<p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">〖隨筆〗</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">《岳陽樓記》新啟示</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px;"> 劉振友</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block"> 對范仲淹的 《岳陽樓記》,早年時,只嘆洞庭壯闊、文辭豪邁;如今,歷經(jīng)生活風(fēng)雨,才讀懂這篇千古名文藏著最鮮活的當(dāng)代啟示。它不再是課本里的文言經(jīng)典,而是一面鏡子,照見我們在當(dāng)今時代里,最需要的精神定力。</p><p class="ql-block"> 文章,寫盡洞庭湖的陰晴變幻,恰如我們每個人的日常。霪雨霏霏、陰風(fēng)怒號時,濁浪遮天,滿目蕭瑟,如同工作受挫、生活困頓、心事難平的時刻。我們總習(xí)慣為,一時的得失悲喜,為外界的評價糾結(jié),像古時遷客騷人,一遇風(fēng)雨,便愁腸百結(jié);一見晴日,便欣然忘形。而春和景明、皓月千里的坦蕩,也并非只在山水之間,更在我們面對生活的心境里。</p><p class="ql-block"> 真正的“新啟示”,藏在“不以物喜,不以己悲”這八個字中。在當(dāng)下的社會,我們被名利裹挾,被焦慮包圍,一遇順境利己,便沾沾自喜,一時失意,便萎靡不振,情緒總被外界所牽。范公早已點醒我們:真正的強大,從不是沒有煩惱,而是不被境遇左右。不因為外物的好壞而狂喜,不因為個人的得失而傷悲,守住內(nèi)心的安穩(wěn),便是最難得的修為。這不是消極避世,而是清醒自持,是在喧囂中穩(wěn)住腳步,在風(fēng)雨里守住初心。</p><p class="ql-block"> “居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君”,放在今日,更有全新的意義。它不再單指君臣家國,而是無論身處何種位置,都心懷責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。身居崗位,便認真盡責(zé);平凡度日,便善待他人。不必驚天動地,只需在自己的位置上,守住底線,扛起責(zé)任,便是對“憂”字最好的詮釋。</p><p class="ql-block"> 最震撼人心的,依舊是“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”。這句話從未過時,反而在今天更顯珍貴。它不是遙不可及的圣人情懷,而是普通人可以踐行的生活態(tài)度:少一點急功近利,多一點默默付出;先為他人、為集體、為團隊、為社會多一份擔(dān)當(dāng),再去享受生活的甘甜。</p><p class="ql-block"> 千年岳陽樓,依舊臨江而立;洞庭湖水,依舊浩浩湯湯?!对狸枠怯洝妨艚o我們的新啟示,是讓我們在浮躁的社會里,做一個內(nèi)心有光、肩上有責(zé)、胸有格局的人。不以物困,不被己累,憂樂存心,從容前行。這跨越千年的文字,終究教會我們:最好的人生,不在風(fēng)景里,而在心境中;不在得失間,而在擔(dān)當(dāng)里。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">以下為 《岳陽樓記》原文:↓</b></p>