<p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">——從浦溪河畔的枕水小院，看傳統(tǒng)香藝如何在當(dāng)代文旅中重?zé)ㄉ鷻C(jī)</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">摘要</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">黃山作為世界自然與文化雙重遺產(chǎn)，蘊(yùn)藏著千年香道人文智慧。黃山北門浦溪河畔悅漫浦溪·枕水小院以非遺古法合香珠、黃山松塔線香為載體，融合明代普門禪師制香智慧、古松自然靈韻與當(dāng)代文旅創(chuàng)業(yè)實(shí)踐。本文從非遺傳承、文旅創(chuàng)業(yè)、黃山文化、古法合香技藝、松塔線香自然哲學(xué)五大維度，梳理黃山香文化歷史脈絡(luò)、技藝精髓與當(dāng)代轉(zhuǎn)化路徑，通過歷史考證、技藝拆解、哲學(xué)解讀與案例分析，探究傳統(tǒng)香藝在文旅場景中的活態(tài)傳承模式，為非遺保護(hù)與文旅產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新提供參考。文章兼顧學(xué)術(shù)性與可讀性，展現(xiàn)黃山香文化從深山秘傳到可體驗(yàn)、可佩戴、可傳播的當(dāng)代轉(zhuǎn)型。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">關(guān)鍵詞：黃山香文化；非遺合香珠；松塔線香；文旅創(chuàng)業(yè)；自然哲學(xué)；活態(tài)傳承</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">引言</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">黃山的文化價(jià)值早已超越自然景觀范疇，形成可感知、可觸摸的人文符號。清晨薄霧中的浦溪河畔，悅漫浦溪·枕水小院溢出的溫潤藥香，凝結(jié)著明代普門禪師的制香智慧，也承載著非遺活態(tài)傳承的當(dāng)代使命。非遺古法合香珠與黃山松塔線香，成為黃山文化具象化的核心載體。當(dāng)前全國近40%傳統(tǒng)香藝項(xiàng)目面臨傳承斷層，文旅融合成為破局關(guān)鍵。本文以枕水小院為案例，從歷史溯源、技藝解析、哲學(xué)內(nèi)涵、文旅模式、專家視角五大層面，系統(tǒng)研究黃山傳統(tǒng)香藝的當(dāng)代新生路徑。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">一、黃山香文化歷史溯源與文脈建構(gòu)</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">1.1 普門禪師：黃山香文化的開創(chuàng)者</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">普門禪師（1546—1625）為明代高僧，于萬歷三十四年（1606年）登臨黃山，創(chuàng)建慈光寺并開山筑路。據(jù)《黃山志》記載，其以本地藥材制香，兼具供佛修行與驅(qū)濕避瘴的實(shí)用價(jià)值，奠定黃山“香藥同源”的文化根基。黃山濕潤多霧的地理環(huán)境，使得香藝成為山民與自然共生的智慧載體，也形成黃山香道清潤溫和的核心特質(zhì)。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">1.2 香藥同源：黃山香文化的核心基因</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">黃山擁有藥用植物1805種，高海拔生長環(huán)境賦予藥材溫潤持久的藥性與香氣。普門禪師制香遵循“清而不淡，潤而不膩”的理念，將佛教靜心文化與地域養(yǎng)生智慧結(jié)合，逐步融入山民祭祀、節(jié)慶與日常養(yǎng)生體系，成為黃山民間文化的重要組成部分。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">1.3 從深山秘傳到省級非遺：黃山香藝的當(dāng)代復(fù)蘇</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">20世紀(jì)以來，傳統(tǒng)香藝面臨傳承斷層，僅以家族口傳心授延續(xù)。2018年“黃山古法合香制作技藝”列入市級非遺，2023年晉級省級非遺。以悅漫浦溪·枕水小院為代表的文旅主體，通過技藝復(fù)原、產(chǎn)品創(chuàng)新與體驗(yàn)活化，推動黃山香藝從秘傳技藝走向公共文化。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">二、非遺合香珠：可佩戴的非遺與活態(tài)傳承實(shí)踐</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">2.1 古法合香珠的技藝體系</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">古法合香珠遵循選料、炮制、和合、揉制、陰干、拋光六大核心工序，堅(jiān)守手工匠心與自然法則。選料強(qiáng)調(diào)黃山本地道地性、時(shí)令采摘與高山靈性；炮制以晾曬、蒸煮、研磨實(shí)現(xiàn)藥性溫潤；和合恪守“君臣佐使”配伍原則；揉制與陰干依靠時(shí)光沉淀香氣；拋光提升質(zhì)感與留香效果，全程無化學(xué)添加。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">2.2 合香珠的當(dāng)代文化價(jià)值</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">合香珠實(shí)現(xiàn)了非遺從博物館到生活場景的轉(zhuǎn)化，成為可佩戴、可體驗(yàn)、可傳播的文化載體。2023年枕水小院開展體驗(yàn)課程120余場，接待游客超5000人次，年輕群體占比達(dá)80%；合香珠文創(chuàng)銷售額占小院總營收35%，兼具文化符號、飾品、養(yǎng)生伴手禮多重功能，破解傳統(tǒng)非遺曲高和寡的困境。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">三、松塔線香：三調(diào)香韻與黃山自然哲學(xué)</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">3.1 原料基底：百年古松的自然饋贈</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">松塔線香以黃山百年以上古松松塔為核心原料，霜降后采摘并自然晾曬3-5年，無人工香精與化學(xué)熏染，完整保留古松本真氣息。黃山近萬株百年古松的自然稟賦，賦予松塔線香獨(dú)有的靈韻與質(zhì)感。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">3.2 三調(diào)香韻：黃山自然景觀的嗅覺敘事</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">前調(diào)為清冽松脂香，對應(yīng)清晨始信峰松林，沉靜清冽；中調(diào)為濕潤草木氣，呼應(yīng)黃山云海景觀，溫潤柔和；后調(diào)為沉穩(wěn)木質(zhì)暖香，契合夕陽光明頂?shù)钠胶鸵饩常瑢哟芜f進(jìn)間完成自然與人文的對話。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">3.3 天人合一：松塔線香的哲學(xué)內(nèi)涵與療愈價(jià)值</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">松塔線香制作全程順應(yīng)自然規(guī)律，是“天人合一”哲學(xué)的具象表達(dá)。