<p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">2016年5月2日晨8：30，我們離開耶路撒冷酒店，去往圣城伯利恒。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span>伯利恒位于耶路撒冷以南9公里。它歷史悠久，最初的名字叫“以法地”，在《舊約圣經(jīng)》中就有提及。伯利恒在希伯來語的意思是“面包房子”，阿拉伯語則意為“肉舖子”。單從這一詞在不同民族語言的含義中，我們也能想象得到往昔這里五谷豐盛，物產(chǎn)殷實(shí)的情景。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">大約半個多小時，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見了伯利恒城市的輪廊，一道長長的圍墻，把城市包圍起來。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">我們的大巴車從一個在高高的圍墻下、挖了一個簡陋的洞洞所謂“大門”開進(jìn)去，旁邊有高高旳崗?fù)?，基本沒有人走，只是汽車開進(jìn)開出。據(jù)說巴勒斯坦人只能居住在圍墻內(nèi)的伯利恒，一般開車進(jìn)出伯利恒包圍墻是不被允許的。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">在圍墻的右側(cè)不遠(yuǎn)，見有一個進(jìn)出的通道，看不見啥樣，估計(jì)更簡陋，那是巴勒斯坦人的步行通道，設(shè)有檢查站，巴勒斯坦人的通行受到極其嚴(yán)格的限制。即使是步行通過檢查站，巴勒斯坦人也必須持有以色列方面頒發(fā)的特殊通行證。只有少數(shù)持有通行證的巴勒斯坦人才能進(jìn)入以色列工作。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 旁邊這個門進(jìn)出的人，從衣著上看顯然是穆斯林。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 檢查站的開放和關(guān)閉非常不規(guī)律，巴勒斯坦人常常面臨長時間的盤問、證件檢查和車輛搜查，甚至可能突然被禁止通行。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">在伯利恒的隔離墻上，布滿了來自巴勒斯坦和世界各地藝術(shù)家的涂鴉。這些畫作充滿了對自由的渴望和對壓迫的控訴：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">1、總有一天，我們終將自由！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">2、停止壓迫！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">3、拆除隔離墻！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">4、一只被鐵鏈綁著、銜著橄欖枝的和平鴿。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 這些涂鴉是巴勒斯坦人無聲卻有力的吶喊，向世界展示著他們的苦難與抗?fàn)帯?lt;/span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?最讓我心碎的是這一幅涂鴉：畫面上一個兒童雙手舉著一只白鴿，白鴿子嘴里銜著橄欖枝，但白鴿的翅膀被鎖鏈鎖著，兒童的臉被一顆大大的紅心取代。我想它表達(dá)的意思是：巴勒斯坦的兒童是熱愛和平的，可是他們卻像囚犯一樣，從小被封鎖在這座隔離墻里邊。</span></p> <h1><br></h1><h1><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;">?伯利恒現(xiàn)在為巴勒斯坦控制區(qū)。但具有意味的是，這塊小小的土地，卻分別是猶太大衛(wèi)王和基督耶穌出生的地方，因此，基督教和猶太人都將這里視為圣地。</span></h1> <h1><br></h1><h1><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;">?紀(jì)念耶穌誕生的圣誕教堂2012年被列入世界文化遺產(chǎn)名錄，它成為巴勒斯坦第一個世界遺產(chǎn)。我們到伯利恒主要目的就是來瞻仰圣誕教堂的。</span></h1> <h1><br></h1><h1><span style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);">?首先映入眼簾的是馬槽廣場。每當(dāng)圣誕來臨，世界各地的基督徒舉行慶?；顒拥暮?，都會提到“馬槽”這個詞，那時我十分不解，現(xiàn)在知道了:這是指耶穌誕生在一家普通客棧安放牲口的巖洞的馬槽里，后來人們把那個山洞叫做“馬赫德”（意為“搖藍(lán)”），并在山洞的原址上修建了圣誕教堂，圣誕教堂前面的廣場就叫馬槽廣場。</span></h1> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">馬槽廣場的對面看樣子象是個清真寺</span></p> <h1><br></h1><h1><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;">?