的《雙調(diào)桂·折令》：“危哉季子當(dāng)年！灑淚桃園，不避艱難，恬淡文人，窮光記者，嘔出心肝。吊民立余香馥郁，說袁家黑獄辛酸。到于今大戰(zhàn)方酣，大筆增援。二十五周同君在此，紀(jì)念今天，慶祝明天?！笨梢姀埣钧[的這次牢獄之災(zāi)，牽動了多少朋友的心，其中也有設(shè)宴紀(jì)念和以詩寄情的老友于右任先生。</p><p class="ql-block"> “我們在割稻子” </p><p class="ql-block">1939年夏，張季鸞肺疾加重，他住進(jìn)好友康心之位于重慶南郊的汪山寓所，那里滿目青山，景色宜人，是療愈肺病最好的地方。1941年5月美國密蘇里大學(xué)新聞學(xué)院將1940年度全球報紙榮譽(yù)獎?wù)率谟琛洞蠊珗蟆贰！洞蠊珗蟆钒l(fā)表社評《本社同仁的聲明》言：今天國際報學(xué)界對我們有了新的認(rèn)識，這全是國家抗戰(zhàn)四年之賜，因為抗戰(zhàn)，國家受到了重視，連帶的中國報也得到了國際的注意。延安《新華日報》贈聯(lián)祝賀：“養(yǎng)天地之正氣，法古今之完人?！?941年5月15日，在重慶中央大禮堂舉行的慶祝會上，張季鸞望著站在身旁的于右任對大家說：“我的新聞學(xué)都是從于先生學(xué)的，今天大家認(rèn)為我若有絲毫成就，應(yīng)對于先生致謝?！迸_下掌聲不絕于耳，他的這番話正是他一生秉持的報恩主義思想的最好詮釋。 </p><p class="ql-block">1941年8月，日本對重慶發(fā)起“疲勞式”無差別轟炸，王蕓生（1901—1980），天津人，資深媒體人，《大公報》總編輯，去重慶南岸汪山看望已經(jīng)病重的張季鸞。張季鸞看到他因報館幾次被炸而情緒低落，就鼓勵他以筆為槍投入戰(zhàn)斗，這就有了著名的社評《我們在割稻子》，文中寫到：“在最近的十天晴朗而敵機(jī)連連來襲之際，我們的農(nóng)人，在萬里田疇間，割下了黃金之稻，讓敵機(jī)盡管來吧，讓他來看我們割稻子。抗戰(zhàn)到今天，割稻子是我們第一等大事。有了糧食，就能戰(zhàn)斗?！薄案畹咀印毕笳髦袊嗣竦膱砸憔?，也是張季鸞堅韌抗戰(zhàn)決心的表達(dá)。 </p><p class="ql-block">1941年9月6日，張季鸞在重慶病逝，享年54歲。國民政府明令褒揚(yáng)：“張熾章學(xué)識淵通，志行高遠(yuǎn)，從事新聞事業(yè)，孜孜矻矻，歷三十年。以南董之直筆，作社之導(dǎo)師，凡所論列，洞中窾要?？箲?zhàn)以來，尤能淬厲奮發(fā)，宣揚(yáng)正誼，增進(jìn)世界同情，博得國際稱譽(yù)。比年連任參政員，對國計民生，并多貢獻(xiàn)。茲聞積勞病逝，軫悼殊深，應(yīng)于明令褒揚(yáng)，用昭懋績。此令?！?lt;/p><p class="ql-block">《大公報》的后任總編王蕓生和著名記者范長江，都曾得到張季鸞先生的親炙。從分析時局背景、選定題目到文章構(gòu)架和內(nèi)容，乃至校訂潤色等等，無不傾心教授。他交給王蕓生寫文章的錦囊是：“以鋒利之筆，寫忠厚之文；以鈍拙之筆，寫尖銳之文?！睆埣钧[病重時曾說：“能寫我的傳記者，惟王蕓生一人耳?！睆埣钧[兩周年忌日，王蕓生撰文《季鸞先生的風(fēng)格與文境》，文中寫道：“我與季鸞先生相識十四年，同事十二年，高攀些說，可算得‘平生風(fēng)義兼師友’?！?lt;/p><p class="ql-block">張季鸞先生為人外和易而內(nèi)剛正，與人交往總是肺腑相示，對新朋舊友皆能言無不盡。他松柏為心，淡泊為懷，平日里經(jīng)常身著一襲灰色布衣長褂，腳穿一雙圓口布鞋，體格瘦弱，待人和顏悅色，放在今天，就是那種再普通不過的“鄰家老頭”的模樣。</p><p class="ql-block">作為一位政論大家，他的文章一經(jīng)發(fā)表，朋友圈就會熱鬧起來，紛紛點(diǎn)贊，而他卻常常自謙，說自己對很多事也只是一知半解，說自己的文章上午有人看，下午就包花生米了，而他胸中的大氣象，做人的大格局，最終成就了他短暫而輝煌的一生。</p><p class="ql-block">20世紀(jì)60年代初，王蕓生和曹谷冰曾合著長文《1926至1949的舊大公報》。