<p class="ql-block"> 疏禮奉親程，</p><p class="ql-block"> 理荒救民生。</p><p class="ql-block"> 寵佞禍害政，</p><p class="ql-block"> 丹爐枯骨熔。</p><p class="ql-block"> （"世宗朱厚熜"：朱厚熜號堯齋等一一1507至1567，明朝第十一位皇帝一一在位四十五年；憲宗之孫、孝宗之侄、武宗堂弟。朱厚熜，興獻(xiàn)王朱祐杬之子，武宗駕崩因其無嗣而承統(tǒng)，年號嘉靖；即位不久，即繞生父尊稱及祀典等問題，掀起了史稱"大禮儀"的政治風(fēng)波；為緩和社會矛盾，采取厘革宿弊、振興綱紀(jì)等改革措施，下令退還一些被侵占的民田，汰除軍校匠役十萬余人，史稱"嘉靖新政"，得到朝野上下的擁護(hù)；執(zhí)政后期，其迷信方士、浪費(fèi)民力的行為，不僅使新政未能徹底實(shí)施，反致國勢日趨沒落，政治和經(jīng)濟(jì)都出現(xiàn)了深刻危機(jī)，"壬寅宮變"幾乎死于宮女之手；迷信道教，祈求長生不老，長期不視朝，由嚴(yán)嵩執(zhí)掌大權(quán)，同時蒙古俺答汗經(jīng)?？苓?，一度兵臨北京城下，史稱“庚戌之變"，且倭寇也屢次侵?jǐn)_東南沿海，"南倭北虜"始終困擾著嘉靖一朝。崩逝，葬永陵一一明十三陵之一。雍正帝："明代自嘉靖以來，君臣失德，盜賊四起，生民涂炭，疆圉靡寧，其時之天地，可不謂之閉塞乎。"一一《大清世憲皇帝實(shí)錄》[卷之八十七.雍正七年九月十二日]；毛澤東："煉丹修道，昏庸老朽，坐了四十幾年天下，就是不辦事?！灰挥诹⒅尽睹珴蓶|妙評歷史人物》[中國方正出版社一一2015.03]。相關(guān)軼事典故有信奉道教、敏感多忌、喜愛養(yǎng)貓、公主遭騙等）</p><p class="ql-block"> （"疏禮奉親程"、"理荒救民生"：正德十六年即1521三月十四日，武宗崩?；侍笈c大學(xué)士楊廷和定議，尊《皇明祖訓(xùn)》"兄終弟及"之文，乃為遺詔，遣太監(jiān)谷大用、韋霖、張錦、壽寧侯張鶴齡、定國公徐光祚、駙馬都尉崔元、大學(xué)士梁儲、禮部尚書毛澄赍金符往安陸一一今湖北安陸藩府，迎興獻(xiàn)王世子朱厚熜入繼大統(tǒng)。同年四月，朱厚熜至京師，即位；詔以明年為嘉靖元年。命禮部會議崇祀興獻(xiàn)王典禮；禮部尚書毛澄請于大學(xué)士楊廷和，楊廷和出漢定陶王、宋濮王事授之云："此篇為據(jù)，異議者即奸諛，當(dāng)誅！‘’毛澄會公卿臺諫等官六十余人上議："漢成帝立定陶王為嗣，以楚孝王孫劉景為定陶王，奉共王祀。今上入繼大統(tǒng)，宜以益端王朱祐檳子崇仁王朱厚炫為興獻(xiàn)王后嗣。其崇號則襲宋英宗故事，以孝宗為考，興獻(xiàn)王及妃為皇叔父母，祭告上箋稱侄署名，而令崇仁王主考興獻(xiàn)王，稱叔益王。"世宗覽曰："父母可互易若是邪！"同年五月，葬武宗于康陵一一明十三陵之一在今北平昌平金嶺山東。遣中官迎世宗生母興獻(xiàn)妃。同年七月，觀政進(jìn)士張璁上《大禮疏》，言："朝議謂陛下入嗣大宗，宜稱孝宗皇帝為皇考，改稱興獻(xiàn)王為皇叔父，王妃為皇叔母者，不過拘執(zhí)漢定陶王、宋濮王故事耳。