<p class="ql-block">因?qū)O悟空神通廣大，玉帝派十萬(wàn)天兵天將也未能降伏。在觀音的建議下，玉帝又調(diào)灌江口的二郎神楊戩助戰(zhàn)。楊戩來(lái)到花果山，果然不負(fù)眾望降伏了孫悟空。雖然如此，但打仗便意味著可能會(huì)有性命之憂。因此，不到萬(wàn)不得已，誰(shuí)都不想上戰(zhàn)場(chǎng)。既然天庭的眾神將都降伏不了孫悟空，說(shuō)明孫悟空確實(shí)神通廣大。最終，楊戩是在太上老君的幫助下才降伏孫悟空的。這說(shuō)明，楊戩的神通雖比孫悟空大些，卻也強(qiáng)不太多。否則，也不用老君幫忙了。</p><p class="ql-block">從小說(shuō)中可知，楊戩雖是玉帝的外甥，但曾因救母與天庭發(fā)生沖突。最終，楊戩雖救出母親，卻住在灌江口，“聽(tīng)調(diào)不聽(tīng)宣”。也就是說(shuō)，楊戩雖服從玉帝的領(lǐng)導(dǎo)，聽(tīng)其調(diào)遣，卻不肯接受玉帝的宣召。不肯接受玉帝的宣召，顯然是不想見(jiàn)玉帝。</p><p class="ql-block">為何楊戩不想去見(jiàn)玉帝呢？按小說(shuō)所述，楊戩是“心高不認(rèn)天家眷，性傲歸神住灌江”。以此來(lái)看，楊戩應(yīng)該非常高傲，還在為玉帝壓其母之事惱恨玉帝。因楊戩不想見(jiàn)玉帝，便不愿意在其手下討生活，于是，便一個(gè)人跑到灌江口享受下方香火。由此可見(jiàn)，楊戩與玉帝的關(guān)系并不和諧。</p><p class="ql-block">既然如此，為何楊戩還要聽(tīng)玉帝的調(diào)遣呢？看降伏孫悟空后，梅山六兄弟提議與其同押孫悟空去見(jiàn)玉帝時(shí)，他如何說(shuō)話：</p><p class="ql-block">真君道：“賢弟，汝等未受天錄，不得面見(jiàn)玉帝。教天甲神兵押著，我同天王等上屆回旨。你們帥眾在此搜山，搜凈之后，仍回灌口。待我請(qǐng)了賞，討了功，回來(lái)同樂(lè)?！?lt;/p><p class="ql-block">由此可見(jiàn)，楊戩是有天箓的。有天箓便有資格吃蟠桃延壽。當(dāng)然，神仙們除了吃蟠桃延壽外，平時(shí)也需要吃飯生活。因此，有天箓也意味著每月都有一份穩(wěn)定的薪水。</p><p class="ql-block">從小說(shuō)中可知，孫悟空雖做了齊天大圣，仍因沒(méi)有天箓沒(méi)資格參加蟠桃會(huì)。由此可見(jiàn)，混個(gè)天箓很難的。那么，為何與玉帝關(guān)系并不和諧的楊戩有天箓呢？俗話說(shuō)，“娘舅親，骨肉親，打折骨頭連著筋”，可想而知，應(yīng)該是玉帝照顧親戚之故。</p><p class="ql-block">按小說(shuō)所述，雖然楊戩稱“聽(tīng)調(diào)不聽(tīng)宣”，但他降伏孫悟空去天庭面見(jiàn)玉帝時(shí)，照樣“聽(tīng)宣”謝恩。既然如此，為何楊戩會(huì)說(shuō)“聽(tīng)調(diào)不聽(tīng)宣”的話呢？結(jié)合甥舅關(guān)系不和諧之事，可想而知，不是楊戩不聽(tīng)宣，而是特喜歡聽(tīng)宣。只是，他知道玉帝不喜歡他，肯定不會(huì)召見(jiàn)他，才自作清高，放出“聽(tīng)調(diào)不聽(tīng)宣”之言，聊以自我安慰。