<p class="ql-block"> “打車十元出老城”,是貴陽的出租車司機(jī)告訴我的。他說這話用以證明他的另一句話:“老城小的很,我小的時(shí)候用腿走哪里都走得到”。今年春節(jié)初一到初五我家老兩口住在貴陽的市中心大十字一帶,五天出進(jìn)常常打車,真的就是十元錢上下。</p><p class="ql-block"> 這五天的經(jīng)驗(yàn)也證明了我小時(shí)后的一個(gè)書本認(rèn)識。少兒時(shí)代恰逢革文化命的時(shí)代,除了《語錄》、《選集》幾乎無書可讀,在新華書店工作的鄰居大叔春節(jié)時(shí)送我家一張大大的中國行政地圖,那可真的算是我的啟蒙讀物。讀了無數(shù)遍貼在墻上的地圖我知道了天下之大;還知道了標(biāo)著三個(gè)圈的中國大城市(人口百萬)一共十三個(gè)。靈光的小腦子不用背自然就記住了所有的省會(huì)城市;也記住了貴陽是省會(huì)城市中的小城。</p><p class="ql-block"> 這些事過去整整一個(gè)甲子了,近十年早就聽說過貴陽已經(jīng)是人口超過五百萬的“大貴陽”了。退休后跟著戶外俱樂部跑山野,也曾多次走到貴陽的地界,覺悟了貴陽乃至貴州是一個(gè)愛旅行的戶外人不來就覺的慚愧的地方。</p><p class="ql-block"> 現(xiàn)在我要數(shù)一數(shù)我去過或者還想著去的大貴陽好玩的地方:安順龍宮的大圣之眼、格凸河的蜘蛛人、關(guān)嶺布依族苗族自治縣冰川時(shí)代的冰臼。說到了這三個(gè)地方就想著放上幾張過去的照片,除了懷舊秀經(jīng)歷以外也避免光瞎叨叨沒有圖的毛病。</p> <p class="ql-block"> 這三個(gè)地方離著貴陽城一百四五十公里,它是安順的地界,但戶外人也把它看成是大貴陽圈子。還有更近一些的夜郎谷、大小七孔、千戶苗寨;差不多遠(yuǎn)近的遵義、大小羅甸、火山林孤獨(dú)星球;更遠(yuǎn)一些的梵凈山、萬峰林,也都可以以貴陽為出發(fā)地當(dāng)做大貴陽游。就我來過的這些地方(苗寨、七孔、遵義還沒來得及去),再加上我這次五天去的地方,任誰沒有半月二十天也走不過來是吧?所以我在題目中有“玩不完”一說。我以前去過的地方也都寫有游記,感興趣的看官可以去美篇我的主頁翻看我的舊文舊圖。好在現(xiàn)在的高科技對圖片有絕對的“保鮮”技術(shù),再舊也不泛黃,絕對新鮮如初????</p><p class="ql-block"> 我這次在貴陽春節(jié)游去的是畢節(jié)的織金洞與安順的黃果樹。貴陽由于是大城,每天都有很多旅游大巴往返,比在畢節(jié)安順來回都方便,算作大貴陽的旅行資源一點(diǎn)都不勉強(qiáng)。另外,老貴陽打車十元就到的人文景點(diǎn)可以與長途目的地穿插,以舒緩長途出游的疲勞。這樣安排你覺得怎么樣?</p><p class="ql-block"> 不能再掰扯大貴陽了,我先放上黃果樹、織金洞、老市區(qū)圖片各一張,算作此次出游的引子,然后就把這次五天游的照片都抖摟出來晾一晾,就算結(jié)束了游記??。再叨嘮一句,市區(qū)的樓是甲秀樓,可以當(dāng)做老貴陽的標(biāo)志??。</p> <p class="ql-block"> 那就先從年初二去的織金洞說起。</p><p class="ql-block"> 畢節(jié)織金洞是喀斯特地貌的后起之秀。說它是后起之秀不是說它形成的晚,而是說它發(fā)現(xiàn)的晚——上世紀(jì)八十年代發(fā)現(xiàn)后開發(fā),2022年才被定為國家5A級景區(qū),但至今已經(jīng)火得成了網(wǎng)紅。我于馬年初二日進(jìn)洞,在眾多游人中閃轉(zhuǎn)騰挪兩個(gè)半小時(shí),終于領(lǐng)略了華夏頂尖的喀斯特地貌。能看出婆媳情深與反彈琵琶嗎???</p><p class="ql-block"> 那個(gè)大紅的“蘑菇”還叫什么呢?