<p class="ql-block">巧家縣是和四川毗鄰的一個(gè)小縣城，以前在云南很少有人提起，但是全國第二大水電站白鶴灘水電站2021年首期開始發(fā)電以來，巧家縣吸引了全國很多游客前往參觀。我們醞釀已久的巧家白鶴灘水電站之行也終于在3月10日出發(fā)了！</p> <p class="ql-block">此次出行朋友的隊(duì)伍比歷次都?jí)汛螅还?2個(gè)，隨環(huán)景國際旅行社出行，跟旅行社的好處是省心省力，都是自己的朋友圈玩的也很愉快。</p> <p class="ql-block">巧家縣就在金沙江邊，坐在車上就可以欣賞金沙江美景。</p> <p class="ql-block">巧家縣地處云南省東北部、昭通市西南部，位于滇川交界的金沙江牛欄江流域，是典型的山地縣，素有“滇川門戶”與“堂瑯古郡”之稱。國土面積大約3200多平方公里，百分之九十八以上都是山地，最高點(diǎn)山頂海拔4041.6米，最低600米，形成“一山有四季”的立體氣候。是以漢族為主，彝族、苗族等多民族聚居 ，特產(chǎn)有花椒、石榴、小碗紅糖 。</p> <p class="ql-block">巧家縣城不像我們想象中的那么小，就是一個(gè)山城，在山頂上，比我去過的很多云南縣城還大。</p> <p class="ql-block">吃過午飯后，我們來到縣城中的堂瑯文化廣場，這是巧家縣的核心文化地標(biāo)。深度融合了彝族祖源傳說與堂瑯古縣的歷史文脈 。巧家古稱“堂瑯”，古彝語中“堂狼/螳螂”為同一稱謂。廣場以“螳螂”為別稱，意義在于致敬早期在此繁衍生息的“螳螂人”，他們是堂瑯青銅文化與古彝文明的重要開創(chuàng)者。</p><p class="ql-block"> 巧家是彝族文化的核心發(fā)祥地，核心人物是阿普篤慕（彝族再生始祖）。阿普篤慕是巧家堂狼山（洛尼山）人，被滇、川、黔、桂四省區(qū)彝族共同尊奉為祖 。他在遠(yuǎn)古洪災(zāi)后帶領(lǐng)先民在這里休養(yǎng)生息，并主持了奠定彝族主體格局的關(guān)鍵事件。</p><p class="ql-block">?</p> <p class="ql-block">核心事件是彝族六祖分支：大約公元前760年（周平王時(shí)期），阿普篤慕將族群分為武、乍、糯、恒、布、默六個(gè)支系，由他的六個(gè)兒子分別率領(lǐng)，向西南各地遷徙開疆。這一事件是彝族歷史上的里程碑，廣場上的六根巨型圖騰柱正是為紀(jì)念這一事件而建，柱身浮雕詳細(xì)記錄了分支歷程與文化符號(hào) 。</p> <p class="ql-block">廣場建設(shè)具有很深的歷史文化意義，它是彝族祖源地地標(biāo)，是全球彝族同胞追溯“六祖分支”、祭拜阿普篤慕的重要精神地標(biāo)，再現(xiàn)遠(yuǎn)古神話。廣場通過六洗同源、青銅余輝、百米藝術(shù)長廊等景觀，系統(tǒng)的再現(xiàn)巧家從西漢置縣以來的青銅礦冶、古道商貿(mào)、紅軍長征等歷史脈絡(luò) 。</p> <p class="ql-block">六根圖騰柱是廣場的核心標(biāo)識(shí)，每根柱身都鐫刻與“六祖分支”相關(guān)的堂瑯文化符號(hào)。柱上浮雕以古彝文紋飾、先祖生活場景為基底，呼應(yīng)了“武、乍、糯、恒、布、默”六祖分支脈絡(luò)，阿普篤慕將族群分為六支，由六子分別率領(lǐng)遷徙開疆，浮雕刻畫了分支儀式、族群啟程的浩蕩場面。浮雕呈現(xiàn)了再生始祖阿普篤慕（洛尼山/堂狼山人），其帶領(lǐng)先民抗洪、休養(yǎng)生息的場景。浮雕融入堂瑯青銅紋樣、彝族日月圖騰等，關(guān)聯(lián)古堂瑯（螳螂）部族的歷史淵源。</p><p class="ql-block">浮雕群將彝族再生、分支遷徙史轉(zhuǎn)化為視覺敘事，是群眾直觀了解堂瑯文化與彝族源流。</p> <p class="ql-block">這是廣場中間層層遞進(jìn)的漢白玉石階與水景設(shè)計(jì)，背景是連綿的藥山山脈，植被蔥郁，體現(xiàn)了“兩江一山”（金沙江、牛欄江、大藥山）的巧家地理地貌特征。</p><p class="ql-block"> 層層跌落的水體景觀為“金沙汲水”，寓意金沙江之水滋養(yǎng)巧家生靈。水體下方的刻字石碑隱約可見“六洗同源”</p><p class="ql-block">?