</p><p class="ql-block">問(wèn)題來(lái)了，楊戩既神通廣大，按說(shuō)，玉帝不喜歡他，他稍有骨氣的話，就應(yīng)該盡量少與玉帝來(lái)往。雖然楊戩為了天箓不得不服從玉帝的領(lǐng)導(dǎo)，但玉帝調(diào)他助力降孫悟空，他完全可以到了戰(zhàn)場(chǎng)出工不出力裝樣子。然而，從楊戩與孫悟空打斗的情形可知，他非常賣力。那么，為何楊戩要如此拼命幫玉帝降孫悟空呢？看玉帝教他助力剿除孫悟空的御旨上說(shuō)了什么：</p><p class="ql-block">“花果山妖猴齊天大圣作亂。因在宮偷桃、偷酒、偷丹，攪亂蟠桃大會(huì)，現(xiàn)著十萬(wàn)天兵，一十八架天羅地網(wǎng)，圍山收伏，未曾得勝，今特調(diào)賢甥同義兄弟即赴花果山助力剿除。成功之后，高升重賞。”</p><p class="ql-block">看，玉帝的御旨上說(shuō)的明白，楊戩助力剿除了孫悟空，有“高升重賞”。</p><p class="ql-block">按小說(shuō)所述，楊戩聽(tīng)了玉帝的御旨，“大喜”，并道：“天使請(qǐng)回，吾當(dāng)就去拔刀相助也”。看楊戩這情形，真有點(diǎn)閉門家中坐，喜從天上來(lái)的感覺(jué)。由此可見(jiàn)，楊戩之所以會(huì)非常賣力地幫玉帝降孫悟空，是為了玉帝的“高升重賞”。</p><p class="ql-block">孫悟空大鬧天宮，既然概天神將俱莫能降伏，可見(jiàn)其神通廣大。因此，楊戩去降孫悟空，肯定是一場(chǎng)惡戰(zhàn)。既是惡戰(zhàn)，便意味著可能會(huì)有性命之憂。那么，為何楊戩為了玉帝的“高升重賞”，要冒著生命危險(xiǎn)去跟孫悟空拼命呢？</p><p class="ql-block">大凡真正有能力的人，都不愿意在一個(gè)不喜歡自己的人手下討生活。玉帝不喜歡楊戩，楊戩為了玉帝的“高升重賞”，卻甘愿冒著生命危險(xiǎn)去跟孫悟空拼命。這說(shuō)明他混的并不好，很在意玉帝的“高升重賞”。</p><p class="ql-block">如何知道？孫悟空做齊天大圣之所以敢不要天箓，是因?yàn)樗谢ü竭@樣的上市公司。楊戩的神通比孫悟空還大，如果他有志氣，肯創(chuàng)業(yè)的話，其成就應(yīng)該不會(huì)比孫悟空小。那么，楊戩的事業(yè)有多大呢？看其收入來(lái)源：</p><p class="ql-block">卻說(shuō)那大圣已至灌江口，搖身一變，變作二郎爺爺?shù)哪?，按下云頭，徑入廟里，鬼判不能相認(rèn)，一個(gè)個(gè)磕頭迎接。他坐中間，點(diǎn)查香火，見(jiàn)李虎拜還的三牲，張龍?jiān)S下的保福，趙甲求子的文書，錢丙告病的良愿。</p><p class="ql-block">從孫悟空點(diǎn)查楊戩灌江口廟里的香火可知，楊戩平時(shí)靠給下界的百姓消災(zāi)救子收點(diǎn)香火錢。</p><p class="ql-block">大凡香火錢收的多少，主要看廟里的香火旺不旺。要想香火旺，就得多給百姓辦事兒。天庭便如人間的封建朝廷。眾所周知，封建朝廷的行政機(jī)關(guān)擁有行政執(zhí)法權(quán)和社會(huì)財(cái)富的再分配權(quán)。因此，人們要想避禍獲利，最好能得到行政公權(quán)力的支持。盡管楊戩神通廣大，但他在天庭卻沒(méi)有具體的執(zhí)事。沒(méi)有執(zhí)事便不能行使公權(quán)力。因此，他要想給下界的百姓辦事兒，還需要委托其它神祇。