景區(qū)取的名字是“渾圓天成”。我心里嘀咕這名字起的矯情,但忍住沒有給景區(qū)打電話,怕人家笑話我的“蘑菇”名字太土氣??</p> <p class="ql-block"> 下面三副圖叫什么好呢?比較突出的鐘乳石景區(qū)都有名字,都看不過來,也記不住。索性我自己給它們起名字好了,這也是我的習(xí)慣;在我的游記中用我起的名字,以便突出我的一畝三分地的主權(quán)性質(zhì);萬一真的傳出去別人也這樣叫了,我也不在乎知識產(chǎn)權(quán)??</p><p class="ql-block"> 在我這里,他們就叫“地老天荒”、“相反相成”、“雙簧”。</p> <p class="ql-block"> 下面的圖十五我與景區(qū)想到一塊去了,叫做“雪壓青松”。圖十六我叫做“蓄勢待發(fā)”,圖十七就叫“春芽破土”。</p> <p class="ql-block"> 其實(shí)我更喜歡的是下面兩幅圖,因?yàn)樗鼈兏橄?,更象天然的幾何線條與圖案。在這樣的圖面前,就覺得我們?nèi)祟惤g盡腦汁想出來的學(xué)問與營造圖型,大自然用不經(jīng)意的一筆就讓學(xué)術(shù)殿堂里的大師汗顏。我這樣說不是貶低人類的學(xué)問,而是想強(qiáng)調(diào)大自然的造化之美更具有先驗(yàn)的性質(zhì)——一見往往有“源頭模版原來在這里”的驚嘆。</p> <p class="ql-block"> 畢節(jié)織金洞的景色令人瞠目,但交通不僅令人瞠目更讓人結(jié)舌。正月初二是當(dāng)?shù)孛缂业摹疤ㄆ隆惫?jié),早晨來時(shí)身著苗家盛裝的苗族婦女就絡(luò)繹不絕。回程公路被堵得兩個(gè)小時(shí)出不了停車場,好在咱自家?guī)Я思屣灢桦u蛋,不然就得吃集上的粑粑與苗家臭豆腐了????</p> <p class="ql-block"> 初二一天的織金洞游回到賓館已經(jīng)是晚上九點(diǎn)多,第二天就安排了老城區(qū)消閑游。</p><p class="ql-block"> “只要出去走,就有想不到;只要跌眼鏡,腿腳就不疼”。這是我對年初三老城游的感慨“打油”。</p><p class="ql-block"> 下面三圖是一座建筑的前后兩面,你能把它看成是一座建筑嗎?它是建筑屬性是什么呢?</p> <p class="ql-block"> 在貴陽老城巷子里有一座天主堂引人注目:一是其歷史悠久——始建于十九世紀(jì)初,距今兩百年,復(fù)建的歷史也有150年,這在沿海大城也算鳳毛麟角。二是中西合璧的建筑設(shè)計(jì)絕無僅有——其正面是中原影壁墻造型,屋頂則是飛檐脊獸,立面是灰磚琉璃裝飾;后面鐘樓更像是中國木質(zhì)寶塔;塔頂?shù)哪窘Y(jié)構(gòu)龍型裝飾在教堂建筑里見所未見。</p> <p class="ql-block"> 教堂的名字叫貴陽北天主堂或圣約瑟堂,它是整個(gè)貴州地區(qū)最大也是保存最好的教堂。從建成啟用始,一直是天主教貴州教區(qū)的主教座堂。年初三是周四不是禮拜日,但仍有不少義工出入教堂。我們到的早還沒有游客,馬上就有老年女性義工為我們介紹引路;態(tài)度自然而溫馨。這溫馨絕非近些年在公共場合常見的“溫馨提示”給予的感覺,而是讓我想到“古風(fēng)猶存”這句純國語??</p><p class="ql-block"> 我知道我感到的“古風(fēng)”并非純粹的中原古風(fēng),而是摻雜了大量的基督教的西洋風(fēng)。我是土生土長的華人,也沒有受過多少宗教熏陶,但卻一點(diǎn)障礙都沒有的感受到義工釋放的溫馨,恰恰說明象“善”這種具有普世價(jià)值的觀念行為的普世性。那么問題來了,你我都能清楚感受并得到所有人喜歡的東西為什么還要分國別或者分階級呢?????</p> <p class="ql-block"> 初三下午繼續(xù)在老城逛,進(jìn)了兩個(gè)風(fēng)格迥異的文化遺產(chǎn):一是扶風(fēng)山下的陽明祠與陽明書院;二是晚清至民國的西南名校達(dá)德學(xué)校。