夫漢哀帝、宋英宗皆預(yù)立為皇嗣，而養(yǎng)之于宮中，是明為后人者也，故師丹、司馬光之論，施于彼一時猶可。今武宗皇帝已嗣孝宗十有六年，比于崩殂，而廷臣尊《皇明祖訓(xùn)》、奉遺詔迎取陛下入繼大統(tǒng)，遺詔直曰‘興獻(xiàn)王長子倫序當(dāng)立’，初未嘗明著為孝宗后；比之預(yù)立為嗣、養(yǎng)之宮中者，較然不同。夫興獻(xiàn)王往矣，稱之以皇叔父，鬼神固不能無疑也。今圣母之迎也，稱皇叔母，則當(dāng)以君臣禮見，恐子無臣母之義。禮，長子不得為人后，況興獻(xiàn)王惟生陛下一人，利天下而為人后，恐子無自絕父母之義。故陛下為繼統(tǒng)武宗而得尊崇其親則可，謂嗣孝宗以自絕其親則不可。臣竊謂今日之禮，宜別為興獻(xiàn)王立廟京師，使得隆尊親之孝。且使母以子貴，尊與父同，則興獻(xiàn)王不失其為父，圣母不失其為母。"疏入，世宗遣司禮監(jiān)官送至內(nèi)閣，諭曰："此議實(shí)遵祖訓(xùn)，據(jù)古禮，爾曹何得誤朕！"楊廷和云：“書生焉知國體！"復(fù)持入，上熟覽之，喜曰："此論一出，吾父子必終可完也。"同年九月，世宗生母至通州；聞朝廷欲考孝宗，恚道："安得以我子為人之子！''謂從官："爾曹已極寵榮，獻(xiàn)王尊稱胡猶未定？"因留通州不入。世宗聞之，涕泗不止，啟慈圣皇太后，愿避位奉母歸；群臣惶懼。起先，楊廷和見追崇興獻(xiàn)之禮勢不得已，乃草敕下禮部："圣母慈壽皇太后懿旨，以朕纘成大統(tǒng)，本生父興獻(xiàn)王宜稱興獻(xiàn)帝，母宜稱興獻(xiàn)后，憲廟貴妃邵氏稱皇太后。仰成慈命，不敢固違。"世宗從之，楊廷和意假母后，示非朝廷意也。同年十月，興獻(xiàn)后自通州至京師，由大明中門入，世宗迎于闕內(nèi)。楊廷和以追崇禮成，擬上慈壽皇太后及武宗皇后尊號；世宗因遣司禮監(jiān)諭楊廷和曰：''邵太后和興獻(xiàn)帝、后亦各擬上尊號。"楊廷和等上云：''不可。宜俟明年大婚禮成，慶宮闈，加之可也。"起先，帝下令議大禮，或問于禮部；時楊一清家居，遺書吏部尚書喬宇：“張生此論，圣人不易，恐終當(dāng)從之。"喬宇不聽。同年十二月，楊廷和銜張璁，授意吏部，除為南京刑部主事。石珤語張璁："慎之，大禮說終當(dāng)行之。"張璁怏怏而去。都御史林俊致仕家居，楊廷和寓書于其以定國事；林俊上疏言："孔子謂‘觀過知仁'，陛下大禮未脅，過于孝故耳。司馬光有言：‘秦、漢而下，入繼大統(tǒng)，或尊崇其所生，皆取議當(dāng)時，貽笑后世?！菹录兊?，何忍襲之！”疏入，留中。楊廷和遂奏林俊為工部尚書。世宗下御札諭加興獻(xiàn)帝、后以"皇"字；楊廷和等上云："漢宣帝繼孝昭后，追謚史皇孫、王夫人曰悼考、悼后而已；光武上繼元帝，巨鹿、南頓君以上，立廟章陵一一在今湖北棗陽東而已；皆未嘗追尊。今日興獻(xiàn)帝、后之加，較之前代，尊稱已極。若加‘皇’字，與慈壽、孝廟并，是忘所后而重本生，任私恩而棄大義，臣等不得辭其責(zé)?！崩舨可袝鴨逃畹茸嘌裕?quot;皇者，正統(tǒng)大義，若加'皇’字于本生之親，則與正統(tǒng)溷有無別。揆之天理則不合，驗(yàn)之人心則不安，非所以重宗廟、正名分也。"世宗曰："慈壽皇太后懿旨有諭：‘今皇帝婚禮將行，其興獻(xiàn)帝宜加與'皇’號，母興獻(xiàn)皇太后。’