所以，楊戩就像個(gè)巫?；蛑薪榈慕巧?。加上玉帝不待見(jiàn)他，他為百姓辦事兒的能力更會(huì)大打折扣?？上攵?，楊戩廟里的香火應(yīng)該不會(huì)太旺。香火不旺，收入便少。楊戩既貪圖玉帝的“高升重賞”，說(shuō)明他還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)自由。也就是說(shuō)，他還缺錢。</p><p class="ql-block">那位說(shuō)了，楊戩開(kāi)著天庭的空餉，在灌江口還收著百姓的香火錢，條件應(yīng)該不錯(cuò)了，為何還會(huì)缺錢呢？要知道，人的層次不同，消費(fèi)觀念便不一樣。表面上看楊戩的收入不少，但他的開(kāi)支也大。如楊戩家里不但有梅山六兄弟（即康、張、姚、李四太尉，郭申、直健二將軍），帳前還有一千二百草頭神，人吃馬喂，都需要開(kāi)支。正因如此，他才會(huì)為了錢去與孫悟空拼命。</p><p class="ql-block">事實(shí)上，楊戩去與孫悟空拼命不但是為了錢，還為了官。如何知道？看他在花果山看到孫悟空齊天大圣的旗幟后如何說(shuō)話：</p><p class="ql-block">真君道：“那潑妖，怎么稱得起齊天之職？”梅山六弟道：“且休贊嘆，叫戰(zhàn)去來(lái)?！?lt;/p><p class="ql-block">從梅山六弟的話可知，楊戩對(duì)孫悟空稱齊天大圣是“贊嘆”的口氣。由此可見(jiàn)，楊戩對(duì)孫悟空齊天大圣的稱號(hào)滿滿的羨慕忌妒恨。既然羨慕忌妒，自然想得到。結(jié)合玉帝旨意中“高升重賞”的話可知，楊戩去與孫悟空拼命既為了錢，還為了升官。</p><p class="ql-block">為了能得到玉帝的“高升重賞”，楊戩非常賣力。如何知道？玉帝給他的旨意是教他“助力剿除”孫悟空。這句話的意思很明白，即他只是給托塔天王李靖等天兵天將助力。也就是說(shuō)，降伏孫悟空以李靖等天兵天將為主，楊戩為輔。然而，楊戩卻對(duì)李靖道：</p><p class="ql-block">“小圣來(lái)此，必須與他斗個(gè)變化。列公將天羅地網(wǎng)，不要幔了頂上，只四圍緊密，讓我賭斗。若我輸與他，不必列公相助，我自有兄弟扶持；若贏了他，也不必列公綁縛，我自有兄弟動(dòng)手。只請(qǐng)托塔天王與我使個(gè)照妖鏡，住立空中?？炙粫r(shí)敗陣，逃竄他方，切須與我照耀明白，勿走了他?！?lt;/p><p class="ql-block">楊戩既教李靖等天兵天將作壁上觀，獨(dú)看他們兄弟與孫悟空賭斗，說(shuō)明他已反客為主，把自己當(dāng)成了主力。楊戩如此安排，顯然是擔(dān)心李靖等天兵天將跟他搶功。俗話說(shuō)，有錢能使鬼推磨，看來(lái)，神仙也不例外。楊戩為了玉帝的“高升重賞”，真夠拼的。</p><p class="ql-block">那么，楊戩的目的最終達(dá)到了嗎？從小說(shuō)中可知，玉帝最后賞賜給他“金花百朵，御酒百瓶，還丹百粒，異寶明珠，錦繡等”，算是給他出兵的報(bào)酬。玉帝既在旨意中說(shuō)“高升重賞”，為何沒(méi)給楊戩升官呢？看他降伏孫悟空后，四大天師是如何向玉帝戰(zhàn)報(bào)的：</p><p class="ql-block">天師啟奏道：“四大天王等眾已捉了妖猴齊天大圣了，來(lái)此聽(tīng)宣?！?lt;/p><p class="ql-block">看，雖然孫悟空是被楊戩捉住的，天師卻沒(méi)提他楊戩的名字。