<p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">滬上千年古剎龍華寺打卡記</b></p><p class="ql-block"><b> 早春的一個(gè)晴日（2026.3.14.），我奔赴上海徐匯區(qū)龍華路2853號，再次探訪這座相傳始建于三國吳赤烏年間、距今1700余年的滬上第一古剎——龍華寺，地鐵11/12號線龍華站出站步行5分鐘即達(dá)，交通十分便捷。</b></p><p class="ql-block"><b> 進(jìn)門先在右側(cè)免費(fèi)請三炷香，按規(guī)矩順時(shí)針繞龍華塔三圈再焚香。七層八角的龍華塔是北宋遺構(gòu)，上海現(xiàn)存唯一宋代佛塔，銅鈴隨風(fēng)輕響，檐角在晨光里泛著溫潤的光澤，是拍照出片的絕佳地標(biāo)。</b></p><p class="ql-block"><b>沿中軸線前行，依次是</b><b style="color:rgb(237, 35, 8);">彌勒殿、天王殿、大雄寶殿、三圣殿。</b><b>彌勒殿的明代原塑金身憨態(tài)可掬；大雄寶殿供奉華嚴(yán)三圣，殿宇巍峨，朱紅梁柱配黛瓦，盡顯宋代伽藍(lán)七堂制的規(guī)整莊嚴(yán)。兩側(cè)鐘鼓樓里，“龍華晚鐘”曾是滬城八景，青龍銅鐘厚重古樸。后院牡丹園有清代咸豐年間的古牡丹，春日盛放時(shí)，與黃墻相映成畫；放生池錦鯉悠游，平添幾分禪意。</b></p><p class="ql-block"><b> 逛到飯點(diǎn)，直奔齋堂嘗招牌素面。青菜、香菇、素雞澆頭，面條筋道，湯汁鮮醇，十五元一碗性價(jià)比很高，吃完暖意融融。法物流通處可以請手串、太歲包，隨緣祈福；抄經(jīng)室安靜，可靜坐半小時(shí)抄經(jīng)靜心，暫時(shí)隔絕都市喧囂。</b></p><p class="ql-block"><b> 午后斜陽漫過紅墻，光影斑駁，寺里更顯靜謐。龍華寺不只是一座宗教場所，更是承載著上海千年文脈的活化石。這里有古建的莊重，有素齋的煙火，有梵音的清凈，適合每一個(gè)想在繁華都市里尋片刻安寧的人。</b></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">龍華廣場的古塔倒影：</b></p><p class="ql-block"><b>是其景觀設(shè)計(jì)的核心藝術(shù)特色，主要通過鏡面水景與地下塔影空間兩種形式呈現(xiàn)，旨在再現(xiàn)并升華歷史記載中的“秋江塔影”意境。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1);">地面鏡面水景：</b><b style="color:rgb(237, 35, 8);">再現(xiàn)“秋江塔影”?</b></p><p class="ql-block"><b>龍華廣場中央設(shè)有一條長數(shù)十米的鏡面水景裝置。該水景沿廣場中軸線正對龍華塔，能夠完整倒映這座始建于北宋的七層八角古塔??。鏡面般的水面將古塔與天空一同納入倒影，營造出古籍中描述的“秋江塔影”古典意境，使觀者得以從廣場入口順?biāo)奥街了?，體驗(yàn)古今交融的視覺畫卷??。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1);">地下塔影空間：</b><b style="color:rgb(237, 35, 8);">創(chuàng)新光影藝術(shù)?</b></p><p class="ql-block"><b>位于龍華廣場水池正下方的</b><b style="color:rgb(22, 126, 251);">“塔影空間”，</b><b>為觀賞古塔倒影提供了獨(dú)特視角。該空間通過水池底部的玻璃天幕，將地上水池與地下空間視覺連通??。無風(fēng)時(shí)，水面如鏡，可清晰透視地上龍華塔；微風(fēng)拂過，水面漣漪則將陽光折射為流動的光影，投射于空間內(nèi)的金色墻面上，形成仿若瀑布流淌的動態(tài)畫面??。空間內(nèi)部劃分為</b><b style="color:rgb(237, 35, 8);">“塔影”、“迎月”、“雪隱”</b><b>等詩意區(qū)域，結(jié)合水幕天光與建筑倒影，構(gòu)成一個(gè)靜謐而夢幻的藝術(shù)場所??。</b></p> <p class="ql-block"><b>倒影藝術(shù)讓靜止的歷史建筑呈現(xiàn)出流動的韻律，成為龍華地區(qū)融合紅色文化、江南文化與海派文化的視覺載體之一??。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">龍華塔：</b></p><p class="ql-block"><b>是上海地區(qū)保存最完好的古塔之一，位于上海市徐匯區(qū)龍華路2853號，鄰近龍華寺。該塔又名“報(bào)恩塔”，相傳始建于三國吳赤烏十年（公元247年），現(xiàn)存主體結(jié)構(gòu)為北宋太平興國二年（公元977年）吳越王錢俶重建。??