<p class="ql-block">今天我們一起走進(jìn)《世說(shuō)新語(yǔ)》中最風(fēng)流、最養(yǎng)眼、也最耐人尋味的一篇——《容止》。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">很多人以為“容止”只是看臉、講顏值，其實(shí)不然。“容”是儀容容貌，“止”是舉止風(fēng)度，一外一內(nèi)，合在一起，就是一個(gè)人的容貌、神態(tài)、氣質(zhì)、風(fēng)骨。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">魏晉，是一個(gè)人的自我意識(shí)覺(jué)醒的時(shí)代。人們不再只看重身份地位、功業(yè)權(quán)謀，而是真正開(kāi)始關(guān)注個(gè)體之美。那些在今天看來(lái)大膽又有趣的舉動(dòng)，恰恰刻畫(huà)出那個(gè)時(shí)代獨(dú)有的審美風(fēng)氣：男子可以清雅如玉，風(fēng)度可以壓倒權(quán)勢(shì)，氣質(zhì)能勝過(guò)皮囊。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">《容止》全篇共39則，記述的對(duì)象均為男子，生動(dòng)形象地反映了魏晉士人的審美情趣，把中國(guó)人的審美推向了極致。下面，我們就通過(guò)四個(gè)經(jīng)典故事，感受魏晉風(fēng)度。</p> <p class="ql-block">一、魏王捉刀</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">原文</p><p class="ql-block"> 魏武將見(jiàn)匈奴使，自以形陋，不足雄遠(yuǎn)國(guó)，使崔季珪代，帝自捉刀立床頭。</p><p class="ql-block">既畢，令間諜問(wèn)曰：“魏王何如？”</p><p class="ql-block">匈奴使答曰：“魏王雅望非常，然床頭捉刀人，此乃英雄也?！?lt;/p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">譯文</p><p class="ql-block"> 曹操要接見(jiàn)匈奴使者，覺(jué)得自己相貌普通，不足以震懾遠(yuǎn)方國(guó)家，便讓儀表堂堂的崔季珪假扮魏王，自己則握刀站在坐榻旁充當(dāng)侍衛(wèi)。</p><p class="ql-block">接見(jiàn)結(jié)束后，曹操派人問(wèn)使者：“魏王怎么樣？”</p><p class="ql-block">使者說(shuō)：“魏王高雅不凡，但床邊那位握刀之人，才是真英雄?！?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">真正的魅力，從不止于長(zhǎng)相。</p><p class="ql-block">哪怕身居下位、立于一側(cè)，英雄的氣場(chǎng)與眼神，依然藏不住。</p> <p class="ql-block">二、何郎傅粉</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">原文</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">何平叔美姿儀，面至白。魏明帝疑其敷粉。</p><p class="ql-block">正夏月，與熱湯餅。既啖，大汗出，以朱衣自拭，色轉(zhuǎn)皎然。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">譯文</p><p class="ql-block"> 何晏容貌俊美，面色極白。魏明帝懷疑他偷偷敷粉。</p><p class="ql-block">正值盛夏，明帝賜他熱湯面。何晏吃完大汗淋漓，用紅衣擦臉，膚色反而更加潔白光亮。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">這是天生的風(fēng)姿，無(wú)需修飾。</p><p class="ql-block">魏晉之美，貴在清潤(rùn)通透，貴在自然天成。</p> <p class="ql-block">三、看殺衛(wèi)玠</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">原文</p><p class="ql-block"> 衛(wèi)玠從豫章至下都，人久聞其名，觀者如堵墻。</p><p class="ql-block">玠先有羸疾，體不堪勞，遂成病而死。時(shí)人謂“看殺衛(wèi)玠”。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">譯文</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">衛(wèi)玠從豫章來(lái)到京城，人們久聞其美貌盛名，圍觀之人圍得像一堵墻。</p><p class="ql-block">衛(wèi)玠本就體弱多病，不堪勞累，最終因此病逝。當(dāng)時(shí)人都說(shuō)，他是被“看死”的。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">這是歷史上最極致的顏值傳奇。</p><p class="ql-block">美到傾城，美到累人，也美成了一個(gè)時(shí)代的傳說(shuō)。</p> <p class="ql-block">四、擲果盈車（潘左妍丑）</p><p class="ql-block"> 原文</p><p class="ql-block"> 潘岳妙有姿容，好神情。少時(shí)挾彈出洛陽(yáng)道，婦人遇者，莫不連手共縈之。</p><p class="ql-block">左太沖絕丑，亦復(fù)效岳游遨，于是群嫗齊共亂唾之，委頓而返。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">譯文</p><p class="ql-block"> 潘安姿容美妙，神態(tài)動(dòng)人。年輕時(shí)走在洛陽(yáng)街頭，女子們都手拉手圍堵觀看。</p><p class="ql-block">左思相貌極丑，也效仿潘安出游，結(jié)果被婦女們一起吐口水，狼狽而歸。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">同一個(gè)世界，不同的顏值待遇。</p><p class="ql-block">魏晉的直白與可愛(ài)，全都寫(xiě)在這一美一丑的對(duì)比里。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">《世說(shuō)新語(yǔ)》容止篇，寫(xiě)的是容貌，講的卻是風(fēng)骨與精神。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">它讓我們看見(jiàn)：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一個(gè)時(shí)代，可以如此看重外在儀容；</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一群士人，可以如此追求內(nèi)在風(fēng)神。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">顏值是第一眼的驚艷，風(fēng)度才是一輩子的光芒。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">真正的美，從來(lái)不是精致的皮囊，而是由內(nèi)而外的氣度、從容與風(fēng)骨。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這，就是魏晉風(fēng)度，也是《容止》留給我們最長(zhǎng)久的啟示。</p>