作為《大公報》第二代掌門人，在政治風(fēng)暴的裹挾中，他們對《大公報》和張季鸞進(jìn)行了顛覆性評價。此舉帶給王蕓生晚年揮之不去的愧悔之情，他說：“對季鸞，于師于兄于友，我愧對他了?！?980年彌留之際，他手里拿著一張白紙，喃喃自語：“寄給他，寄給他，我的白卷……”</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">鸞骨骸遷葬故里榆林，墓室內(nèi)放兩份《大公報》</span></p><p class="ql-block">包單霖</p><p class="ql-block">2014-08-15 10:38</p><p class="ql-block"> 8月13日，一代“報界宗師”張季鸞先生終于“回歸故里”，其骨骸從西安市的墓冢里被取出后遷入祖籍地陜西省榆林市落葬。當(dāng)日，香港《大公報》副總編鐘蘊(yùn)晴和張季鸞的孫子張哲明等也到場祭拜。“感慨萬千，我們祖孫三代的心愿都完成了?！睆堈苊髡f。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">《張季鸞紀(jì)念館》大門楹聯(lián)</span></p><p class="ql-block">忠于國族勇于論證文章事業(yè)足千秋，</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">大而無畏公而忘私亮節(jié)高風(fēng)垂百世。</span></p><p class="ql-block">杜中信書</p> <p class="ql-block"> <span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">前 言</span></p><p class="ql-block">20世紀(jì)前葉歷史的天空風(fēng)云際變，神州大地涌現(xiàn)出無數(shù)仁人志士，他們用滿腔熱血書寫了中國知識分子慷慨報國的壯麗詩篇。近代著名新聞家，政論家張季鸞，就是其中一位杰出代表。</p><p class="ql-block">先生從事新聞事業(yè)三十年。主筆《大公報》十五載。撰寫社評三千篇。以獨(dú)立之思想，自由之精神，文人論政，言論報國，團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)，功在國家，成為中國報人的典范。</p><p class="ql-block">他，被世人尊為一代"報界宗師"。</p> <p class="ql-block">　　8月13日，一代“報界宗師”、曾經(jīng)的《大公報》總編及社論主筆張季鸞先生終于“回歸故里”，其陵墓由西安市遷入祖籍地陜西省榆林市。上午9時許，榆林市東沙生態(tài)公園內(nèi)舉行了張季鸞先生靈柩安葬儀式，香港《大公報》副總編鐘蘊(yùn)晴，以及包括張季鸞之孫張哲明等六位親屬也到場祭拜。</p><p class="ql-block"> 如今在上海市三女中工作的張季鸞之孫張哲明，為了祖父的遷墳一事專程趕到陜西?！案锌f千，我們祖孫三代的心愿都完成了?！睆堈苊饔煤芎啙嵉脑捪蚺炫刃侣劊╳ww.thepaper.cn)表達(dá)了自己的心情，“之前雖然有各種原因，但現(xiàn)在（終于）回歸故里了?！?lt;/p><p class="ql-block"> 張季鸞的墓冢高約5米，占地20多平方米，墓冢底座被青石砌護(hù)。據(jù)《華商報》8月14日報道，參與張季鸞陵墓修建的工人苗志強(qiáng)介紹，陵墓上面的石頭主要來自清澗縣，墓室內(nèi)用的石頭來自河北省?！鞍凑沼芰之?dāng)?shù)亓?xí)俗，張季鸞的骨骸在太陽還未出來時，已經(jīng)安放進(jìn)去，里面還放置有文房四寶等物件。”陵墓修建在公園內(nèi)，市民隨時可以過來祭拜。</p><p class="ql-block"> 8月13日上午8時許，香港《大公報》副總編輯鐘蘊(yùn)晴一行四人來到榆林市的墓地，下到墓室內(nèi)，將一個裝有兩份《大公報》的紙袋交予助理，把報紙放在墓室內(nèi)的石桌上攤開。