為何？因?yàn)樵谟竦鄣闹家庵?，楊戩本就是助力的援軍。助力的援軍功勞再大，也不可能高過(guò)主軍。要知道，四大天王等是天庭的人馬，而楊戩則是臨時(shí)借來(lái)的兵，他們與天師總有遠(yuǎn)近之分。況玉帝也不可能因?yàn)闂顟斓米锼拇筇焱醯忍焱サ膶㈩I(lǐng)，否則，以后誰(shuí)還給他賣命。所以，成績(jī)和升職是兩碼事兒，哪怕你平時(shí)工作的再好，向上匯報(bào)沒(méi)你的名字，你便永遠(yuǎn)沒(méi)有升遷的機(jī)會(huì)。</p><p class="ql-block">這里還有個(gè)問(wèn)題。天師因與楊戩不熟，不提他的名字也便罷了。從玉帝的差遣可知，這次征討孫悟空的兵馬大元帥是托塔天王李靖，而不是四大天王?？梢?jiàn)，李靖才是主角。四大天王雖然厲害，也不見(jiàn)得比哪吒的神通更大。那么，為何天師向玉帝匯報(bào)時(shí)，卻道捉住孫悟空是“四大天王等眾”，卻也不提李靖哪吒的名字呢？要知道，李靖哪吒是佛派的，而四大天王則沒(méi)有門派。作為道派的天師，他們向玉帝匯報(bào)時(shí)，只提四大天王之名而不提李靖哪吒，自然是因?yàn)榕蓜e之爭(zhēng)，為了抹殺佛派的功勞。明白了這一點(diǎn)便清楚了，天庭中佛、道兩派斗爭(zhēng)非常尖銳。由此可見(jiàn)，天庭的水很深，充滿了勾心斗角。</p><p class="ql-block">盡管天師有意在玉帝面前隱瞞楊戩之功，但玉帝與老君、觀音在南天門觀戰(zhàn)，卻看的清清楚楚，知道楊戩是有功的。正因如此，他才會(huì)賞賜給楊戩許多錢財(cái)寶貝。可見(jiàn)，玉帝還是英明的。他是掌管三界的大天尊，一切盡在其掌握之中。沒(méi)兩把刷子，位子早讓人給篡了。至于玉帝為何不給楊戩升官，可想而知，應(yīng)該還是因?yàn)闂顟炫骄饶钢?，使其失了面子，故不想教他在天庭任職。因此，玉帝給楊戩的御旨中所謂“高升重賞”的話，嚴(yán)重涉嫌欺騙利用。正因?yàn)橛竦鄄恢v誠(chéng)信，后來(lái)孫悟空從八卦爐里逃出大鬧靈霄殿時(shí)，他便不好再去請(qǐng)楊戩了。由此可見(jiàn)，人做事兒不能太短，過(guò)河拆橋的事兒不能做。</p><p class="ql-block">楊戩替玉帝出了一趟兵，除了得到些賞賜外，工作仍然沒(méi)著落，境遇也沒(méi)有任何改變。楊戩這么大神通還在巴結(jié)玉帝，為生計(jì)拼命，相比之下，孫悟空沒(méi)有尺寸之功，玉帝便封其為齊天大圣，待他不薄了！</p><p class="ql-block">楊戩曾因救母與天庭為敵，孫悟空為了貪欲而大鬧天宮。二人與天庭為敵的原因雖然不同，卻都是敢于反天庭的英雄。按說(shuō)，楊戩對(duì)孫悟空應(yīng)該有惺惺相惜之意才對(duì)。然而，他為了一點(diǎn)賞賜，便與自己同病相憐的英雄為敵。若非生活所迫，想不至于如此。正所謂一分錢能難倒英雄漢，英雄有時(shí)也不得不為金錢而折腰。</p><p class="ql-block">孫悟空的花果山有七十二洞妖王和四萬(wàn)七千猴妖。他做齊天大圣不在意俸祿，說(shuō)明他將花果山經(jīng)營(yíng)的很好，根本不在乎天庭那一點(diǎn)工資。楊戩的神通比孫悟空大，又是玉帝的外甥，各方面的條件都比悟空好。然而，他手下卻只有一千二百草頭神。按說(shuō)，只要楊戩有志氣，肯努力，也應(yīng)該能闖出一片獨(dú)立的天地。