<p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">美篇昵稱：賈曉軍1961</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">美篇號(hào)：13031788</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">作者：賈曉軍</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">你信與</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">不信這就是現(xiàn)實(shí)</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">不管你信不信</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">以后的孩子不再種地了</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">也沒有鄉(xiāng)親鄰居了</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">除了錢沒有親情了</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">方言也會(huì)被同化</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">他們慢慢的脫離了家鄉(xiāng)</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">三叔三大爺也不認(rèn)識(shí)了</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">分散到全國甚至全世界</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">只是身份證上留了個(gè)佳址</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">回 家</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 這是一個(gè)永遠(yuǎn)的主題，為什么呢？因?yàn)槲腋杏X在薊州沒有家了，這不是一種情緒，更不是沒有了平常心，而是社會(huì)發(fā)展，讓我感覺沒有家了。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 如果說家的基本單位很多人還是沒有特別清楚，他們只是能夠說出一二?；丶沂且环N期冀，更是一種所欲，“家”有多層含義，那么我就把我所稱之為的“家”提出來，供大家一起參考。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 第一就是家庭，這也是我們普通人，正常人不能不想念，更是不可欠缺的一個(gè)單元。這個(gè)家解釋為由婚姻和血緣關(guān)系為基礎(chǔ)的一個(gè)單元。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 也就是說血緣關(guān)系的長幼輩與妻家長幼輩，這里肯定要有五伏之分，不可能是一樣的。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 我絕對(duì)信奉血緣關(guān)系是家庭的必要，這比其他更具有家的滋味。不能絕對(duì)的認(rèn)為婚姻與血緣可有可無，特別是如今社會(huì)的資本追求，人們可能更加不重視這種家庭，這是一種悲端的開始。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 我這個(gè)邁向七十歲的人告訴你們，你有父母的時(shí)候，我們是一家人，否則什么也不是。最初，我們家就是長輩父母，我們一奶同胞四人，我，二弟三弟老妹。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 后來我們都結(jié)婚了，各自組成了一個(gè)家庭，隨之我最親近的就是父母、妻女和兄弟姐妹了，其他人盡管沒有血緣關(guān)系，但還是有遠(yuǎn)近。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 也就是說，一個(gè)家庭分家是必須的，“該分不分，柴米遭瘟”“不當(dāng)家不知柴米貴”老年古語說的就是這個(gè)道理。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 分開家后，每個(gè)新組建的家庭，只有驚風(fēng)識(shí)雨后才能露出真容。要相信有和諧的家庭，這里必須有一位能夠“叱咤風(fēng)云”的管理者。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 現(xiàn)在回不回家都無所謂了，父母大人早已過世，給我留下來的僅僅是那四破五的房子，沒有父母的家很難再回到以前。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 第二就是指我們家庭居所，“日起而作，日落而息”的那么一塊“樂土”吧。這也同樣是我們所期待的“鳥入林”，無論你在廣闊天地多么叱咤風(fēng)云，你總要有一個(gè)棲身之地，老百姓叫她為家。 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 而我們現(xiàn)在的家，隨著時(shí)間推移，有的面積越來越大了，有的從簡陋的平房喜遷高樓大廈，有的開啟多地有家模式。