《大公報》陜西分社社長張建麗說：“剛剛在墓室里放報紙，是想告訴張老，我們這些晚輩們還在繼續(xù)著他的事業(yè)?！?lt;/p><p class="ql-block"> 對這個最終付諸了實(shí)踐的遷墳方案，長期從事張季鸞研究的沈陽大學(xué)文化傳媒學(xué)院教授劉憲閣評價道：“在目前環(huán)境下，這是一個比較合適的處理方案，盡管不是最理想的方案。中國傳統(tǒng)講究‘入土為安’，遷墳畢竟不太合適?！?lt;/p><p class="ql-block"> 張季鸞墓于8月12日上午歷經(jīng)3小時從原址遷出。原來位于西安市長安區(qū)杜曲街道辦東韋村的陵墓環(huán)境堪憂，各界人士呼吁多年，卻未獲改善。</p><p class="ql-block"> 張季鸞先生是我國近代新聞事業(yè)的奠基者，著名的報刊政論家和愛國人士，同于右任、李儀祉一起被譽(yù)為“陜西三杰”。1888年出生于山東，祖籍陜西榆林。1912年任孫中山秘書，參與起草《臨時大總統(tǒng)就職宣言》等重要文稿。他從事了近30年辦報事業(yè)，1926年起主持《大公報》筆政長達(dá)15年，1941年病逝于重慶。毛澤東曾在唁電中稱贊張季鸞“功在國家”，而周恩來更是對他給予盛譽(yù)：“文壇巨擘，報界宗師。”</p> <p class="ql-block">1942年他的遺體從重慶迎返至陜西，在一場規(guī)模盛大的公祭典禮之后，下葬在當(dāng)時西安市杜曲鎮(zhèn)竹園村一座占地40畝的陵園中。之所以選擇將他葬在西安，除了因為戰(zhàn)時的特殊環(huán)境所限，還因為挑選的墓地是塊“風(fēng)水寶地”。</p><p class="ql-block"> 張季鸞和西安有著很深的淵源。沈陽大學(xué)文化傳媒學(xué)院教授劉憲閣說：“張季鸞先生在咸陽劉古愚先生的學(xué)堂上學(xué)，那里離西安比較近。后來他也多次去往西安，那里有他的好友。張先生和西安當(dāng)?shù)氐能娬缛耸慷加薪佑|，比如像“西安事變”發(fā)起者之一楊虎城。西安事變之后，楊虎城還給他發(fā)電報，從他那里得到了一些建議和看法?！?936年，西安事變爆發(fā)。張季鸞主持《大公報》，為促使事變和平解決，以利于抗戰(zhàn)大業(yè)，曾接連發(fā)出多篇社論，其中一篇《給西安軍界的公開信》，曾在西安城中用飛機(jī)廣泛散發(fā)數(shù)萬份，促進(jìn)了西安事變的和平解決。</p><p class="ql-block"> 張季鸞陵園建成之初，還有一個連的隊伍駐扎在這里，專門為張季鸞守墓。但隨著時代的變遷，張季鸞墓也經(jīng)歷了不少風(fēng)雨。在“破四舊”的運(yùn)動中，整個陵園變成了莊稼地，并且按照地界，被分成兩半，劃撥給了兩個不同的村子。2004年，其中的東韋村率先將自己所擁有的陵墓周邊土地租給了一所磚窯。隨后，竹園村生產(chǎn)隊也將屬于自己村的土地出租，建起了一家種豬場。2008年4月，包括陜西省記協(xié)主席、《西安日報》社社長、《新民晚報》新聞總監(jiān)在內(nèi)的新聞界人士，就在這片豬糞熏天的味道中，舉行了紀(jì)念張季鸞誕辰120周年的祭拜活動。</p> <p class="ql-block">　　事實(shí)上，關(guān)于張季鸞墓地環(huán)境堪憂的報道從十多年前開始就有了，當(dāng)?shù)貙Υ艘苍啻斡懻?，但始終未能提出讓各方滿意的解決方法。2011年3月，榆林市政協(xié)原副秘書長惠世新提出將張季鸞陵園遷建榆林的建議。他指出，既然長安區(qū)將豬場、磚廠搬走很困難，只要張季鸞親屬同意，榆林各界懇請將張季鸞墓遷葬回榆林故土。同年6月，張季鸞的孫子張哲明、孫女張哲子、外甥女李賦英等受邀參加由榆林市政協(xié)舉辦的“紀(jì)念辛亥革命100周年暨張季鸞先生逝世70周年座談會”。兩個月后，張季鸞的家屬向陜西省政府寫信，請求將張季鸞的墓遷葬到榆林。</p><p class="ql-block"> 80年前的1934年，張季鸞先生曾回到久別的家鄉(xiāng)榆林給父母掃墓、立碑，受到鄉(xiāng)親們的盛情款待，之后發(fā)表了著名的《歸鄉(xiāng)記》。如今他再次“回家”了。</p>