其香韻兼具安神助眠、緩解焦慮的療愈功能，成為當(dāng)代人連接自然、平復(fù)內(nèi)心的媒介，實(shí)現(xiàn)實(shí)用價(jià)值與精神價(jià)值的統(tǒng)一。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">四、文旅融合創(chuàng)新：枕水小院的香文化創(chuàng)業(yè)模式</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">4.1 空間優(yōu)勢：浦溪河畔的香文化客廳</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">枕水小院坐落于黃山北門浦溪河畔，緊鄰景區(qū)又遠(yuǎn)離喧囂，徽派與現(xiàn)代融合的建筑風(fēng)格，打造沉浸式香文化體驗(yàn)空間，成為黃山香文化傳播的核心陣地。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">4.2 三位一體模式：體驗(yàn)+文創(chuàng)+教育</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">小院構(gòu)建沉浸式非遺體驗(yàn)體系，合香制作、香道品鑒課程復(fù)購率達(dá)28%；開發(fā)香包、香薰、禮盒等文創(chuàng)產(chǎn)品，2023年文創(chuàng)銷售額突破200萬元，占總營收60%；聯(lián)動校園開展非遺教育、舉辦香道雅集，形成全鏈條傳播體系。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">4.3 傳承與創(chuàng)新：創(chuàng)業(yè)的挑戰(zhàn)與機(jī)遇</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">小院面臨非遺傳承斷層、文創(chuàng)同質(zhì)化等挑戰(zhàn)，同時(shí)依托國家非遺保護(hù)政策、文旅消費(fèi)升級需求與黃山品牌優(yōu)勢，走出非遺+文旅的可持續(xù)發(fā)展路徑。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">五、專家視角與行業(yè)發(fā)展趨勢</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">5.1 香道專家：堅(jiān)守活態(tài)傳承，拒絕過度商業(yè)化</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">中國香文化研究會副會長李教授指出，傳統(tǒng)香藝轉(zhuǎn)型核心為活態(tài)傳承，需堅(jiān)守文化內(nèi)核，避免商業(yè)化消解非遺本真，枕水小院的實(shí)踐為行業(yè)提供了守正創(chuàng)新的范本。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">5.2 文旅學(xué)者：在地化是非遺文旅的核心競爭力</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">黃山學(xué)院文旅學(xué)院張教授認(rèn)為，枕水小院“文化+體驗(yàn)+產(chǎn)品”的模式，實(shí)現(xiàn)非遺與文旅的深度融合，地域文化內(nèi)核是規(guī)避同質(zhì)化、構(gòu)建核心競爭力的關(guān)鍵。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">5.3 行業(yè)數(shù)據(jù)：非遺文旅的三大發(fā)展趨勢</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">《2024年中國非遺文旅發(fā)展報(bào)告》顯示，2023年非遺文旅市場規(guī)模突破5000億元，傳統(tǒng)香藝類增速達(dá)25.3%，行業(yè)呈現(xiàn)體驗(yàn)化、年輕化、數(shù)字化三大趨勢，為香文化文旅發(fā)展提供廣闊空間。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">結(jié)語</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">悅漫浦溪·枕水小院以香為媒，讓黃山千年香韻從深山走向當(dāng)代生活。非遺傳承不是守舊，文旅創(chuàng)業(yè)不是逐利，傳統(tǒng)香藝在文旅融合中實(shí)現(xiàn)活態(tài)傳承，讓黃山的山風(fēng)、文脈與自然哲學(xué)，成為可感知、可帶走、可延續(xù)的文化記憶。未來，黃山香文化將在傳承與創(chuàng)新中持續(xù)綻放光彩，成為非遺文旅融合的經(jīng)典樣本。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">參考文獻(xiàn)（GB/T 7714-2015）</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">[1] 黃山風(fēng)景區(qū)管理委員會.黃山志[M].合肥:安徽人民出版社,1988.</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">[2] 安徽省文化和旅游廳.安徽省省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄(2023)[Z].2023.</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">[3] 中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心.中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)發(fā)展報(bào)告(2024)[R].北京:社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2024.</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">[4] 黃山市農(nóng)業(yè)農(nóng)村局.黃山植物志[M].合肥:中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)出版社,2020.</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">[5] 李萌.非遺活態(tài)傳承與文旅融合發(fā)展路徑研究[J].旅游學(xué)刊,2023,38(04):12-19.</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">[6] 張凌云.傳統(tǒng)手工藝非遺的當(dāng)代轉(zhuǎn)化與文創(chuàng)開發(fā)[J].文化遺產(chǎn),2022(03):112-118.</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">[7] 王文章.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)概論[M].北京:教育科學(xué)出版社,2013.</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">[8] 中國香文化研究會.中國傳統(tǒng)香道技藝傳承白皮書(2023)[R].2023.</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">[9] 黃山市文化和旅游局.2023年黃山文旅消費(fèi)報(bào)告[R].2024.</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">[10] 王鈞.徽州地域文化與非遺旅游融合發(fā)展研究[D].合肥:安徽大學(xué),2022.</b></p>