這兩地都是著名的文化教育機(jī)構(gòu),但一儒一洋,一古一今,能在半天游覽,頗有穿越之感。</p><p class="ql-block"> 除了穿越感,兩者的風(fēng)格也具有強(qiáng)烈的對比感。你想啊,前者是儒家文化的最后一個(gè)高峰,后者則是近現(xiàn)代教育在西南地區(qū)的先驅(qū)。</p><p class="ql-block">而二者又都位于所謂“夜郎國”、“黔之驢”傳說的故土。那么,此情此景,作為游人的我,感覺豈是“穿越”、“對比”所能概括的?該用個(gè)什么詞呢?至今我還沒找到一個(gè)合適的詞語????</p> <p class="ql-block"> 陽明祠與陽明洞應(yīng)當(dāng)相連,可問管理人員都說不出究竟。那么,眼前的房舍院落與王陽明當(dāng)世關(guān)系就不大,但與陽明儒學(xué)的傳播與貴陽乃至西南地區(qū)文教的興盛當(dāng)有大關(guān)系。</p><p class="ql-block"> 祠堂是國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位,是典型的貴州風(fēng)格的祠堂建筑。一只黃貓信步于堂前,似乎向人展示什么是陽明大師的“知行合一”</p> <p class="ql-block"> 沒來貴陽之前不知道有達(dá)德學(xué)校,但來到達(dá)德學(xué)校舊址覺的這是一所對西南地區(qū)的近現(xiàn)代有重大影響的教育機(jī)構(gòu)。它不是大學(xué),但它的辦學(xué)理念與氣度絕對讓如今的很多高校不好意思。我看到達(dá)德學(xué)校戲劇演出的歷史作為一個(gè)展廳展示,記不住劇照的名字了,但內(nèi)容記得有華盛頓總統(tǒng)的故事,還有古羅馬的軼事。當(dāng)時(shí)給我的感覺是,達(dá)德學(xué)校的師生偏于西南一隅,而心懷卻是中外古今?,F(xiàn)在還留有一張劇目的照片,那是師生為配合國內(nèi)的民主民族運(yùn)動(dòng)而排練的劇目。</p> <p class="ql-block"> 看到達(dá)德學(xué)校舊址就想到去過的昆明的西南聯(lián)大舊址。西南聯(lián)大的名氣如雷貫耳,可是西南聯(lián)大的舊址僅僅留下地名,達(dá)德學(xué)校舊址則完整保留下來。除了達(dá)德學(xué)校,貴陽還有保存完好的陽明祠與陽明書院。</p><p class="ql-block"> ?萬幸!幸甚!看過之后,與有榮焉!</p><p class="ql-block"> 展廳有一座雕像,那是中共外交家王若飛。王若飛啟蒙就讀于達(dá)德,他與老師的銅像與來客神交。</p><p class="ql-block"> 師生二人共同罹難于一九四六年,是在國共談判時(shí)重慶飛往延安的飛機(jī)失事事故中。</p> <p class="ql-block"> 少游點(diǎn)山水不要緊,來貴陽不逛逛大十字街附近的民生街那可是犯了不食人間煙火的大錯(cuò)。</p><p class="ql-block"> 是不是說去貴陽一定要去民生小吃一條街。錯(cuò)了,人家叫民生好吃街。一字之差透出了貴陽小吃的自信??吹矫懿煌革L(fēng)的吃客我也信了,于是掃碼來吃。及至碰到火烤大腸卷大蔥便敗下陣來,即便是吃過山東臨沂煎餅卷大蔥的人也大跌眼鏡??????</p> <p class="ql-block"> 出門旅行的目的之一是避開過年的老一套,但普天之下,神州處處都是年;出了門不過是換個(gè)過法,看人家過年。</p><p class="ql-block"> 是日大年初三,貴陽民生好吃街還真的是有年味;不僅逛街的人摩肩接踵,大排檔的食客多得也是一座難求。這么多的人哪來的呢?外地的游客?本地的食客?