<p class="ql-block" style="text-align:justify;"><span style="font-size:18px;">十二月的萬象，陽光如蜜，空氣里浮動著檀香與青草的氣息。跟隨楊歡歡領隊和當?shù)睾鷮в危c蔡榮旺、葉松弟、何學才、黃昌裕、江麗珠、吳新枝，葉娥容、陳仁旺和張玉枝老師夫妻等12人，在老撾首都萬象媚公河畔充滿神秘色彩的宗教藝術腹地緩緩穿行——香昆寺的兩佰多尊神佛在熱帶綠蔭中各自神秘低語，賜福許愿，這趟旅程不僅只是打卡，而是想以步丈量信仰的尺度，以眼收藏石頭的慈悲為懷。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:justify;"><span style="font-size:18px;">數(shù)百尊佛影疊疊。小沙彌托缽而立，目光垂落如水；巨型石佛靜臥于林間，袈裟褶皺里藏著千年的風；并坐雙佛寶冠巍峨，指尖輕觸膝頭，禪意自生；另一尊臥佛覆著素布，面容安詳?shù)昧钊诵念潯鼈儾粏问窃煜?，更是瀾滄王國以來佛教本土化的無聲史書，將印度教宇宙觀與上座部佛教的簡樸精神熔鑄成萬象獨有的莊嚴。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:justify;"><span style="font-size:18px;">雕塑成林。鱷魚張口凝固剎那野性，椰殼頭人形扭出生命律動；多臂神祇擎容器肅立，灰石神像群踞草地，石板小徑蜿蜒其間，傘裙身影緩步而過——這里沒有博物館的玻璃，只有陽光、樹影與可觸摸的信仰肌理。</span></p> <p class="ql-block">萬佛公園內有一尊最為特別的大臥佛，她長約50米，是老撾最大的臥佛雕象，也名冠東南亞第三大臥佛，其右手托頭，左手放在身側，身披袈裟，緊閉雙眸，姿態(tài)優(yōu)雅莊嚴，令人生畏，成為園內最引人注目祈愿祈福和打卡地點。</p> <p class="ql-block" style="text-align:justify;"><span style="font-size:18px;">最后駐足于那座標志性建筑~地獄人間天堂塔，它高9.2米，從塔頂至塔柱間為18.8米，總高28米，中間圓滾滾宛如大南瓜形狀是猴肚子，承載著地獄人間和天堂的故事，頂部樹著象天線一樣的東西，這代表猴子的尾巴高高指向天空，仿佛連接著天地之間的神秘力量，底座入口是猴子的臉，一張大口仿佛能將整個人吞噬，仿佛在訴說著未知的神秘與奇幻，走進塔內猶如踏入一個神秘的時光隊道，第一層是地獄，由于過于恐怖逼真，讓人汗顏就不詳細介紹，順著狹窄的臺階往上攀爬，就來到第二層人間，這里呈現(xiàn)出人們農耕，勞作的各種生活場景。讓人盛受到生活的酸甜苦辣和煙火氣息；繼續(xù)向上攀登，便進入最高層天堂，密室里安放著雕刻的各種各樣神象，他們神態(tài)安祥，超凡脫俗，仿佛在腑瞻著人間的一切；當您順著外側洞口向上穿越到天堂登上塔頂，站在猴子的尾巴下面，整個佛像公園的美景盡收眼底。二百多座融合了佛教和印度教風格的佛像，造型各異，散落在公園大草坪上。每一座雕像都有獨特的文化寓意和藝術價值，仿佛在訴說著古老的故事，遠處的湄公河靜靜流淌，對岸的泰國風光也依稀可見，構成了一副如詩如畫的美景，若對老宗教文化感興趣的話，必到此打卡體驗。這就是：天堂人間地獄塔，在下部圓型上部樹形尖塔的圣殿前，粗糲石壁承著整片藍天。我們伸出手，并非為了拍照，只是想確認：這古老與新生交織的溫度，真實可觸。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:justify;"><span style="font-size:18px;">人間煙火亦溫柔。我們在老撾萬榮瑯勃拉邦洋人街學僧人布施禮儀，小編織籃盛滿鮮花與米粒，手套潔凈，笑意清朗；橙袍僧人合十接引，身后老人含笑見證；“天堂山寺廟公園”燈泡形標牌下，鹿雕靜立如守門靈獸；四面佛公園橫幅飄揚，湖光映著鹿影，仿佛時間在此處松開了韁繩。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">靜謐禪意禪風</p><p class="ql-block">夜色未褪，燈火初明，瑯勃拉邦的洋人街上正醞釀著一場千年的約定。