</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">龍華寺正門：</b></p><p class="ql-block"><b>龍華寺正門?不常開?，游客日?？赡軓膫?cè)門或邊門進(jìn)入，但建筑方位上的正門仍為南門 。正門區(qū)域設(shè)有塔影廣場，融合了紅色文化與江南文化特色 。???</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">上海龍華寺銀杏大道：</b></p><p class="ql-block"><b>是滬上深秋時(shí)節(jié)最具代表性的賞景與攝影打卡地之一，其以百余米長的金色長廊、與千年古塔及古寺建筑的完美交融而聞名，每年吸引大量市民與游客前來感受這份限定的秋日禪意。</b></p><p class="ql-block"><b>銀杏大道位于龍華寺塔前廣場，兩側(cè)整齊排列著數(shù)十株高大的銀杏樹??。每到11月下旬至12月上旬的最佳觀賞期，葉片褪去翠綠，通體轉(zhuǎn)為通透的金黃色??。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">龍華寺邊門（側(cè)門）：</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1);">平常香客由此門進(jìn)入古寺。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">龍華寺牌樓：（正面）</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px; color:rgb(1, 1, 1);">是這座千年古剎的重要建筑標(biāo)識與入口景觀，其設(shè)計(jì)與匾額承載著深厚的歷史文化內(nèi)涵。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px; color:rgb(1, 1, 1);">牌樓位于寺院山門之前，作為進(jìn)入寺廟建筑群的第一道標(biāo)志性構(gòu)筑物，其建筑形制與裝飾細(xì)節(jié)獨(dú)具特色。有資料提及，牌樓瓦當(dāng)上飾有小型佛像，這一做法在寺廟建筑中較為少見。??</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px; color:rgb(1, 1, 1);">牌樓的核心視覺焦點(diǎn)是懸掛于正中的大型匾額。匾額以隸書書寫“龍華”二字，字體端莊。?? 匾額上方裝飾有放大的“欽賜神堂龍華講寺之寶印”圖案，此印原型為明代萬歷皇帝（明神宗）于萬歷二十九年（1601年）</b><b style="font-size:18px; color:rgb(237, 35, 8);">御賜的玉印，是“龍華三寶”之一，</b><b style="font-size:18px; color:rgb(1, 1, 1);">因其為皇帝所賜，故常被尊稱為“金印”。??</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px; color:rgb(1, 1, 1);">在主匾兩側(cè)，通常對稱懸掛兩塊藍(lán)底銀邊（或類似形制）的匾額，分別題有“江南古剎”與“人間兜率”。?? “江南古剎”之稱源于龍華寺作為上海地區(qū)歷史最久、規(guī)模最大的佛教寺院之一的地位。?? “人間兜率”則與龍華寺作為彌勒菩薩道場的根本屬性密切相關(guān)?！岸德省睘殍笳Z音譯，意為“滿足”，兜率天是彌勒菩薩的居所。龍華寺的名稱來源于佛經(jīng)中彌勒菩薩于龍華樹下成佛的典故，因此“人間兜率”意指此處是彌勒菩薩在人間修行弘法的場所。??</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px; color:rgb(1, 1, 1);"><span class="ql-cursor">?</span>整體而言，龍華寺牌樓不僅是空間序列的起始點(diǎn)，更通過其匾額文字與象征物，直觀展現(xiàn)了寺院的皇家恩賜歷史、在江南地區(qū)的重要地位以及其作為彌勒信仰中心的獨(dú)特宗教文化身份。??</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">龍華寺牌樓（背面）：</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1);">?三塊匾額內(nèi)容如下：</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1);">?中間?：?同圓種智?。</b><b>意為一切有情眾生共同圓滿成就一切種智（佛的智慧），最終成佛??。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1);">?右側(cè)（右門額）?：?上報(bào)四恩?。