</p> <p class="ql-block">水體下方的刻字石碑隱約可見“六洗同源”，這是巧家歷史的核心隱喻。“六洗”指代古堂瑯縣的六條主要水系，也暗合彝族六祖分支的歷史記憶，象征文明如流水般源遠(yuǎn)流長。這是巧家歷史的核心隱喻?！傲础敝复盘矛樋h的六條主要水系，也暗合彝族六祖分支的歷史記憶，象征文明如流水般源遠(yuǎn)流長。</p> <p class="ql-block">這魚紋浮雕清晰可見兩根對(duì)稱的魚形紋樣，這是彝族與堂瑯青銅文化的典型圖騰。在彝族文化中，魚象征富足與生命力；在古堂瑯青銅文化中，魚紋（及魚鷺紋）常被用于銅洗（銅制洗具），取“富貴有余”、“吉慶有余”的吉祥寓意，也是巧家作為古代礦冶重鎮(zhèn)的歷史見證。</p><p class="ql-block">? 魚紋中間的豎向文字與圖案融合了古彝文與堂瑯青銅紋飾，記錄了彝族始祖阿普篤慕及“六祖分支”的歷史脈絡(luò)。</p> <p class="ql-block">離開堂瑯廣場來到巧家縣的魁閣塔，也叫魁星樓，這是巧家縣城的標(biāo)志性建筑。始建于清道光年間（約1826-1838年），最初為文廟魁星樓，寄托了當(dāng)?shù)厝恕翱屈c(diǎn)斗、人才輩出”的美好愿望。民國初年毀于火災(zāi)，1940年重建后又在1958年被毀。2010年啟動(dòng)重建，2011年10月竣工，如今的塔是在原址復(fù)建的現(xiàn)代仿古建筑。</p><p class="ql-block">魁閣塔是八角八層（含地宮一層），鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)，保留了傳統(tǒng)飛檐翹角、斗拱磚雕的中式樓閣風(fēng)格?？w塔是堂瑯文化的重要象征。</p> <p class="ql-block">一路美景，金沙江對(duì)面就是四川寧南縣。</p> <p class="ql-block">寧遠(yuǎn)塔位于寧南縣的金鐘山風(fēng)景區(qū)內(nèi)，是寧南縣的地域標(biāo)志。塔高60.1米，共9層，因地處原寧遠(yuǎn)府（今西昌一帶）得名。原塔初建于清乾隆年間，后毀于戰(zhàn)火；現(xiàn)存塔為2012年按原貌重建。</p><p class="ql-block">?金鐘山景區(qū)除寧遠(yuǎn)塔外，還有南華寺、烈士陵園、歷史文化展覽館、金沙彩奇石館等，適合一站式探索寧南的自然與人文。我們就是走馬觀花，因?yàn)槁愤^下車看看。</p> <p class="ql-block">五個(gè)屬牛的人在牛的生肖前合個(gè)影。</p> <p class="ql-block">今天的最后一站，入住寧南凱地里拉溫泉酒店，真是出乎意料，在涼山深處還有這樣一個(gè)高檔的溫泉酒店。</p> <p class="ql-block">這里是四川涼山寧南縣的凱地里拉溫泉康養(yǎng)度假區(qū)，屬于國家4A級(jí)景區(qū)、省級(jí)旅游度假區(qū)。</p><p class="ql-block">這里溫泉資源非常豐富，是國內(nèi)罕見的千年自溢熱泉，取水口水溫70℃，園區(qū)湯池水溫調(diào)至約58℃；日流量達(dá)8000立方米；是優(yōu)質(zhì)氟泉，同時(shí)富含偏硅酸、鍶等礦物質(zhì)，有較高的康養(yǎng)價(jià)值。</p><p class="ql-block">這里有53個(gè)特色泡池，含夢(mèng)幻七彩、儷湯戀曲、疊泉風(fēng)情、SPA動(dòng)感、娛樂戲水等，有溶洞溫泉、天空之鏡無邊池、彝族藥浴等。還有自駕營地溫泉區(qū)：35個(gè)獨(dú)立泡池，“一車一池一帳篷”。配套有溫泉標(biāo)準(zhǔn)泳池、兒童水上樂園、自助燒烤/餐飲區(qū)、溫泉酒店、老觀音寺、農(nóng)桑田園體驗(yàn)區(qū)等；總計(jì)88個(gè)泉池（含泳池）。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">房間有多種，有樓房，有獨(dú)棟小別墅，一戶一池。整個(gè)園區(qū)非常漂亮，空氣好，是個(gè)康養(yǎng)的好地方。</p> <p class="ql-block">晚飯后圍繞園區(qū)散步一圈，開始享受溫泉，解除了一天的疲勞。</p>