<h1 style="text-align: center;"><b>第四篇 外用之學(xué)（第十四節(jié)）</b></h1> <h1 style="text-align: center;"><b>身世堪憐一霸君（之五）</b></h1> <h1 style="text-align: center;"><b>秦始皇的性格是如何形成的？</b></h1><div><b><br></b></div><div><b><u> </u></b>正當(dāng)少壯盛年還只二十歲剛出頭的秦始皇，登位不到十年，就碰上宮廷內(nèi)部發(fā)生重大的丑聞，而且當(dāng)事人就是生母和從小跟隨長大的仲父呂不韋。大家試想，假定我們中任何一個人是他，不可能不氣瘋了，也許，就會出家入山，或者造成另一種心理變態(tài)或精神分裂。所以他當(dāng)時把生母（太后）遷出宮廷，住到首都的邊遠(yuǎn)小邑，并且下令對這件事的處置，如有人敢諫者死。那種心理上的矛盾，是很難想象的處境。</div> <u>? </u>在這樣要命的嚴(yán)威中，那些死守中國文化孝道的儒生們，居然還一個接一個來勸諫，因此而被殺掉的，已經(jīng)達(dá)到二十七人。這就是歷史上說的秦始皇是暴君的一幕。但正在他暴怒殺諫者的時候，居然又來了一位齊國儒生叫茅焦的人，要求當(dāng)面見皇帝進(jìn)諫。秦始皇一聽又有一個不怕死的來了，氣得暴跳如雷，大叫著：“快拿大鍋來，要活活地烹了這個家伙?！泵┙箍戳爽F(xiàn)場一眼，慢慢地一步一步走到他的面前說：“臣聞有生者不諱死，有國者不諱亡。死生存亡，圣主所欲急聞也。陛下欲聞之乎？”秦始皇聽了說：“你還有什么話要說?！泵┙拐f：“陛下有狂悖之行，不自知耶？車裂假父（指嫪?dú)?，真是難聽難受的話）。囊撲二弟（指其母與嫪?dú)彼亩樱＿w母于雍。殘戮諫士。桀紂之行，不至于是矣。令天下聞之，盡瓦解無向秦者，臣竊為陛下危之。（我該說的，都說完了。）”就自己解開衣服，去伏在砍頭的木樁上去。等于說，你來殺吧！誰知道這個時候的少年秦始皇，反而走下寶座來，自己承認(rèn)錯了，并且親自扶他起來，立刻封他為上卿的職位。并且馬上下令車隊(duì)出發(fā)，他親自駕車，空出左邊的大位，去接母親回宮，還和原來一樣親愛，好像什么事都沒有發(fā)生過。 <u>? </u>這是歷史上真實(shí)記載的故事。我們可以看出秦始皇的殘暴作風(fēng)，他是怎么形成這種性格的？這與“<b>大學(xué)之道”的“誠意、正心、修身、齊家、治國”的教育</b>，關(guān)系的重點(diǎn)又在哪里？同時也可看出古代知識分子的儒生，那種“<b>擇善固執(zhí)”、“死守善道”</b>的精神。茅焦為什么敢把生死性命當(dāng)賭注，難道正如現(xiàn)代人的觀念，真想拿命來換取僥幸的財富和地位嗎？你能否認(rèn)秦始皇不是有愛生母的孝心，原諒母親所做的一切過錯嗎？除非被歷史的主觀成見固定了，不然，你會發(fā)現(xiàn)秦始皇確是一個可造之才，只是環(huán)境使他很不幸，自小沒有受過良好的教養(yǎng)。這些過錯，還是由于呂不韋“<b>不學(xué)無術(shù)</b>”所造成。