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1);">?</b><b>通常指報(bào)答：父母恩、眾生恩、國土恩（國家恩）、三寶恩（佛、法、僧）??</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1);">左側(cè)（左門額）?：?下濟(jì)三涂?。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1);">“三涂”又稱“三惡道”，指：</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1);"><span class="ql-cursor">?火涂?（地獄道）?</span></b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1);"><span class="ql-cursor">?血涂?（畜生道）?</span></b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1);"><span class="ql-cursor">?刀涂?（餓鬼道）??。?</span></b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1);">這些匾額由曾任龍華寺方丈的?明旸法師?題寫，具有濃厚的佛教教義色彩??。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">龍華古寺·香火鼎盛</b></p><p class="ql-block"> <b>一入龍華寺，香煙便漫了滿懷。千年古剎紅墻黛瓦間，青煙裊裊升騰，混著梵音與鐘鳴，在空氣里凝成一片虔誠。</b></p><p class="ql-block"><b> 殿前香爐煙火不絕，香客絡(luò)繹不絕，雙手合十，躬身祈愿。青煙繞著飛檐，拂過古殿，伴著檐角銅鈴輕響，悠悠飄向云天。人來人往，香火不息，燭火明明滅滅，映著一張張沉靜的臉。</b></p><p class="ql-block"><b> 千年龍華，香火長盛。一爐香火，一縷心愿，在古剎間靜靜流轉(zhuǎn)，盛了人間煙火，也載了歲歲平安。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">《贊千年古剎滬上龍華寺》</b></p><p class="ql-block"><b>龍華古寺，立滬上千年，閱盡人間風(fēng)雨。自三國赤烏始建，梵音悠悠，香火綿綿，一磚一瓦皆藏歲月，一檐一柱盡是禪心。</b></p><p class="ql-block"> <b>古塔巍巍，風(fēng)鈴輕響，似在訴說千年過往；殿宇莊嚴(yán)，香煙繚繞，承載萬千信眾祈愿。紅墻映日，古木參天，鬧市之中獨(dú)守一方清凈，繁華之下仍存一片禪心。</b></p><p class="ql-block"><b> 千年古剎，文脈綿長。它是上海最古老的印記，也是塵世里最安穩(wěn)的歸處。一入龍華，心自安寧，歲月沉香，萬古流芳。</b></p> <p class="ql-block"><b>龍華塔為磚木樓閣式塔，八面七層，總高約40.4至41.03米。</b></p><p class="ql-block"><b>龍華塔是中外建筑文化合璧的產(chǎn)物，融合了吳越文化特色，被譽(yù)為江南藝術(shù)地方風(fēng)格的體現(xiàn)。?? 在很長歷史時(shí)期內(nèi)，它曾是上海地區(qū)的最高建筑，保持了九百多年的高度紀(jì)錄。??</b></p><p class="ql-block"><b>?按規(guī)矩順時(shí)針繞龍華塔三圈再焚香。龍華古寺香火很旺！</b></p> <p class="ql-block"><b>龍華寺第一進(jìn)寶殿為?彌勒殿?，是整座寺院的山門殿，具有鮮明的宗教與建筑特色。</b></p><p class="ql-block"><b>殿檐懸掛“龍華寺”三字匾額，由佛教領(lǐng)袖、書法家?趙樸初?題寫??。</b></p><p class="ql-block"><b>殿門前蹲踞一對?三王獅?石雕，左雄右雌：</b></p><p class="ql-block"><b><span class="ql-cursor">雄獅腳踏繡球，象征“統(tǒng)攝寰宇”；?</span></b></p><p class="ql-block"><b><span class="ql-cursor">雌獅腳踩幼獅，寓意“子嗣綿延”；?</span></b></p><p class="ql-block"><b><span class="ql-cursor">獅底須彌座雕刻?牡丹（百花之王）、鳳凰（百鳥之王）、獅子（百獸之王）?，合稱“三王獅”，代表寺院規(guī)格之高??。?</span></b></p> <p class="ql-block"><b>迎面供奉?布袋和尚?（彌勒化身），袒胸露腹、笑容可掬；</b></p><p class="ql-block"><b>背后為?