和耶路撒冷大多數(shù)的宗教歷史遺跡一樣，馬槽廣場和圣誕教堂顯得樸實(shí)無華，甚至可以說有些寒磣。但是，因?yàn)橐d的呱呱墜地，標(biāo)志著人類翻開了一頁新的歷史。我們今天用的所謂公歷，就是由此肇始的。因此，伯利恒、馬槽、圣誕教堂，成為了基督教徒心目中最為神圣的圣跡之一了，世界各地的基督徒都以到伯利恒朝圣為一生追求的目標(biāo)。</span></h1> <h1><br></h1><h1><span style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);">?公元326年，海倫娜皇后下令在“馬赫德”山洞的原址上修建了圣誕教堂。公元529年，教堂毀于動亂?，F(xiàn)在我們看到的是由查士丁尼大帝用原教堂的材料于公元540年重建的。</span></h1> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">馬槽在伯利恒圣誕教堂的右側(cè)，入口是一個很小的門洞，名為“馬赫德洞”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?教堂的門洞只有1.2米高，想進(jìn)入教堂，先要彎腰曲背，將頭壓低。有人說，這是為了讓人們在耶穌誕生之地俯首謙卑，感受主的偉大和自己的渺小。實(shí)際情況是中世紀(jì)歐洲十字軍占領(lǐng)伯利恒時期，為阻止阿拉伯人進(jìn)入教堂而將大門封閉起來的。 從墻上遺留的痕跡看，入口處原來是一扇高大的長方型的門，后來又改成了小一點(diǎn)的拱門，第三次才改成了現(xiàn)今1.2米的小門洞。不管起因?yàn)楹?，客觀上確實(shí)起到了讓人俯首謙卑的效果。（為了不干擾教堂里做彌撒，游客在右邊的小房子里排隊(duì)等候進(jìn)“馬赫德洞”）。</span></p> <h1><br></h1><h1><span style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);">?因?yàn)槭堑搅税屠账固箍刂茀^(qū)，我們除了以色列導(dǎo)游潘先生（前），又增加了一名伯利恒當(dāng)?shù)貙?dǎo)游（后，著黑衣者），據(jù)他自我介紹，他信奉東正教。看來是伯利恒城中的“少數(shù)民族”。</span></h1> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">我們旅游團(tuán)的地陪潘先生，據(jù)說是2007年溫家寶總理在北京會見來訪的以色列領(lǐng)導(dǎo)人時，簽署了文化交流、植物檢疫等合作文件，以色列送了一批學(xué)生到中國留學(xué)，潘先生幸運(yùn)選中，來到北大留學(xué)，所以學(xué)會了中文，現(xiàn)在當(dāng)了我們的地陪導(dǎo)游。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?最近幾天（2023年10月10日），加沙哈馬斯率先攻擊了以色列各地，以色列立即掀起報復(fù)風(fēng)暴。雙方平民百姓受到極大傷害，流離失所，死傷無數(shù)。我不禁擔(dān)心起謝導(dǎo)游來，他和家人居住在特拉維夫，微信發(fā)信息給他，還好，他回答：平安！</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?但是，最近我聯(lián)系他，沒有回復(fù)。十分掛念！是不是我在微信重發(fā)《以約行》之前發(fā)了有關(guān)伊朗的游記和德黑蘭玫瑰宮被炸的信息？我們之間從不談?wù)撜斡^點(diǎn)，只是談旅游，因?yàn)閼?zhàn)爭是被權(quán)勢人物操縱的，我和伊朗、以色列的民眾都是友好的。但愿潘導(dǎo)和家人平安無事！</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">我們?nèi)サ哪翘?，正逢希臘東正教派在做彌撒，我們就先進(jìn)教堂看看。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span>從教堂建造至今，每天都會有許多的基督教徒，懷著虔誠的心情，不辭舟車勞頓，千里迢迢來到這里，只為了瞻仰圣跡，完成自已神圣的宗教禮拜儀式。</span></p> <h1><br></h1><h1><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;"> 歷史上為爭奪對教堂的管理權(quán)，各教派曾發(fā)生過許多沖突和爭斗?，F(xiàn)在教堂由羅馬天主教、希臘東正教和亞美尼亞教會聯(lián)合管理。教堂中又分設(shè)許多小教堂，各代表不同的派別，它們各自的禮拜儀式也有區(qū)別。</span></h1><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> （亞美尼亞為何在伯利恒能有如此重要地位？去年去高加索旅游后我懂了：公元300年亞美尼亞是世界上第一個立基督教為國教的國家。）</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">教堂邊的神龕。</span></p> <h1><br></h1><h1><span style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);">?排隊(duì)該我們進(jìn)馬赫德洞了，馬赫德洞又名“伯利恒之星”洞，是耶穌誕生的地方，這里才是教堂里最為神圣的地方。