<p class="ql-block"> 秀湖水街國際非遺手藝特色文化小鎮(zhèn)，街區(qū)總面積達(dá)2.3萬平方米，擁有兩條主街，它以“文旅+中醫(yī)藥”為核心，打造集“醫(yī)、技、康、藥、食、智”，六位一體的沉浸式體驗(yàn)空間。</p><p class="ql-block"> 非遺手藝街:以非遺+研學(xué)為支撐的業(yè)態(tài)，并疊加了非遺+親子、非遺+美食、非遺+住宿、智慧+非遺等綜合性業(yè)態(tài)。景區(qū)內(nèi)有四大綜合體驗(yàn)館，紙藝館、布藝館、塑形館、編藝館，可在其中體驗(yàn)不同的非遺項(xiàng)目，如古法造紙術(shù)、扎染、南京絨花、泥塑、棕編等。景區(qū)內(nèi)有非遺美食街，匯聚了壁山當(dāng)?shù)靥厣朗常绱蠼垇眸P魚、豆腐腦等游客不僅可以品美食，還可以體驗(yàn)打糍粑，推豆花等美食制作過程，讓旅行更有體驗(yàn)感。 </p><p class="ql-block"> 中醫(yī)藥文化街區(qū):借助重慶中醫(yī)藥大學(xué)、壁山中醫(yī)院，旨在打造中醫(yī)藥生活化新地標(biāo)，讓更多群眾信中醫(yī)，愛中醫(yī)，用中醫(yī)?！皣t(yī)館”匯聚當(dāng)?shù)仨敿庠\療力量，組成國醫(yī)大師團(tuán)隊(duì)，并邀請全國名中醫(yī)長期或定期坐診。街區(qū)設(shè)有中醫(yī)特色技藝，匯聚了近30項(xiàng)中醫(yī)特色技藝。游客可以在此體驗(yàn)針灸美雕、浮針、蜂療等互動(dòng)項(xiàng)目，并提供搗藥、搓丸等沉浸式互動(dòng)體驗(yàn)。街區(qū)注重科技與趣味融合，設(shè)有中醫(yī)趣味體驗(yàn)館，內(nèi)含“生命樹”理論解讀、“智能針灸銅人”體驗(yàn)、“24節(jié)氣養(yǎng)生”等22組互動(dòng)模塊。街區(qū)“洞見醫(yī)脈”中醫(yī)藥展覽館，洞探世界三大原根自然醫(yī)學(xué)的比較與發(fā)展。展示中醫(yī)藥和而不同、相生共榮及平衡和諧的價(jià)值。</p><p class="ql-block"> 街區(qū)包含中醫(yī)藥產(chǎn)品展示、智能診療、健康義診、藥食同源和潮流文創(chuàng)體驗(yàn)等六大展區(qū)。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 中醫(yī)藥特色文化街區(qū)</p> <p class="ql-block"> 外科鼻祖---華佗</p><p class="ql-block"> 華佗，字元化，沛國樵（安徽毫州人），據(jù)考證，他生于漢永嘉元年（145年），卒于建安13年（208年）。著名醫(yī)學(xué)家，少時(shí)在外游學(xué)，鉆研醫(yī)學(xué)，而不求仕途。行醫(yī)足跡遍及安徵、山東、江蘇、河南等地，華佗一生行醫(yī)各地，聲譽(yù)頗著，在醫(yī)學(xué)上有多方面成就，精通內(nèi)、外、婦、兒、針灸等，對外醫(yī)尤為擅長，后因不服曹操征召被殺，所著醫(yī)書已佚。</p> <p class="ql-block"> 中央廣播電視總臺2026《春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)》</p><p class="ql-block"> 指定具身大模型機(jī)器人</p> <p class="ql-block">企業(yè)之家 展示:壁山是一座文化底蘊(yùn)深厚的“宜居宜業(yè)”之城，人居環(huán)境優(yōu)美的生態(tài)之城，內(nèi)外通達(dá)、高效暢聯(lián)的便利之城，民生福址殷實(shí)的一生之城，產(chǎn)業(yè)賦能強(qiáng)勁的創(chuàng)新之城。