彩色的凳椅靜靜排開，像為信仰鋪設的階梯，當橘紅色的僧袍隊伍赤足而來，每一份躬身遞出的善意，都化作晨霧里最溫柔的禪意。布施從不是單向的給予，而是善意的循環(huán)，糯米飯落進缽盂的輕響，是信仰與生活的和鳴，也是這座古城每日清晨，最動人的慈悲回響。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">2025年11丹30日的清晨，在<span style="font-size:18px;">老撾瑯勃拉邦</span>赴一場跨越百年的布施之約。夜色還未完全散去，街邊早已備好了溫熱的糯米飯與繽紛的食籃，為參加“日行一善”布施儀式的來自各國各地的人們靜坐在洋人街的兩側，心懷敬畏，靜待身著橘色僧衣，打著赤腳的僧影，小國佛教徒們成群結隊，分時分批，踏霧而來?？粗∩硰洺嘧阕哌^，指尖輕觸缽盂的瞬間，忽然懂得，這場儀式從不是簡單的文化打卡，而是一場心與心的聯(lián)結，讓善意在湄公河畔的晨霧里，靜靜流淌、生生不息。</p> <p class="ql-block"> 瑯勃拉邦的清晨，藏著最溫柔的人間煙火。夜色籠罩的街巷里，彩色的凳椅與竹籃整齊排列，每一份精心準備的食物，都盛滿了純粹的善意。當身披橙袍的僧侶赤足緩步，每一次俯身遞食，都是對信仰最樸素的堅守。這場日復一日的傳承，沒有喧囂，只有無聲的溫暖，讓每一個見證者的心底，都被這份溫柔與慈悲，填得滿滿當當。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">七絕 ?布施感懷</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">潘才青（福建）</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">十里禪街沐惠風，日行一善布施中，</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">心生護念德無量，道法天然佛理融。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">20251130創(chuàng)作于老撾瑯勃拉邦洋人街，參加日行一善布施儀式上。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">作者簡介</b></p><p class="ql-block">潘才青，福建松溪人。中國楹聯(lián)學會，福建省詩詞學會、楹聯(lián)學會會員，南平市和松溪縣詩詞楹聯(lián)學會理事。有作品在《湛盧文學》《武夷》《榆林詩刊》《詩詞報》《快樂老人報》《福建楹聯(lián)》《霞浦楹聯(lián)》等發(fā)表，部份作品收錄在《第九屆詩詞世界杯中華詩詞大賽精品典藏》《湛盧風韻》《月都風雅》南平詩聯(lián)《庚子卷》《辛丑卷》《寅卯卷》等。在《詩壇百家》《聯(lián)壇百家》《中聯(lián)網牽手杯詩詞臨屏賽》《文化珠峰》《新田園詩》《詩詞吾愛》《美篇》《溫馨詩刊》《明月山古詩詞》等習作詩詞五百余首，習作對聯(lián)上千比。2025年中聯(lián)都乙巳科舉院試秀才（名列第6）2025年獲福建省詩詞學會舉辦的《第三屆屈原杯全國詩詞大賽“十佳詞獎”。2024年獲《中國農民詩會》作品征集優(yōu)秀獎，第九屆詩詞世界杯中華詩詞大賽一等獎，被授于中華詩詞傳承功勛人物。2023年獲“舍得酒”杯2023年全球征聯(lián)暨灤南縣第37屆迎春征聯(lián)半聯(lián)優(yōu)勝獎。近年還在其它各級各類詩詞楹聯(lián)詩歌比賽中多次獲獎。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">鳴謝</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">本游記插圖除自拍外，載于網絡，在此向原創(chuàng)作者致謝，若有侵權，敬請職刪！</b></p>