<p class="ql-block">霍童古鎮(zhèn)，是<span style="font-size:18px;">國家AAA級旅游景區(qū)，位</span>于福建省寧德市蕉城區(qū)西北部霍童溪畔，是一個(gè)歷史悠久的文化古鎮(zhèn)，人文薈萃，名人輩出，文化影響遠(yuǎn)播各地。</p><p class="ql-block">霍童古鎮(zhèn)明清古街，明清建筑格局基本保存。沿街大戶人家的老宅鱗次櫛比，非常精美，保存現(xiàn)狀很好。雖然經(jīng)歷“史無前例”的文革“破四舊”和極左路線的摧殘，還好建筑的精華依然完好，給后人留下一筆懷古傷今的念想，后人得以管窺古人耕讀持家文化的意涵。</p><p class="ql-block">傳說，西周霍桐真人在霍桐山修行，故此得名“霍童”。古鎮(zhèn)保存明清老街及明清古民居，外表村、赤溪村明清古民居、街亭，隋代黃鞠灌溉工程（世界灌溉工程遺產(chǎn)），以及佛教五大禪林之一支提山華嚴(yán)寺等古跡，境內(nèi)有支提山國家森林公園。</p><p class="ql-block">霍童溪入選福建省首批"美麗河湖"優(yōu)秀案例。古鎮(zhèn)自古是屏南、周寧兩縣木材、毛竹河運(yùn)要道，也是古代“茶鹽古道”路徑。</p><p class="ql-block">霍童古鎮(zhèn)還是閩東紅軍游擊隊(duì)的紅色根據(jù)地核心區(qū)，現(xiàn)存國共閩東和談舊址文昌閣、桃花溪村紅軍北上抗日集結(jié)地等紅色革命紀(jì)念地，是葉飛、曾志等老一輩革命家曾經(jīng)工作戰(zhàn)斗過的地方。</p><p class="ql-block">霍童線獅（第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)）、霍童鐵枝（第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)）是著名的非遺。“霍童線獅”表演技藝享譽(yù)中外，<span style="font-size:18px;">有“中華絕活”的美譽(yù)。</span></p><p class="ql-block">霍童鎮(zhèn)境內(nèi)植被覆蓋率良好，以國家森林公園、峽谷瀑布和眾多植物園著稱，霍童下街還保存著較為完整的明清風(fēng)格的老街區(qū)，文物古跡保存完好，如全國道教四大名宮之一“鶴林宮”、“不到支提枉為僧”的宗教圣地——支提山華嚴(yán)寺和省級文物保護(hù)單位隋代引水灌溉水渠“黃鞠水利工程”等。</p> <p class="ql-block">這塊窗欞木雕是原裝的舊物，雕刻精美，包漿渾厚。大多數(shù)木雕都失竊或者損毀，是新近制作補(bǔ)上的，雕刻工藝和材質(zhì)相形見絀。古代的工匠技藝之精湛之敬業(yè)可見一斑。</p> <p class="ql-block">霍童光餅，遠(yuǎn)近聞名。</p><p class="ql-block">這種小圓餅，都是用大木桶形制的陶土烤爐烤制，生面胚一個(gè)個(gè)貼在烤爐壁上用炭火烤制。</p><p class="ql-block">小圓餅中間有一個(gè)小孔，方便草繩穿系。是明代嘉靖年戚繼光戚家軍抗倭?xí)r的干糧。用草繩（在福建沿海，最簡便的系繩就是沿海灘涂生長的“蕢草”）穿系，斜挎于胸前，方便行軍途中隨時(shí)取食。后來，這種干糧流傳民間，為紀(jì)念戚繼光將軍，取名“光餅”，是福建省歷史悠久的特色小吃。</p> <p class="ql-block">受天之祜，漢語成語，拼音為shòu tiān zhī hù，意指蒙受上天的福佑，出自《詩經(jīng)·大雅·下武》。</p><p class="ql-block">成語源自《詩經(jīng)·大雅·下武》詩句“昭茲來許，繩其祖武，于萬斯年，受天之祜”，原指周王室繼承先祖德業(yè)而獲得上天賜福。</p><p class="ql-block">該詩作者為西周第一代應(yīng)侯，創(chuàng)作于周康王元年十二月酆宮之朝。酆宮之朝有兩件大事：一是將周成王的靈位袝入祖廟，二是諸侯及四夷拜賀周康王繼位。詩文前三章是應(yīng)侯在旁京參與祭祀時(shí)歌頌周成王的詩，后三章是應(yīng)侯在酆宮朝見時(shí)訓(xùn)導(dǎo)和祝福周康王的詩。</p><p class="ql-block">該成語在歷代文獻(xiàn)中延續(xù)使用，如《宋史·樂志九十》記載“陟降孔時(shí)，粲然有文。受天之祜，多稼如云”，展現(xiàn)其在頌揚(yáng)祥瑞場景中的應(yīng)用。據(jù)《下武》詩文背景，該成語出現(xiàn)于周康王即位時(shí)諸侯朝賀的語境中，成為贊頌君王承繼祖德的典型表述。</p>