</p> <p class="ql-block"> 洞見醫(yī)脈——巴渝長江上游中醫(yī)藥博物館</p> <p class="ql-block"> 洞見醫(yī)脈，也洞觀中醫(yī)藥之美、更洞察生命之疑。巧妙的回答中醫(yī)六問，你將欣賞到一次尋史追迷探索的展覽，不讓你驚嘆，只讓你驚奇、驚醒、驚悟....</p> <p class="ql-block"> 通過對重慶武隆出土漢墓中醫(yī)藥用具與成都《天回醫(yī)簡》同期文物的比較研究，還能看到巴蜀之地秦漢時(shí)的中醫(yī)藥文化應(yīng)用場景。</p> <p class="ql-block"> 先秦六家同醫(yī)家的對比 儒醫(yī) 孔孟思想:仁智禮儀信</p><p class="ql-block"> 詩經(jīng)，尚書、儀禮，樂經(jīng)、周易、春秋</p><p class="ql-block"> 中醫(yī)藥處方（君臣佐使）</p><p class="ql-block"> 神農(nóng)、黃帝、歧伯、扁鵲、華佗、張仲景 難經(jīng)，黃帝內(nèi)經(jīng)、傷寒雜病論....</p><p class="ql-block"> 佛醫(yī) 慈悲為懷 佛陀的原始佛教</p><p class="ql-block"> 強(qiáng)調(diào)修煉身心，棄惡從善</p><p class="ql-block"> 仁心仁術(shù) 分出獸醫(yī)、食醫(yī)、疾醫(yī)、瘍醫(yī) ，還精于外科手術(shù)、麻醉</p><p class="ql-block"> 扁鵲換心的故事 起死回生的經(jīng)典流傳 </p> <p class="ql-block"> 道:老子、莊子、后學(xué)三階段，黃老之學(xué)</p><p class="ql-block"> 道德經(jīng)及神秘化，神仙化，神學(xué)化。</p><p class="ql-block"> 醫(yī):天人合一</p><p class="ql-block"> 中醫(yī)最早四診:望聞問切，及三部九候診法。</p><p class="ql-block"> 內(nèi)，外，婦，兒，五官，傷胥等科，用砭刺，針灸，火熨，按摩、湯液等治療疾病。</p> <p class="ql-block"> 法: 管仲、商鞅，韓非子為代表</p><p class="ql-block"> 緣法而治，法經(jīng)六篇</p><p class="ql-block"> 醫(yī): 理法方藥術(shù)中的“法”，就是講治療原則 司馬遷《史記.扁鵲倉公列傳》</p><p class="ql-block"> 馬王堆出土文物 成都天回鎮(zhèn)出土文物、巴蜀漢墓群出土文物</p> <p class="ql-block"> 兵: 孫武、品尚、無起、孫臏、白起、魏無忌、司馬穰直</p><p class="ql-block"> 謀略大智、預(yù)測先后、順應(yīng)規(guī)律、識得真知</p><p class="ql-block"> 《孫子兵法》、《三略》</p><p class="ql-block"> 醫(yī): 上病下治，左病右治，內(nèi)病外治</p><p class="ql-block"> 扁鵲、華佗、張仲景</p><p class="ql-block"> 精通陰陽五行，擅長道術(shù)方藥，通明季節(jié)時(shí)令，巧用情志扶陽</p><p class="ql-block"> 已完善醫(yī)家系統(tǒng)論，整體觀。已發(fā)揚(yáng)醫(yī)家精準(zhǔn)論，辯證觀。</p> <p class="ql-block"> 墨:墨子，禽滑釐、田鳩</p><p class="ql-block"> 兼愛非攻，自然規(guī)律。米精通道，萬物生智。 《呂氏春秋》《墨子》《尸子》《墨經(jīng)》《胡非子》</p><p class="ql-block"> 醫(yī): 推前判后，冬病夏治。