朕不敢辭，爾群臣其承后命！''楊廷和等見不可爭，乃俱求罷歸，不報。世宗嘉靖元年即1522正月，郊祀甫畢，清寧宮小房火災(zāi)；楊廷和、蔣冕、毛紀(jì)、費(fèi)宏上言：''火起風(fēng)烈，此殆天意。況迫清寧后殿，豈興獻(xiàn)帝、后之加稱，祖宗神靈容有未悅乎？"世宗乃議稱孝宗為“皇考"，慈壽皇太后為"圣母”，興獻(xiàn)帝、后為"本生父"，而"皇"字不復(fù)加矣。同年三月，上孝宗太后尊號曰昭圣慈壽皇太后，武宗皇后曰莊肅皇后，圣祖母邵氏曰壽安皇太后，本生父曰興獻(xiàn)帝，母曰興國太后。同年九月，立妃陳氏為皇后。同年十一月，壽安皇太后邵氏崩。嘉靖二年即1523正月，五星聚于營室。南京刑部主事桂萼上正大禮疏，大略言：‘’陛下入繼大統(tǒng)，非為人后，嘗考興獻(xiàn)帝，母興國太后。"并錄巡撫湖廣都御史席書、吏部員外郎方獻(xiàn)夫二疏以聞；下群臣集議。嘉靖三年即1524三月，詔奉興獻(xiàn)帝為本生皇考恭穆獻(xiàn)皇帝，興國太后為本生母章圣皇太后。先是，上命內(nèi)閣擬撰本生圣母章圣皇太后冊文；至是，世宗采翰林院學(xué)士張璁、桂萼議，諭大學(xué)士毛紀(jì)等去冊文"本生''二字。毛紀(jì)等力言不可；世宗召百官至左順門敕曰："本生圣母章圣皇太后，今更定尊號曰圣母章圣皇太圣?！崩舨坑沂汤珊蚊洗号c尚書秦金、學(xué)士豐熙等及翰林、寺部、臺諫諸臣，各上言，力爭"本生"二字不宜削；章十三上，俱留中不報。同年七月戊寅日，世宗朝罷，齋居文華殿。尚書金獻(xiàn)民、徐文華倡道："諸疏留中，必改孝宗為伯考，則太廟無考，正統(tǒng)有問矣。''何孟春言："憲宗朝，尚書姚夔率百官伏哭文華門爭慈懿皇太后葬禮，憲宗從之，此國朝故事也。"修撰楊慎云："國家養(yǎng)士一百五十年，仗節(jié)死義正在今日。"給事中張翀、王元正等遂留群臣于金水橋南，言："萬世瞻仰在此一舉，今日有不力爭者，共擊之！"何孟春、金獻(xiàn)民、徐文華復(fù)相號召，于是秦金等凡二十有三人，豐熙等凡二十人，謝蔶等凡十有六人，余翱等凡三十有九人，馬理等凡十有二人，黃待顯等凡三十有六人，余才等凡十有二人，陶滋等凡二十人，相世芳等凡二十有七人，趙儒等凡十有五人，毋德純等凡十有二人，俱赴左順門跪伏，有大呼高皇帝、孝宗皇帝者；世宗聞之，命司禮監(jiān)諭退，不去。金獻(xiàn)民言："輔臣尤宜力爭。"禮部侍郎朱希周乃詣內(nèi)閣告毛紀(jì)，毛紀(jì)與文淵閣大學(xué)士石珤遂赴左順門跪伏；世宗復(fù)遣司禮太監(jiān)諭之退。群臣仍伏不起，自辰適午；世宗怒，命司禮監(jiān)錄諸姓名，收系諸為首者豐熙、張翀、余寬、黃待顯、陶滋、相世芳、毋德純等八人于獄。楊慎、王元正乃撼門大哭，一時群臣皆哭，聲震闕廷；世宗大怒，遂命逮系馬理等凡一百三十有四人于獄，何孟春等八十有六人姑令侍罪，總二百有二十人。命拷訊豐熙等八人編伍，其余四品以上者俱奪俸，五品以下者杖之；于是編修王相等一百八十余人各杖有差。詔上本生皇考恭穆獻(xiàn)皇帝尊號曰皇考恭穆獻(xiàn)皇帝，本生圣母章圣皇太后曰圣母章圣皇太后。先是，給事中陳洸言事忤旨，出為按察司僉事；至是，上言："陛下察幾致決，毅然去'本生’二字，有人心者咸謂始全父子之恩，無不感泣。"