試著辨別一下,但聽著眾多南方口音中偶爾還有普通話,就索性當(dāng)做山南海北的人都有吧??</p> <p class="ql-block"> 吃嘛呢?夫人尋到了貴陽豆花與糯米糕,嘗過后覺的是精細(xì)。我則注意到了一個(gè)貴陽地方詞語——脆哨,有的地方還有軟哨。與詞語相對應(yīng)的是大籮筐中冒尖的油炸食品,杏核大??;我猜著是淺炸的豬油渣,一問果然是。熱情的店家還主動(dòng)介紹“淺色的是脆哨,深色的是軟哨——那是炸的五花肉或里脊肉;這邊還有甜哨、辣哨、咸哨……”</p><p class="ql-block"> 我有過吃油渣的經(jīng)驗(yàn),剛剛煉過油撈出的油渣撒上點(diǎn)鹽,趁熱卷上煎餅或夾上饅頭、窩頭,一咬就有油渣的脆響。那可不是想吃就有的美味。不過年不過節(jié),誰家能搞到豬肉票煉油?</p><p class="ql-block">面對圖四十八那么多少兒時(shí)代的美味,有錢買了卻沒有了胃口和膽量??????</p> <p class="ql-block"> 這就是各種“哨”。能吹的快來吹吧,莫蹉跎,白了少年頭,空悲切!????</p> <p class="ql-block"> 老貴陽之所以敢稱老,與老城保存完好的兩處古建筑大有關(guān)系。古建筑是貴陽人的驕傲,這驕傲一是建在南明河上的甲秀樓,二是建在古城墻上的文昌閣。兩處古建都是國家保護(hù)文物,更是國人耳熟的名樓。明代改土歸流前黔地還是待開化的所在,孰料想夜郎國的地盤竟然后來居上,明代清代的建筑風(fēng)物竟然不輸中原。 </p><p class="ql-block"> 圖<span style="font-size:18px;">五十、五十一是明代建筑甲秀樓,我在沿著南明河尋找甲秀樓時(shí)邊走邊問,在河邊遛彎曬太陽的貴陽人熱情地給我指點(diǎn)——“到了路口不要上橋過馬路,要穿過橋洞子再走一百米過景區(qū)曲橋”。老人給我詳細(xì)指路,還不忘夸獎(jiǎng)我懂得來欣賞甲秀樓。我得到了表揚(yáng),同時(shí)也更深刻地認(rèn)識到,貴陽的路口不要試圖走斑馬線,這里過路口都是走地下通道或者是過街天橋。</span></p> <p class="ql-block"> 我認(rèn)識有提高,就有底氣在龍門書院前展示我驢友的風(fēng)貌????</p> <p class="ql-block"> 文昌閣也是明代建筑,我抄一段百度百科來說明它在建筑上的獨(dú)有價(jià)值:“<span style="font-size:18px;">其主體閣樓為?中國現(xiàn)存唯一的一座三層三檐不等邊九角攢尖頂木結(jié)構(gòu)建筑?。這一設(shè)計(jì)極為罕見,因?yàn)橹袊鴤鹘y(tǒng)建筑中樓閣的角數(shù)多為偶數(shù)(如四角、六角、八角),而文昌閣的?九角造型?取自《易經(jīng)》中“九”為至高無上之?dāng)?shù)的文化寓意</span>”</p><p class="ql-block"> 我似懂非懂,數(shù)了數(shù)樓檐與樓角確實(shí)是是九。我在心里除了崇敬之外又多了一個(gè)想法,九與傳統(tǒng)的偶數(shù)比較確實(shí)是突破,有突破有創(chuàng)造確實(shí)是有獨(dú)有的價(jià)值,但傳統(tǒng)古建筑為什么都是偶數(shù)而鮮有突破呢?這是不是禮制文化對創(chuàng)造的一種束縛呢?</p><p class="ql-block"> 我這古建筑的門外漢若真能蒙上,能把有價(jià)值的問題提出來多好??</p> <p class="ql-block"> 文昌閣還有一個(gè)特點(diǎn)是建在城墻上。如此一來,保護(hù)文昌閣也就保護(hù)了一段古城墻……</p><p class="ql-block"> 還有,黔明古寺的山門也是講究的文物,你看它石料的顏色是不是特殊?你看它立面的浮雕是不是豪華精美?仔細(xì)看,這些都是當(dāng)代維修后的模樣。