但他的成就卻明顯不如孫悟空。</p><p class="ql-block">為何？兵書云，“置之死地而后生”。正因?yàn)閷O悟空的起點(diǎn)低，條件不好，他不努力便不能生存（長(zhǎng)生不老），所以才無(wú)所畏懼，勇于進(jìn)取。楊戩就不同了，盡管玉帝不喜歡他，但他畢竟是玉帝的外甥。玉帝給他開(kāi)著一份穩(wěn)定的工資，因?yàn)闆](méi)有壓力，便不會(huì)去拼搏進(jìn)取。楊戩的狀況，便如現(xiàn)在的公務(wù)員，正所謂籠中之鳥，即使有些能力，其斗志也慢慢被眼前一點(diǎn)現(xiàn)成的吃食給消磨殆盡了。所以，他反而一事無(wú)成。</p><p class="ql-block">通過(guò)以上分析可知，楊戩出兵幫玉帝降孫悟空，其實(shí)是為了“高升重賞”?？梢?jiàn)，他是個(gè)功利主義者，為了升官發(fā)財(cái)，什么都可以做。</p><p class="ql-block">那么，我們得出這個(gè)結(jié)論對(duì)解讀小說(shuō)有何意義呢？這說(shuō)明，小說(shuō)中楊戩的形象，并沒(méi)有民間傳說(shuō)中的那么光輝。孫悟空大鬧天宮雖是犯了誑上之罪，卻不失是個(gè)敢打敢鬧的英雄形象。楊戩的神通雖然比孫悟空大，為了封賞卻幫玉帝鎮(zhèn)壓與其同病相憐的孫悟空，實(shí)非英雄之舉。正因如此，孫悟空后來(lái)成了佛祖，而楊戩卻仍是顯圣真君。</p><p class="ql-block">清楚了楊戩的形象，以及他幫玉帝降孫悟空的原因，便理解了孫悟空在碧波潭大戰(zhàn)九頭蟲時(shí)，為何他會(huì)出現(xiàn)在亂石山了。真假美猴王故事的結(jié)局，如來(lái)對(duì)孫悟空道，“功成歸極樂(lè)，汝亦坐蓮臺(tái)”。如來(lái)此話，暗喻承諾孫悟空，取經(jīng)成功后可以使其成佛。這也就是說(shuō)，孫悟空已是個(gè)預(yù)備佛員了。結(jié)合楊戩功利主義的形象可知，他“路過(guò)”亂石山幫孫悟空降九頭蟲，其實(shí)是為了向?qū)O悟空獻(xiàn)殷勤。楊戩的故事告訴我們，人不能見(jiàn)利忘義。多個(gè)朋友多條路，朋友的情義比金錢更重要。</p><p class="ql-block">這里還有個(gè)問(wèn)題。從小說(shuō)中可知，楊戩的神通顯然大于孫悟空。然而，我們卻發(fā)現(xiàn)，他是集合了眾神之力才降伏孫悟空的。那么，憑楊戩一個(gè)人的神通，他能降伏孫悟空嗎？要知究竟，請(qǐng)看《既然楊戩的神通比孫悟空大，為何不能單獨(dú)降伏孫悟空？——妄想的執(zhí)著》。</p><p class="ql-block"><b>最后嘮叨：</b></p><p class="ql-block">眾所周知，佛教講究善惡相報(bào)。小說(shuō)講的是唐僧取經(jīng)的故事，而唐僧取經(jīng)即修佛。因此，小說(shuō)的宗旨即要求人們棄惡從善。也可以說(shuō)，小說(shuō)是故事化的佛法，而本人的解讀文章是通俗化的佛法。俗話說(shuō)，贈(zèng)人玫瑰，手有余香。如果你有所收獲或感悟，請(qǐng)點(diǎn)“愛(ài)心”支持并分享出去，使更多的人能得到“愛(ài)”與“善”的滋潤(rùn)，從而棄惡從善。你的支持，既是對(duì)我寫作的鼓勵(lì)，也是在弘揚(yáng)民族文化，同時(shí)更是在為自己種福田。</p>