阿彌陀佛?像，左手持金蓮臺，右手作接引印，指引眾生往生西方極樂世界??。</b></p> <p class="ql-block"><b>正面墻上有“?九獅?”磚雕，暗含“?救世?”之意??。</b></p> <p class="ql-block"><b>第二殿為天王殿，其楹聯(lián)由趙樸初所題，揭示了龍華寺與彌勒的深厚淵源：“修上乘行面向未來，初入山門先參彌勒；誦下生經(jīng)依于內(nèi)苑，侍隨海眾三會龍華?！?lt;/b></p> <p class="ql-block"><b>龍華寺作為彌勒道場，彌勒殿供“布袋和尚”化身像，天王殿則供“天冠彌勒”法身像，此配置在漢傳佛教寺院中較為罕見 ??。</b></p> <p class="ql-block"><b>第三殿即大雄寶殿，其殿名由書法家、孫中山秘書田桓先生親筆題寫，而檐下則巧妙地懸掛了另一位著名書畫家唐云先生所題的“龍華十方”匾額。</b></p> <p class="ql-block"><b>上海龍華寺鼓樓是該寺重要組成部分，位于天王殿西側(cè)，與東側(cè)的鐘樓相對而建，共同構(gòu)成傳統(tǒng)漢傳佛教寺院“晨鐘暮鼓”格局的一部分。</b></p><p class="ql-block"><b>鼓樓內(nèi)置一面?直徑1.7米的大鼓?，鼓聲深沉有力??。</b></p><p class="ql-block"><b>采用宋代伽藍(lán)七堂制布局，整體為清光緒年間重建，延續(xù)傳統(tǒng)歇山頂形式??。</b></p> <p class="ql-block"><b>鐘樓高約三層，采用重檐歇山頂設(shè)計(jì)，檐角起翹明顯，體現(xiàn)江南古建筑輕盈靈動的風(fēng)格。??</b></p><p class="ql-block"><b>懸于頂層的銅鐘鑄造于清光緒二十年（1894年），高約2米，直徑1.3米，重約5噸（部分資料記為3噸或13000斤），鐘身鑄有龍紋與梵文經(jīng)咒，為清代佛教法器典型代表。??</b></p><p class="ql-block"><b>自1989年起延續(xù)至今的跨年撞鐘活動，以108記鐘聲對應(yīng)消解“百八煩惱”，第109聲由方丈敲響，成為滬上重要民俗儀式。??</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">羅漢堂：</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:18px;">羅漢堂內(nèi)最引人注目的是?五百尊金身羅漢塑像?，它們濟(jì)濟(jì)一堂，姿態(tài)各異，金光熠熠，構(gòu)成了上海地區(qū)佛教藝術(shù)的精華所在。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:18px;">五百羅漢金身塑像?栩栩如生?，每一尊的面部表情、姿態(tài)動作都各不相同，展現(xiàn)了高超的雕塑技藝。相傳堂內(nèi)羅漢像的實(shí)際數(shù)量為?524尊?，多于常見的五百之?dāng)?shù)。???</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:18px;"><span class="ql-cursor">?</span>參觀羅漢堂時(shí)，民間流傳著“數(shù)羅漢”以卜運(yùn)勢的傳統(tǒng)習(xí)俗，游客可以閉眼隨機(jī)選定一尊羅漢為起點(diǎn)，按自己的年齡順序數(shù)羅漢，據(jù)說所數(shù)到的那尊羅漢的法相和姿態(tài)，能暗喻當(dāng)下的心境或運(yùn)勢。???</b></p> <p class="ql-block"><b>第四殿為三圣殿，殿內(nèi)懸掛著由中國佛教協(xié)會首任會長圓瑛法師親筆書寫的“蓮風(fēng)遠(yuǎn)被”匾額，以及明旸法師所題的“清涼地”匾額，彰顯著深厚的佛教文化底蘊(yùn)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">龍華烈士陵園前的大型花籃：</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1);"> 其核心設(shè)計(jì)理念是通過巨型花籃造型與“祖國至上”四個(gè)大字，直觀地傳達(dá)對國家的深切祝福與崇高敬意，寓意國家繁榮昌盛、人民幸福安康。??</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1);">這一主題深刻契合了安息于此的烈士們的精神內(nèi)核。他們?yōu)榱嗣褡濯?dú)立、人民解放和國家富強(qiáng)，英勇獻(xiàn)身，用生命踐行了“祖國至上”的信念。?? 因此，該花籃不僅是一處景觀布置，更是對烈士崇高精神的高度凝練與公開宣示，旨在激發(fā)觀瞻者的愛國情懷與使命感。??</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">謝謝觀看，再見！</b></p>