<p class="ql-block">解讀/趙書變</p><p class="ql-block">美篇號(hào)/34034301</p><p class="ql-block">圖/致謝網(wǎng)絡(luò)</p> <p class="ql-block"> 《訓(xùn)道卷》第一章獨(dú)異于人原文：唯之與阿，相去幾何？美之與惡，相去若何？人之所畏，不可不畏?；馁?，其未央哉！眾人熙熙，如享太牢，如春登臺(tái)。我獨(dú)泊兮，其未兆；沌沌兮，如嬰兒之未孩；儡儡兮，若若無所歸。眾人皆有余，而我獨(dú)遺。我愚人之心也哉，沌沌兮！俗人昭昭，我獨(dú)昏昏。俗人察察，我獨(dú)悶悶。淡兮，其若海，望兮，若無止。眾人皆有以，而我獨(dú)頑似鄙。我獨(dú)異于人，而貴食母。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">。</p><p class="ql-block"> 唯之與阿，相去幾何？唯，恭敬的意思。阿，傲慢的意思。這句話的意思是恭敬與傲慢的距離有多遠(yuǎn)？美之與惡，相去若何？善與惡的距離有多遠(yuǎn)？其實(shí)傲慢與恭敬，善與惡都是一體兩面。當(dāng)我們對(duì)一個(gè)人升起恭敬心的時(shí)候，肯定會(huì)對(duì)另外一個(gè)升起傲慢心。對(duì)一個(gè)生出善意的時(shí)候，肯定會(huì)對(duì)另外一個(gè)人生出惡意。比如：孩子惹你生氣的時(shí)候，你打孩子一下，是不是你自己的手也會(huì)疼的，作用力與反作用力。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 人之所畏，不可不畏。升起了恭敬心，必定有傲慢心，有善必有惡。有苦必缺樂。就比如；我們現(xiàn)在的社會(huì)就是隨波逐流，人云神采奕奕跟風(fēng)。哈哈，其實(shí)我也一樣?；馁?，其未央哉！荒，這里茫茫宇宙，就比如到大草原，一望無際，詮釋雜草叢生，里面有各種各樣的蟲，你難道就停止不前了嗎？人生是不是也這樣？起起伏伏才是人生常態(tài)。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 眾人熙熙，如享太牢，如春登臺(tái)。我獨(dú)泊兮，其未兆；沌沌兮，如嬰兒之未孩；大多數(shù)人都被欲望所裹挾，就如同好久沒吃到美食，一碰到美食覺得特別美味，很過癮。春天去爬山，站在搞搞的山頂向下眺望，風(fēng)景盡收眼底，那種喜悅之情不以言表。這里老子的深層意思就是大多數(shù)人都是被欲望所搬家，喜歡追求奢侈享樂的生活。其實(shí)凡事都是一體兩面。老子講她自己由于單薄命利。沒有什么欲望，別人覺得是個(gè)傻子，就如同剛出生的嬰兒，感覺是睜大眼睛，因?yàn)闆]有分別心和二元對(duì)立，不著一物。老子這里借嬰兒比喻自己，也就是心如一面鏡子，能照萬物，但不著一箱。即照即離。</p> <p class="ql-block"> 儡儡兮，若若無所歸。眾人皆有余，而我獨(dú)遺。我愚人之心也哉，沌沌兮！老子講自己就如同鄭板橋講的難得糊涂。眾人都喜歡追逐名利和財(cái)富。而唯獨(dú)我走在人群里就如同一個(gè)傻子。其實(shí)老子是大智若愚。如是因，如是果。而眾人是大愚若智。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 俗人昭昭，我獨(dú)昏昏。俗人察察，我獨(dú)悶悶。淡兮，其若海，望兮，若無止。老子接下來講的是凡夫和圣人的區(qū)別，凡夫就如同生活在白天到處去追逐和攀緣。而圣人就好像生活在黑暗里，但圣人靠情宇宙的真相，生命的實(shí)相，因此就會(huì)如如不動(dòng)。不會(huì)去攀緣和追逐。凡夫因?yàn)橛卸獙?duì)立和分別之心就會(huì)去追逐自己喜歡的東西，而圣人是精神內(nèi)守，沒有向外去追逐和攀緣。凡夫一直無休止追求，而圣人保持恬淡虛無的狀態(tài)。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 眾人皆有以，而我獨(dú)頑似鄙。我獨(dú)異于人，而貴食母。凡夫似乎都有自己要追究的目標(biāo)以及享受奢侈生活的樂趣，而圣人就守著那個(gè)如如不動(dòng)的道體，凡夫是舍本逐末，而圣人恰恰相反，就守著本體。也就是道體。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 這章老子講了圣人和凡夫的差別，目的還是告訴世人，生命的真相就是從后天返回先天，每一個(gè)人都是圓滿具足的，本末倒置，必將露露無為過一生。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 傳承和弘揚(yáng)《道德經(jīng)》，祝愿更多有緣人都能讀懂《道德經(jīng)》，了悟智慧，過自在人生。</p>