<p class="ql-block">我們所做的教育，所謂智慧的教育，就是讓人有所長進(jìn)，最重要的長進(jìn)就是心靈的長進(jìn)，也就是說你德性的長進(jìn)，說得更徹底一點就是心性上的長進(jìn)。</p><p class="ql-block">那么什么叫心性上的長進(jìn)呢?就是覺醒。說到覺醒，就好像昏睡的人，被喚醒了。而假如是一個人還沒有死去，他睡著了，是很容易把他喚醒的。何況他已經(jīng)睡了很久了，要喚醒本來是很容易的。不過有一句流行的話說：你可以叫醒睡著的人，但你不能夠去叫醒那個假裝睡著的人，不能喚醒那個假睡的人。什么意思呢?如果真的由于習(xí)氣的深重，心靈的昏昧。那么如果有人，或是以言語，或是以文章來啟發(fā)他，大概人都很容易受啟發(fā)的。因為道在天下，良知本來就在心中，而且它本來就會發(fā)。所以其實人是不需要被喚醒的，自己可以喚醒自己的。但是由于人與人之間，基本上都是有誠意想要互相激勵，互相協(xié)助，尤其是當(dāng)老師的人和父母，都是希望他的子弟，能夠趕快醒悟，所以父母跟老師，就常常想要喚醒人。而我們說人很容易被喚醒，所以一喚就醒，或是借用經(jīng)典的這些智慧，就更容易去啟發(fā)一個人?？鬃诱f“不憤不啟，不悱不發(fā)”，那么我們現(xiàn)在說啟發(fā)，其實啟發(fā)是后來的事，是有前提的，這個前提就是憤悱。憤悱是一個人本來就想要求長進(jìn)，求通達(dá)，求清明。如果連求的心都沒有，他也是睡著了，但他這個是假睡。或者說他真睡，但有人喚醒他，他一聽到本來是可以醒來的，當(dāng)他要醒來的時候，或者他剛剛醒的時候，他忽然恐懼了，認(rèn)為如果醒來的話就糟糕了，醒來的話就要負(fù)責(zé)任了，醒來的話就要認(rèn)真了，醒來的話就要看到清明的世界了，而清明的光亮?xí)丈涞阶约?。他害怕光明，害怕醒過來，于是他那時候就真的假睡了——本來是真睡，但是，一有人喚醒他，他怕起來了以后，失去他這種睡著的舒服，他就繼續(xù)睡，這種人是真的喚不醒。其實不是喚不醒，那一種喚不醒的人，其實是因為他是更聰明的，只是他這個聰明，沒有用在他的智慧的長進(jìn)上，他那個聰明用在保護(hù)自己的習(xí)氣，保護(hù)自己庸俗的心靈，保護(hù)自己千年以來黑暗的一個世界。他就保護(hù)著，這是很奇怪的。所以佛難免感嘆眾生難渡，孔孟當(dāng)然是時常感嘆了，能夠好學(xué)的有幾個人呢?所以我在想，我們每個人自己是不是捫心自問一下，你摸摸你的胸口試一下，你是真睡呢?還是假睡呢?你是真的睡著了，或者說根本沒有人來喚醒，有時候不能怪你，因為一個人，既然不是天縱英明，他怎么可能自己覺醒過來呢？所以，如果有人喚醒，有人幫助，那是一個人的福氣。</p> <p class="ql-block">你自己想一想是不是有人曾經(jīng)喚醒你，你是不是曾經(jīng)聽過那些言語，文章，甚至臉色，用臉色來喚醒你。你是不是受過一種感動，想要奮發(fā)，但是你又自己覺得還是不要奮發(fā)好。你是不是有這個心理，這種逃避的心理，這種懦弱的心理，你不肯活出來，這是很奇怪的情況啊，為什么呢?因為你既然能夠分別黑暗與光明，既然能夠分別是與非，既然能夠分別自己是怠惰還是奮發(fā)，能夠分別自己是長進(jìn)還是墮落，你既然能夠分別了，那為什么不依照自己本性中的動力，讓他真的迸出來。不要把它壓下去，不要假裝，不要裝睡了，不要假裝我不知道，不要假裝！那為什么有人會假裝呢?因為他太聰明了，他維護(hù)自己，他會維護(hù)自己的舒適，他害怕醒過來。剛才說，醒過來可能要面對陽光，醒過來可能要擔(dān)負(fù)責(zé)任，醒過來他一定要自己管理自己，把自己管好。他的良知也會告訴他，他的光要放出去，要能夠體諒他人。他覺得，哦，太麻煩了，太麻煩了！我還是縮起來，像烏龜把頭縮進(jìn)來一樣，像鴕鳥把頭埋在沙土里面一樣，像一只蝸牛把它的頭和角都縮在這個殼里面，它們認(rèn)為這樣安全。它們可以這樣做，你不可以這樣做，因為你是人!</p><p class="ql-block">所以，請大家，把頭抬起來，把你的脊梁豎起來！每一個人，要替自己負(fù)責(zé)任，替天下國家負(fù)責(zé)任。不要把自己的生命越過越小了，不要把它圍在一個小小的圈子里面，在那里感覺很舒適，你將來會后悔的。不過世界上還是有很多人就是長大了也不會后悔，他不是不后悔，他不敢后悔，他不敢面對自己，他不敢再去想“我以前為什么這么浪費(fèi)”。因為他如果這樣想的時候，他立刻就要重新奮發(fā)。但是，假如那時候才重新奮發(fā)，已經(jīng)四五十歲了，有一點可惜。那時候再后悔已經(jīng)來不及了。所以為什么我們教育都比較針對年輕人，甚至針對小孩說，因為他們的機(jī)會大。</p><p class="ql-block">我們書院所招收的學(xué)生也是青少年，正是憤悱之情要發(fā)用的時候，你就讓他發(fā)出來吧，不要恐懼，不要害怕，你一定可以承擔(dān)的。你承擔(dān)看看。你一承擔(dān)，果然可以，你一承擔(dān)，越承擔(dān)心中是越安定的，越篤實的。你不要怕，你試看看。上一次我就說了，你試看看吧！你一定可以試出來，這是人的本性。我祝福大家。你每天都告訴你自己，我一定可以。我一定可以改過，我不怕改。那么，我既然見到了，我一定可以把它保持住。我既然有一段工夫了，我一定可以再進(jìn)一步，乃至于無窮無盡。那你生命的動力啊，就無窮無盡的涌現(xiàn)出來。你自己一退縮，恐懼了，你生命的力量啊，立刻就減弱甚至消失，泄了氣了。所以孟子說要“集義養(yǎng)氣”，到最后是充塞于天地之間，叫“浩然之氣”。這是每個人共同的愿望，希望我們要體貼它，既然是每個人的，就是每個人自己的。</p><p class="ql-block">我祝福大家，一定要用功，一定要珍惜自己。你就是一時做不到，你咬緊牙根也要做到，為什么？因為它不是體力活，所以并沒有做不到的事，只是你還太過自私了，太過保護(hù)自己了，所以一定要沖破這一關(guān)，一沖就破，因為它是假的。你真生命一發(fā)，你就發(fā)現(xiàn)那些習(xí)性都是假的。這叫煥然一新，真的是日新又新。你一定要把自己的生命走一步看看，走上去，跳上去。試看看吧，你一定會成功的！</p>