</span></h1> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">先把洞內(nèi)的景物拍下來。</span></p> <h1><br></h1><h1><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;">?相傳耶穌當(dāng)年就出生在這個長13米、寬3米的地下巖洞中的一個泥馬槽里。后來，泥馬槽被人用銀馬槽所替代，再往后，銀馬槽又被換成了一個大理石圣壇，上面鑲嵌著一枚空心的14角伯利恒銀星以表示耶穌出生的具體位置，并鐫刻著拉丁文銘文：圣母瑪利亞在此生下基督耶穌。圣壇上空懸掛著15盞屬于基督教各派并在不同時間點(diǎn)燃的銀制油燈，晝夜不滅地映照著這塊狹小卻牽動10多億基督徒的神圣角落。</span></h1> <h1><br></h1><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;">?前來朝覲的教徒們一個個虔誠地跪下，盡可能的把頭伸進(jìn)祭壇親吻和撫摸伯利恒之星及圣壇四壁。</span></p> <h1><br></h1><h1><span style="font-size:22px;">?也有資料說這里才是瑪利亞生下耶穌后休息的地方，這里才是“馬槽”?？傊荚凇榜R赫德洞”中，相距不遠(yuǎn)。</span></h1> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?這里才是“伯利恒之星洞”的正門，馬赫德洞是教堂的后門。</span></p> <h1><br></h1><h1><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;">?看看側(cè)門臺階的這塊石頭，已踩出一個深深的坑來。1500年來，全世界不知有多少人懷著謙卑崇敬之心進(jìn)出此門。</span></h1> <h1><br></h1><h1><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;">?與圣誕教堂相鄰的是圣凱瑟琳教堂，也是一座紀(jì)念耶穌出生的拉丁天主教教堂。</span></h1> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span>教堂內(nèi)裝飾的宗教藝術(shù)品，也都是以耶穌誕生為主題。</span></p> <h1><br></h1><h1><span style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);">?教堂的另一個側(cè)門。</span></h1> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">在一扇門前，導(dǎo)游向我們介紹“耶路撒冷十字架”的含義:它也稱為 “十字軍東征 ”十字架，由五個希臘十字架組成。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?據(jù)說這五個十字架象征著：a) 基督的五處創(chuàng)傷；</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 或 b)：四本福音書和大地的四個角-四個小的十字架，和基督他自己-大的十字架。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">? 這個十字架是在對抗阿拉伯人入侵的戰(zhàn)爭中常用的符號。</span></p> <h1><br></h1><h1><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;">?從馬槽廣場俯瞰伯利恒。</span></h1> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">我們步行游覽伯利恒市容。</span></p> <h1><br></h1><h1><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;">?雖然是巴勒斯坦控制區(qū)，但也是不同民族不同教派混合居住，因此，許多建筑物上會裝飾有自己的宗教信仰標(biāo)志物。</span></h1> <h1><br></h1><h1><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span>這家民居的門上，刻有一個十字架，說明主人是基督徒。</span></h1> <h1><br></h1><h1><span style="color:rgb(1, 1, 1);"><span class="ql-cursor">?</span>以色列控制區(qū)的車牌。</span></h1> <h1><br></h1><h1><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span>巴勒斯坦控制區(qū)的車牌。</span></h1> <h1><br></h1><h1><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span>門上有阿拉伯文字的，應(yīng)該是穆斯林開的店。</span></h1> <h1><br></h1><h1><span style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);">?伯利恒是最大的宗教紀(jì)念品生產(chǎn)中心，專門生產(chǎn)以橄欖木與珍珠貝為原料的圣物，還有刺繡工藝品。