<p class="ql-block">石窟寺</p><p class="ql-block">石窟寺建于北魏熙平二年（517），占地面積18565.9平方米，包括五洞石窟、三尊摩崖大佛和一個千佛龕[kān]，造像7743尊。位于河南鞏義市河洛鎮(zhèn)寺灣村，坐落在<span style="color:var(--color-text-link);">黃河</span>南岸、<span style="color:var(--color-text-link);">伊洛河</span>北岸、<span style="color:var(--color-text-link);">邙嶺</span>之下的大力山。最初名為“希玄寺”。</p><p class="ql-block">北魏熙平二年（517）</p><p class="ql-block">建立者</p><p class="ql-block"><span style="color:var(--color-text-link);">孝文帝</span>（創(chuàng)建了寺院）、<span style="color:var(--color-text-link);">宣武帝</span>（開始鑿石為窟）</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">東魏、西魏、北齊、隋、唐、宋歷代相繼在石窟寺鑿龕[kān]造像。唐時石窟寺改為凈土寺，宋時稱大力山十方凈土禪寺，清代至今俗稱石窟寺。1907年，法國漢學(xué)家沙畹就造訪了鞏縣石窟，隨后于1909年到1915年間在巴黎持續(xù)整理并陸續(xù)出版《北中國考古圖錄》。1936年，中國營造學(xué)社社員劉敦楨、陳明達(dá)等人實地考察鞏縣石窟，這是中國學(xué)者首次考察與初步研究鞏縣石窟。1962年，文物出版社印制了《鞏縣石窟寺》圖錄，封面圖案是《帝后禮佛圖》。20世紀(jì)中葉，窟龕內(nèi)的不少造像和淺浮雕被偷盜賣到國外。20世紀(jì)70年代，國家對石窟寺進(jìn)行了修繕。1996年中國、法國、比利時王國三國聯(lián)合發(fā)行了一套國際郵票，中國發(fā)行的皇帝像來自鞏義石窟寺帝后禮佛圖。</p><p class="ql-block">石窟寺包括五洞石窟、三尊摩崖大佛和一個千佛龕，摩崖造像龕三百二十八個，題記一百八十六篇，七千余尊造像。自西向東排列約一百二十余米，形成一個相對集中的石窟群落。石窟的方位是座北朝南，從西向東依次為一窟、二窟、三窟、四窟、五窟。</p><p class="ql-block">景點布局</p><p class="ql-block">石窟寺包括五洞石窟、三尊摩崖大佛和一個千佛龕，另有自北魏以來的摩崖造像龕三百二十八個，題記一百八十六篇，七千余尊造像。自西向東排列約一百二十余米，形成一個相對集中的石窟群落。石窟的方位是座北朝南，從西向東依次為一窟、二窟、三窟、四窟、五窟，除第五窟外，其余四窟全部是方形洞窟并且窟中心刻有佛石柱也就是中心柱。石柱四面裝飾著佛龕、彩色平棋、藻井。平棋用飛天、蓮花、卷草和化生等圖案進(jìn)行裝飾，刻在各個格子里。</p><p class="ql-block">歷經(jīng)1500多年的風(fēng)雨，現(xiàn)存洞窟5個，千佛龕1個，摩崖大像3尊，佛像7743尊，造像題記及其他銘刻186則，其中包括北魏3則、東西魏10則、北齊29則、北周2則、唐代85則、宋代2則、時代不詳?shù)?0則。</p><p class="ql-block">第一石窟</p><p class="ql-block">第一窟位于大力山最西側(cè)，首先看到的是窟門外兩邊高大的金剛力士各一尊。位于石窟東邊的金剛雕像之東，有一尊大佛和一座菩薩雕像，他們被作為石窟寺的標(biāo)志性雕塑向人們展示。佛身總高約5.30米，偉岸且莊嚴(yán)肅穆，菩薩像也已被侵蝕殘缺。