<p class="ql-block">道口火神會(huì)（又稱道口古廟會(huì)）源于宋末、元初，甚至更為源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，距今已有700多年的歷史。據(jù)《滑縣志》和有關(guān)史料記載：“貫穿豫北八個(gè)縣的衛(wèi)河，是古老的水行驛道，漕運(yùn)暢通，直達(dá)天津。道口是衛(wèi)河上游的一個(gè)重要碼頭，南北水路交通要道?！惫庞小八荡a頭”之稱。由于地理環(huán)境優(yōu)越，此地逐漸商賈云集，內(nèi)地糧、棉、煤、綢緞、等下運(yùn)，津貨內(nèi)輸、商業(yè)發(fā)達(dá)、經(jīng)濟(jì)繁榮，素稱“小天津”。</p><p class="ql-block">宋末元初，道口已成為一個(gè)頗具影響的集鎮(zhèn)，人口稠集、店鋪林立、商貿(mào)繁榮。當(dāng)時(shí)生活用火，均為明火，火災(zāi)事故經(jīng)常發(fā)生，人們?yōu)榱恕跋麨?zāi)”，敬奉“火神”為圣明，請(qǐng)“火神”建宙宇盛行。特別是在每年正月二十九日（據(jù)傳說是“火神”生日）前，各店鋪商賈、居民備置香燭、供品，在“火神”像或“火神”廟前，燒香祈禱、祭祀、慶典，祈求神靈保佑。屆時(shí)“火神”廟前多唱大戲，香客云集，煙霧繚繞。為了以表虔誠(chéng)之心，請(qǐng)、送“火神”者古老戲劇人物化妝、抹臉、持旗、擎?zhèn)?、敲鑼打鼓，載歌載舞。</p><p class="ql-block">隨著民間藝術(shù)表演形式的不斷創(chuàng)新、成熟，古會(huì)規(guī)模也越來越大。明嘉靖年間（公元1522～1566年）達(dá)到歷史上第一個(gè)鼎盛時(shí)期，各類民間藝術(shù)玩會(huì)均由固定地點(diǎn)表演改為沿街行進(jìn)表演，每支表演隊(duì)伍旗、鑼、傘、扇引導(dǎo)、鳴鑼開道，尤如皇帝出宮，到處是鑼鼓鏗鏘、彩旗飄飄，夜晚增設(shè)燈棚玩會(huì)，彩燈閃爍，觀眾人山人海、熱鬧非凡。每年“啟會(huì)”之時(shí)，道口居民呼朋邀友，據(jù)粗略統(tǒng)計(jì)：由于古會(huì)輻射廣泛，最盛時(shí)參會(huì)人數(shù)達(dá)數(shù)十萬之眾，被譽(yù)為“中原狂歡節(jié)”。</p><p class="ql-block">道口火神廟會(huì)是一個(gè)在社會(huì)上有著巨大影響的民間藝術(shù)表演“圣會(huì)”。民間藝術(shù)門類之眾、技藝之多、規(guī)模之大是任何古廟會(huì)都無法比擬的。曾多次赴周邊地市演出，在“殷商文化節(jié)”、“殷都之春”的表演轟動(dòng)安陽古城。該廟會(huì)2007年被列入“河南省十大民俗經(jīng)典”，2008年9月，被安陽市列入首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目。道口火神廟會(huì)的興起和傳承，與當(dāng)?shù)厝嗣袢罕姷拿耖g信仰息息相關(guān)，歷經(jīng)700余年的發(fā)展，成為今天“河南省十大民俗經(jīng)典”有著自己的風(fēng)格特點(diǎn) 。在這有限三天里，被譽(yù)為豫北四大名鎮(zhèn)之一的道口，完全陷入了詳和、喜慶、歡樂的氛圍之中。除此之外，這里由于文化積淀深厚，內(nèi)涵豐富，是傳統(tǒng)文化與經(jīng)互補(bǔ)、有效發(fā)展的典范。</p>