</p><p class="ql-block"> 扁鵲、淳于意、華佗、張仲景</p><p class="ql-block"> 上中下之醫(yī)，治未病論，天人地三界，天地自然《黃帝內(nèi)經(jīng)》《易經(jīng)》《神農(nóng)本草經(jīng)》《山海經(jīng)》</p> <p class="ql-block"> 孫思邈（約541年-682年）是唐代著名醫(yī)學(xué)家、道士，被尊稱為“藥王“，其代表作《千金要方》和《千金翼方》被譽(yù)為中醫(yī)百科全書，他倡導(dǎo)“大醫(yī)精誠”的醫(yī)德規(guī)范，一生隱逸行醫(yī)，注重臨床實(shí)踐與藥物研究，對中醫(yī)學(xué)發(fā)展影響深遠(yuǎn)。</p> <p class="ql-block"> 巴渝草本 洞曉中華大地的植物資源，對比發(fā)現(xiàn)巴黎地區(qū)植物資源種類豐富。重慶三峽庫區(qū)野生植物資源多樣，草藥品質(zhì)獨(dú)特。</p><p class="ql-block"> 古人有“一方水土養(yǎng)一方人”，一方植物可治一方疾病”的說法，這體現(xiàn)了巴渝草本的地域特色觀和各種植物的天然生長觀。懂得一方天然植物草本的四季生長，則是千古活畫的周而復(fù)始，更是靜態(tài)生命的自然現(xiàn)象和演變。</p> <p class="ql-block"> 醫(yī)道自然 天人合一，大道自然，遠(yuǎn)古萬年文化史，巫即醫(yī)，醫(yī)是巫的自然現(xiàn)象與自然共存的順時(shí)發(fā)展。五千年的文明史。人與大自然的道術(shù)認(rèn)知，形成中華民族獨(dú)有的自然療法系列體系及民俗習(xí)慣。醫(yī)道自然，它有傳統(tǒng)中醫(yī)藥道術(shù)疊加，更有不同環(huán)境和自然之道的區(qū)別。它對人治愈力的提升，更有對生命質(zhì)量和消除疾病的區(qū)別。它有不同社會(huì)和時(shí)空養(yǎng)治手段，更有與時(shí)俱進(jìn)和更文明的區(qū)別。</p><p class="ql-block"> 中華自然療法，遠(yuǎn)古的活態(tài)，歷史的活化，現(xiàn)代的活躍。醫(yī)道自然，自然是宇宙的環(huán)境觀，自然是特定社會(huì)的生存觀，自然是人的潛陽扶陽的生命觀。獨(dú)有中華自然療法，對世界是展示，更是貢獻(xiàn)，更是文明社會(huì)的選擇。自然形成必然，有規(guī)律可尋，自然化成果然，有哲理可探，自然就是當(dāng)然，有永恒可證。東方中華自然療法區(qū)別于西方的自然療法，一是歷史悠久，二是道術(shù)經(jīng)典，三是生活實(shí)踐。四是非遺傳承，五是自然應(yīng)變，六是醫(yī)道自然。</p> <p class="ql-block"> 自然回歸 洞悟醫(yī)道自然，中華自然療法在當(dāng)今的西方醫(yī)療界受到熱捧，尤其中國針灸，而中醫(yī)藥仍處于懷疑和糾結(jié)之中。西方對自然療法是有所關(guān)注和研究，并形成非藥療法和替代療法。能否將中華自然療法與現(xiàn)代醫(yī)療放在同一頻道研究和競技，這需要中華自醫(yī)療法的回歸。</p><p class="ql-block"> 中華醫(yī)療法，從遠(yuǎn)古的活態(tài)，到歷史的活化，再到現(xiàn)代的活躍。醫(yī)道自然，是宇宙的環(huán)境觀，是特定社會(huì)的生存觀，是人潛陽扶陽的生命觀。</p><p class="ql-block"> 中華自然療法分為:針刺、導(dǎo)引、正骨、武術(shù)、敷藥、天灸、食療、火療、心療、水療、沙療、蟲療、草本、聞香、氣功、禪冥、時(shí)節(jié)、睡功、旅游、舞樂、游戲、閱讀、胎養(yǎng)、壽安等24種類別。</p><p class="ql-block"> 中華自然療法區(qū)別于西方的自然療法，一是歷史悠久，二是道術(shù)經(jīng)典，三是生活實(shí)踐，四是非遺傳承，五是自然應(yīng)變，六是醫(yī)道自然。</p>