第一窟窟內(nèi)高約6米，四壁長寬各6米，留有一米半寬的中心石柱，石柱四面刻佛龕、二菩薩、二弟子，石刻獅子位于佛座的東西兩側(cè)，飛天、蓮花和化生圖案被對稱的雕刻在主佛的背光兩側(cè)。一佛、二菩薩、二弟子的供奉樣式在北魏時期的佛殿和佛龕造像中是十分常見的一種。一佛是釋迦摩尼；觀世音菩薩和大勢至菩薩稱合稱為二菩薩，阿難和迦葉被稱為二弟子陪伴其左右?？邇?nèi)四壁分別雕飾千佛，總共十五行。千佛的服裝及樣式變化多樣，東、北、西三壁千佛像下，刻有十余個佛龕，佛像已殘破不堪，龕楣和龕兩側(cè)均裝飾有飛天、蓮花以及火焰等花紋圖案。位于北壁的邊緣用浮雕的雕刻手法塑造出十二神王像，面目怪異而猙獰。東、西、南三壁的壁邊雕刻兩組伎樂人，分別持琴、竽、鼓、磐、阮咸、橫笛、排簫、羯[jié]鼓、箜篌、法螺等樂器。在南壁門內(nèi)的兩側(cè)千佛下，以高浮雕的雕刻形式雕刻《帝后禮佛圖》，共以三層做排列，構(gòu)圖和諧自然，表現(xiàn)的是皇帝、皇后進(jìn)香禮佛的場面，每一幅的前面有比丘或比丘尼為前導(dǎo)，引領(lǐng)著富態(tài)而安詳?shù)幕实?、皇后和王公貴族以及體態(tài)矮小的侍從，后隨人數(shù)眾多的儀仗隊伍，浩浩蕩蕩地迤邐行進(jìn)?！兜酆蠖Y佛圖》被視為北魏石刻中的珍寶之作。鞏義石窟中的禮佛圖就成為國內(nèi)唯一的珍存了。</p><p class="ql-block">第二石窟</p><p class="ql-block">鞏義石窟寺第二窟開鑿的時間晚于第一窟，可能是因石質(zhì)較差，中心柱未雕成就停止了，現(xiàn)存洞窟前壁已經(jīng)崩塌?？邇?nèi)東壁刻一龕，龕內(nèi)刻一佛二菩薩，佛座下雕兩只獅子，佛像和菩薩雕造精細(xì)，面目比北魏時期的佛像稍胖，衣紋也簡練許多，為東魏時期的作品。</p><p class="ql-block">第三石窟</p><p class="ql-block">從第二窟沿走廊東行約三十米，進(jìn)入第三個洞窟，粗看過去和第一窟格局大致相同，但仔細(xì)審視，卻另有特色。第三窟的東、西、北三壁中心位置刻大佛龕，除東壁佛龕刻一佛二菩薩外，其余兩壁皆刻一佛二菩薩二弟子。有千佛雕刻在佛龕外的墻壁上，《帝后禮佛圖》各刻于南壁的窟門兩邊，一共高三層，位于東側(cè)的三幅《帝后禮佛圖》損毀得厲害，兩個伎樂人位于禮佛圖的下方。第三窟的中心柱上面雕刻了佛龕圍繞著其東西南北四個方向，位于南面的佛龕保存基本較好。龕楣兩側(cè)浮雕飛天紋，衣服隨風(fēng)飄動在空中作出迷人的舞姿。位于西側(cè)佛龕龕楣中部刻有三個獸頭，龍的造型對稱而立，并將垂幔和瓔珞兩物銜于口中。龍紋圖騰一直是華夏民族所崇拜的圖騰，中國人也稱為龍的傳人。龍紋的雕刻在北魏時期的石刻中很少見，這是藝術(shù)工匠們將中國傳統(tǒng)的文化與佛教文化相融合的典型范例。十三個伎樂人和一組怪獸位于窟內(nèi)的東西兩壁。第三窟的伎樂人與怪獸雕刻在整個石窟中還是較為完整。</p><p class="ql-block">第四石窟</p><p class="ql-block">第四窟的中間石柱有兩層佛龕裝飾而成并位于其東西南北四個方向，神王位于中心柱下部的四面，佛龕和千佛雕刻在洞窟內(nèi)的東、西、北三面墻壁上，和第三窟的裝飾內(nèi)容大體一致，只是第四窟內(nèi)的神王像刻在東側(cè)墻壁，伎樂人刻在西北兩壁，此窟伎樂人比第三窟的還要多，所執(zhí)樂器也越發(fā)增多。</p><p class="ql-block">第五石窟</p><p class="ql-block">因為地勢的原因，第五窟比起其他四窟要小一些，位置也高出許多?？邇?nèi)中央未設(shè)置中心柱，最具特色的是窟頂?shù)难b飾部分，藻井內(nèi)容以盛開的碩大蓮花為中心，構(gòu)成一個富麗堂皇的圖案。周圍陪襯著六個對稱的飛天，與蓮花共同組成一個天空，其構(gòu)思之精妙。五個洞窟的門外是兩丈多高的石壁，除窟門兩側(cè)刻有金剛外，還雕刻了自魏至唐宋以來的二百多個。</p>