也是農(nóng)產(chǎn)品市場與貿(mào)易中心。 </span></h1> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">11：20我們到一家商業(yè)中心樓上餐廳吃午飯。</span></p> <h1><br></h1><h1><span style="font-size:22px;">?午飯后我們要往回走了，我們坐的大巴又要從隔離墻大門出去?；炷?lt;/span><span style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);">隔離墻據(jù)說高8-5.8米不等，長長的一眼望不到盡頭，據(jù)說有700公里。隔離墻白天是開放的，雙方人員都可以自由往來，晚上大門關(guān)閉，各回各家?？墒蔷驮诮裉?，以色列當(dāng)局宣布，為了應(yīng)對8日對特拉維夫的恐襲，將禁止巴勒斯坦人入境。想象不到，現(xiàn)在那里會是怎樣一種情景？巴勒斯坦人進(jìn)出的那扇大門關(guān)閉了嗎？</span></h1> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 返回耶路撒冷后我們會繼續(xù)游覽，9公里路，很快就到，基本算是同一個城市。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 坐在車上，眼前不停的閃過隔離墻高大的身影，值得注意的是，它不僅只是一堵8米高的混凝土墻，墻體兩側(cè)通常設(shè)有30-100米寬的“緩沖區(qū)”，包含戰(zhàn)壕、鐵絲網(wǎng)和軍事監(jiān)視設(shè)備。墻體上或附近都設(shè)有嘹望塔，安裝有熱成像攝像頭和振動感應(yīng)裝置。</span></p> <h1><br></h1><h1><span style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);">?墻上的涂鴉顯然很有巴勒斯坦特色：一位身著防彈衣、頭戴巴勒斯坦圍巾的女士手里端著機(jī)關(guān)槍，仔細(xì)看右上角畫的是高高的隔離墻包圍著圣誕樹，這大概是伯利恒處境的現(xiàn)實(shí)寫照吧?？粗园透綦x墻，似乎心情一下子沉重起來。</span></h1> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 這道隔離墻對巴勒斯坦人的精神和生活造成了多大的影響呀！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 1、經(jīng)濟(jì)崩潰：伯利恒的經(jīng)濟(jì)支柱是旅游業(yè)，但圍墻的封鎖導(dǎo)致游客下降，酒店入住率低，大量導(dǎo)游和商販?zhǔn)I(yè)，當(dāng)?shù)厥I(yè)率飆升。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 2、生活不便：高高的圍墻和檢查站，嚴(yán)重阻礙了巴勒斯坦人獲得醫(yī)療、教育等基本服務(wù)，也限制了他們耕種自己土地的權(quán)利。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 3、社會分裂：這道墻將巴勒斯坦社區(qū)與外界隔離開來，加劇了社會分裂，許多家庭也因此被分隔在墻的兩側(cè)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> </span></p> <h1><br></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 以巴隔離墻是伯利恒之行最讓人心情郁悶的話題。到以色列兩天了，我們看到的是一派安寧和平的景象，雖然街上的軍警顯得多些，但沒有看到以巴對恃的令人不安場面。</span></h1><h1><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;"> 不久前又聽到，巴勒斯坦官方也聲明，反對一切針對平民的暴力行動。這給我?guī)砹诵┰S的安慰，相互的理解，才是和解的第一步。</span></h1> <h1><br></h1><h1><span style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);">?“六一”兒童節(jié)那天，我看了鳳凰衛(wèi)視播的一輯有關(guān)加沙地帶巴以兒童在戰(zhàn)火硝煙中動蕩不安的痛苦生活的專題片，心情十分沉重。但影片結(jié)尾時說道: 幸虧巴以雙方現(xiàn)在都認(rèn)識到，不可能用消滅對方來換取和平，只有用政治和解的方式才能最終解決巴以爭端乃至結(jié)束整個中東亂局。這也是我們中國政府的一貫立場，也是我們中國百姓心底的愿望。</span></h1> <h1><br></h1><h1><span style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);">?以巴在日內(nèi)瓦的和談總是斷斷續(xù)續(xù)，困難重重。但只要雙方堅(jiān)持不懈的努力，在國際社會的斡旋下和幫助下，相信總能等到和平到來的那天。我想，到那時，我會再來看望這片美麗神奇的土地。</span></h1> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">每集最后都是潘導(dǎo)游在微信上發(fā)來的視頻，收集于此。</p>