世宗悅，復(fù)以其為給事中；逮系修撰楊慎、編修王正元、給事中劉濟(jì)、御史張?jiān)扔谠t獄，復(fù)撲之，謫楊慎、王正元、劉濟(jì)戍邊，何孟春調(diào)南京工部，毛記罷。同年九月，詔稱孝宗敬皇帝曰皇伯考，昭圣皇太后曰皇伯母。嘉靖四年即1525三月，建獻(xiàn)皇帝廟。同年十二月，少保席書上《大禮集議》；世宗命賜藩府及中外群臣，仍令各省刊布以傳。嘉靖五年即1526九月，世宗奉章圣皇太后謁見世廟。起初，田州一一在今廣西百色西土官岑猛反，總督兩廣都御史姚鏌討之；岑猛奔?xì)w順州，知州岑璋誅之。已而岑猛黨盧蘇、王綬復(fù)叛；御史石金誣奏："鏌輕信寡謀，安攘無術(shù)。"上怒，落姚鏌職，于同嘉靖六年即1527四月以新建伯、兵部尚書王守仁代之。嘉靖七年即1528五月，提督兩廣軍務(wù)王守仁討廣西叛蠻，平之。捷聞，翰林院學(xué)士桂萼忌之，論王守仁挾詐專兵；禮部尚書霍韜上疏為其辯之，不報。同年六月，《明倫大典》成，加張璁少傅兼太子太傅、吏部尚書、謹(jǐn)身殿大學(xué)士；追奪議禮諸臣官，敕曰："大學(xué)士楊廷和謬主濮議，尚書毛澄不能執(zhí)經(jīng)據(jù)禮，蔣冕、毛紀(jì)轉(zhuǎn)相附和，林俊著論迎合。喬宇為六卿之首，乃與九卿等官交章妄執(zhí)。汪俊繼為禮部，仍注邪議。吏部郎中夏良勝脅持庶官，望遂邪志。何孟春以侍郎掌吏部，鼓舞朝臣伏闕喧呼。朕不欲已甚，姑從輕處：楊廷和為罪之魁，法當(dāng)繆市，特寬宥削籍為民；毛澄、林俊俱已病故，各奪其生前官職；蔣冕、毛紀(jì)、喬宇、江俊俱已致仕，各奪職閑住；何孟春情犯特重，夏良勝釀禍獨(dú)深，俱發(fā)原籍為民。爾禮部揭示承天門下，俾在外者成自警省?！蓖晔?，皇后陳氏崩；閏十月，立妃張氏為皇后。嘉靖八年即1529三月，前大理寺評事林希元上《荒政叢言》，云："救荒有二難：得人難，審戶難。有三便：極貧民便賑米，次貧民便賑錢，稍貧民便賑貸。有六急：垂死貧民急饘粥，疾病貧民急醫(yī)藥，病起貧民急湯水，已死貧民急埋瘞，遺棄小兒急收養(yǎng)，輕重系囚急寬恤。有三權(quán)：權(quán)借官錢以糶糴，權(quán)興工作以助賑，權(quán)貸牛種以通變。有六禁：禁侵漁，禁攘盜，禁遏糴，禁抑價，禁宰牛，禁度僧。有三戒：戒遲緩，戒拘文，戒遣使?！笔雷谝云淝杏诰让?，皆從之。嘉靖九年即1530十月，改號孔子為先師，易像為主。嘉靖十年即1531正月，世宗改張璁名孚敬，字懋恭，御書賜之。詔："吏、禮二部循洪武十九年以后弘治十一年以前例，三途并用，務(wù)在得人，以稱朕用賢之意?！蓖觊c六月，雷震午門西角樓。嘉靖十一年即1532七月，彗星見東井，東北行，歷天津，掃太微垣；詔群臣修省。同年十月，御史馮恩上疏劾張孚敬、汪鋐、方獻(xiàn)夫："張孚敬之奸久露，汪鋐、方獻(xiàn)夫之奸不測。陛下去孚敬一一同年八月致仕而不去此二人，天下事未可知也。臣謂孚敬根本之彗也，鋐腹心之彗也，獻(xiàn)夫門庭之彗也。乞斬三奸以應(yīng)更新之象。"世宗怒，下馮恩獄。嘉靖十二年即1533正月，河南巡撫吳山獻(xiàn)白鹿。同年四月，應(yīng)天巡撫陳軾獻(xiàn)白兔。嘉靖十三年即1534正月，廢皇后張氏，立德妃方氏為皇后。嘉靖十四年即1535正月，莊肅皇后崩）</p>