<p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">陰陽(yáng)兩儀圖</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">天為太陽(yáng)，人類(lèi)的“天父”，稱(chēng)之為“天道”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">地為地球，萬(wàn)物之”母”，稱(chēng)之為“地道”。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 選自：《老子真經(jīng)正解》</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 第一章 天地生成論</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">原文：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 道可道，非常（恒）道，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">名可名，非常（恒）名。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 無(wú)名天地之始，有卜名萬(wàn)物之母。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 故常無(wú)，欲以觀其妙；常有，欲以觀其徼。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 此兩者同出而異名，同謂之玄，玄之又玄，眾妙之門(mén)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">解讀：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 第一句：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 道可道，非常（恒）道，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">名可名，非常（恒）名。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 經(jīng)文開(kāi)篇的三個(gè)道是全經(jīng)文的總綱。經(jīng)文中共有七十多個(gè)道，每個(gè)道都有特定的文化內(nèi)涵。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 下面的三個(gè)名，分別是前面三個(gè)道的代號(hào)，老子的意思是要世人給前面三個(gè)道分別加以命名。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 根據(jù)現(xiàn)代科學(xué)，結(jié)合經(jīng)文內(nèi)容給三個(gè)道分別加以命名：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 第一個(gè)道命名為：混沌宇宙大道，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 第二個(gè)道（可道的道）命名為：天地之道，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 第三個(gè)道（非常（恒）道）命名 為：萬(wàn)物之道（萬(wàn)物指地球上的所有生物：動(dòng)物、植物、人類(lèi)）。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 三個(gè)道的關(guān)系及文化內(nèi)涵：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 混沌宇宙大道經(jīng)過(guò)近百億年的“氣化”演變，最終衍生出了天地之道，天地生成后，又經(jīng)過(guò)數(shù)十億年的演變后，靠天地陰陽(yáng)二氣交合衍生了萬(wàn)物之道（萬(wàn)物：指地球上所有的的生物）。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 三個(gè)道之間的關(guān)系：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 混沌宇宙大道是一個(gè)大“母體”，衍生出天地之道，故：“她”是天地之道的“生母”，天地倆大神物，又靠自身的陰陽(yáng)二氣交合，衍生出了萬(wàn)物之道（萬(wàn)物指地球上的所有生物、動(dòng)物、植物、人類(lèi)）。又因?yàn)樘鞛殛?yáng)為父，地為陰為母，所以，天地乃萬(wàn)物之“父母”。古今人稱(chēng)天為“天父”、稱(chēng)地為“地母”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 那么，混沌宇宙大道則是人類(lèi)的祖母了 ，這個(gè)輩分千萬(wàn)不能弄錯(cuò)了。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> ①：無(wú)名天地之始，有名萬(wàn)物之母。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 注：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 無(wú)名：沒(méi)有名字，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 有名：指天地。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 解：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 一個(gè)沒(méi)有名字的物體，是天地的“生母”（始：會(huì)意字，有母之意），老子為何用“無(wú)名”而不用宇宙一詞呢？因?yàn)樵诶献訒r(shí)代沒(méi)有人造出宇宙一詞，宇宙一詞最早出現(xiàn)在《莊子.齊物論》一書(shū)，晚老子約二百多年。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 天地是萬(wàn)物之“父母”（萬(wàn)物指地球上所有的生物）。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> ②：故常無(wú)，欲以觀其妙；常有，欲以觀其曒。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 解：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 故常無(wú)：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 這個(gè)“無(wú)”：指代混沌宇宙中的陰陽(yáng)二氣，這句話的意思是：老子觀其天象，想著茫?；煦绱笥钪骟w內(nèi)空空的卻演化出了天地和日月星辰，感到太奇妙了。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 常有的有：指天地，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 曒：潔白，明亮，分明</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 這句話的意思是：當(dāng)天地生成之時(shí)，此時(shí)，陰陽(yáng)分明，天地間成了一個(gè)明亮的世界。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 《周易》載：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 天地初生時(shí)，一團(tuán)陽(yáng)氣上升成了天（太陽(yáng)），一團(tuán)陰氣凝重而下沉成了地（地球）。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 最后一段：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> ③：此兩者同出而異名，同謂之玄，玄之又玄，眾妙之門(mén)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 注：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 此兩者：指天地（專(zhuān)指太陽(yáng)、地球）。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 這一段話的意思是：天地兩大此物同時(shí)從混沌宇宙大道“母”體中生出來(lái)，“他”倆的名字各有不同，上面的稱(chēng)之為天，下面的稱(chēng)之為地，真是太玄妙了，可是，還有更多玄妙無(wú)法解釋明白的就是：大宇宙中所衍生的日、月、星辰全都是從宇宙“心”中產(chǎn)生出來(lái)的。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 眾妙之門(mén)：眾指大宇宙中所有的星系，門(mén)指“天心”，依據(jù)“河圖”的原理，這個(gè)“天心”就是太陽(yáng)到地球之間的距離，現(xiàn)科學(xué)家考證：太陽(yáng)的光從自身發(fā)到地球上需要五百秒，光速每秒三十萬(wàn)公里，那么，可以推定：太陽(yáng)到地球的距離為一億五千萬(wàn)公里，這個(gè)偌大的空間，正是天地的“心”，也是混沌宇宙大道的心，老子推定，宇宙中所有的星系都是從這里生出來(lái)的。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 小結(jié)：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 這一章內(nèi)容非常重要，特別是開(kāi)篇三個(gè)道的文化內(nèi)涵，古今諸多學(xué)者、專(zhuān)家解讀不一，眾解紛紜。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 這三個(gè)道還有更深?yuàn)W的文化內(nèi)涵：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 第一個(gè)道：混沌宇宙大道</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">暗示：宇宙生成論、宇宙混沌論、宇宙進(jìn)化論。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 第二個(gè)道，可道的“道”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">暗示：天地生成論，天地進(jìn)化論。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 第三個(gè)道，非常（恒）道，也是萬(wàn)物之道</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">暗示：萬(wàn)物生成論，生物進(jìn)化論。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">/</span></p>