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 但是，我總是感覺，我們現(xiàn)在所住的高樓大廈是那樣的不接地氣……</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 這也就引出了我們住的家園，我們生活的村落，我們的左鄰右舍……</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 這些都是家的組成成分的變化，父母在世，血緣就是家；父母離世，各自為家，用不著問為什么；這個(gè)時(shí)候還有從上到下的一個(gè)家族群，那也是你本姓之家；你的左鄰右舍，有的時(shí)候也是一個(gè)互相輔助的家；在我們過去的一個(gè)大村里，不是一個(gè)姓氏的村民在一定時(shí)期也是一個(gè)大家。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 只有我們把家里親人與我們所居住的組合成一體我們就會(huì)心里面我會(huì)選擇不會(huì)忘記的這個(gè)詞語，那就是家鄉(xiāng)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 出門在外的我，盡管不斷的回家，每每的很少有感受，直到現(xiàn)在才知道我們小時(shí)候有多難殺。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 我們這群六零后，生水直接喝，上學(xué)根本就沒有水杯攜帶；蛔蟲一條一條從屁股往外拉，塔糖是我們唯一的奢侈；電池沒電了，用牙咬咬又有電了；筆沒墨水了用嘴子吸吸又能寫了，滿嘴墨水也沒被毒死。 家長老師輪番打也沒抑郁，更沒有想到尋死覓活的去跳樓； 頭上長虱子用敵敵畏絞殺，褲襠用我們小小的牙齒直接咬死；如果說說頭暈，頭暈就對(duì)了， 這樣虱子才能死。 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 所以說我們六零后耐死， 經(jīng)得起社會(huì)的摧殘和折磨！但很可惜還是有許多離開了這個(gè)無奈的世界。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 第三就是我們?cè)谏钪袕V泛使用的家，有的時(shí)候成為名詞謙辭，用于對(duì)別人稱自己的輩分高的或同輩年紀(jì)大的親屬。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 這也是一種尊稱，但它通常指一族之長輩或年齡長于自身，家父、家母、家叔、家兄、家姐……</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 然而，在過去，我們對(duì)年齡小于自己的、輩分低于自己的我們把“家”改成了“舍”。如:稱弟弟為“舍弟”；稱妹妹為“舍妹”；稱侄子為“舍侄”；稱親戚為“舍親”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 我們還留下多少值得繼承的“家？”</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 第四我們還可以進(jìn)一步擴(kuò)大家的范圍，在過去我們工人以廠為家，我們農(nóng)民以隊(duì)為家，我們事業(yè)單位的以單位為家，凡是你在那一行人們都在努力的以那個(gè)行業(yè)為家。以什么為家，主要的是能夠全部心思投入這個(gè)家庭。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 后來社會(huì)發(fā)展追求資本了，人們也逐漸的拋棄了那個(gè)模式，因?yàn)槟莻€(gè)家不再是所有人的，去維護(hù)它也沒有多大意義。這樣離開那個(gè)單位的人們都是不愿回去看看，只是告訴我們那曾經(jīng)是人生路程的那么一段而已，沒有什么值得懷念的人與事。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 如今社會(huì)不再關(guān)心我們身臨其境的家和家庭了，他們把饅頭拋向了所謂的“專家”，這些專家更像是“禽獸專家”，他們根本就不懂人民需要。而我們那些所謂的“史歷專家”更是冠以其名，不能甄別褒貶，一直在糊弄還沒有“思維脫貧”的眾多百姓。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 不能再深挖，否則又會(huì)走向另一個(gè)極端，他們會(huì)不同意的，我的賬號(hào)被禁言了。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 發(fā)現(xiàn)村里很多老人都已經(jīng)去世了， 跟爸媽一樣年紀(jì)的鄰居也都老了， 路上的小孩也不知道是誰家的了！ 小時(shí)候走哪里都是熟悉的面孔， 現(xiàn)在長大了在村里走一走， 她們都以為我是外地過來的， 其實(shí)我才是這個(gè)村子里長大的那個(gè)人！ </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 最可悲的不是“兒童相見不相識(shí)，笑問客從何處來”，而是“殘門銹鎖久不開，灰磚小徑覆干苔，無名枯草侵滿院， 一股辛酸入喉來。忽憶當(dāng)年高堂在， 也曾灶頭燒鍋臺(tái)。 恍覺如今形影只，家中無人訴情懷。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 第一生產(chǎn)力發(fā)展三十年，村里的變化太扎心了！沒有了村莊，沒有了田野，沒有了河流。過去河里的螃蟹、小蝦沒了蹤影， 泥鰍、蜻蜓、蝴蝶也少得可憐，連童火蟲都再也見不到了。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 老人一個(gè)個(gè)離開，年輕人也不愿生娃，生我養(yǎng)我的村，現(xiàn)在都快過年了，街上的人也是寥寥無，再也不是從前那樣熱鬧，因?yàn)闆]有村了。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">還記得那首歌嗎？他就是《媽媽的吻》！你還能唱出來嗎！</span></p>