</p><p class="ql-block"> 古寺是貴州省級文物保護(hù)單位。</p> <p class="ql-block"> 來貴陽應(yīng)當(dāng)去黃果樹。黃果樹瀑布其實(shí)是安順市景點(diǎn),但住在安順去看瀑布不如住貴陽去更方便,因?yàn)橘F陽是大城,旅游大巴多,況且已經(jīng)安排了住宿,所以我還是把去黃果樹當(dāng)成是大貴陽游的一部分。</p><p class="ql-block"> 二月二十日是大年初四。雖然不是雨季,貴州安順的黃果樹瀑布仍然氣勢如虹,并且在水簾洞下幻化出彩虹。</p> <p class="ql-block"> 黃果樹瀑布與美洲的尼亞加拉大瀑布等比較規(guī)模上要稍遜一籌,但它有獨(dú)特的地方——不但可以隔著山澗遠(yuǎn)觀,還可以走到水瀑后面看水簾洞。黃果樹的名聲大,節(jié)日的人就多,小商販抓住時(shí)機(jī)就想多賺一點(diǎn)。在這里觀瀑過年別有風(fēng)趣。</p> <p class="ql-block"> 這兩位苗家婦女不看瀑布,她們的眼睛盯著竹林;不一會(huì)她們就發(fā)現(xiàn)了“獵物”,她們麻利地鉆進(jìn)竹林,不一會(huì)就抱出了戰(zhàn)利品——幾塊碩大的竹筍外殼。游客好奇地詢問用途,答曰“做鞋”。嗚呼哇塞!世人只知匪夷所思讓人掉下巴,豈不知苗族同胞更有驚人之處!</p><p class="ql-block"> 再看圖六十七,售賣工藝傘的當(dāng)?shù)貗D人把傘擺成了一道風(fēng)景,而傘的主人則把自己遮蓋的一絲不漏。</p><p class="ql-block"> 別擔(dān)心,你要是買傘,主人肯定會(huì)猶抱琵琶半遮面????</p> <p class="ql-block"> 大覺精舍是深藏在貴陽老城巷子里的民國大宅。宅子的主人是民國初年貴州首富貴陽實(shí)業(yè)家華之鴻,他于民國九年(1920年)興建了大覺精舍。華家興實(shí)業(yè)、辦教育,最后皈依佛門在宅子里興建了五層佛塔,成為大覺精舍的標(biāo)志。</p><p class="ql-block"> 今年年二月二十一日年初五我們來到深宅,宅子里除了幾個(gè)玩耍的小朋友就是我們老兩口??唇榻B知道宅子建成已經(jīng)有一百零三年的歷史。</p> <p class="ql-block"> 大覺精舍按時(shí)間算是近現(xiàn)代建筑,但宅子與佛塔無論是設(shè)計(jì)還是施工以及用料都是百分之百的傳統(tǒng)中國風(fēng)。因此貴陽把它當(dāng)做傳統(tǒng)古建筑保存也算是眼光獨(dú)到。大覺精舍所在的街區(qū)叫電臺街,這名字也是有故事的——抗日戰(zhàn)爭時(shí)期,貴陽是全國的大后方,民國在大覺精舍架設(shè)了電臺用于戰(zhàn)時(shí)宣傳,佛塔也投入了抗日浪潮。因而電臺街的名字因大覺精舍的抗日電臺叫響了。</p><p class="ql-block"> 來時(shí)打車的目的地設(shè)定為大覺精舍出租車司機(jī)說不知道,說你這樣的人才往這奇怪的地方找;再設(shè)定為電臺街她就知道了,說不知道電臺街還有這么一座大宅子。??</p> <p class="ql-block"> 大覺精舍連著省府街,省府街也是歷史街區(qū),省府街還保留著百年石板路,打聽當(dāng)?shù)鼐用裾f這是貴陽保存下來的唯一有年份的石板路。</p><p class="ql-block"> 我趕緊拍張照片留念。</p><p class="ql-block"> 拍完照片又繞道民生好吃街吃小吃,邊吃邊想,這么好的大覺精舍,怎么就成了冷僻的所謂小眾景點(diǎn)?????</p> <p class="ql-block"> 把黃果樹瀑布的視頻放在最后以壯聲勢。</p><p class="ql-block"> 其實(shí)最后我最想說的是貴陽是個(gè)自然與人文、歷史與現(xiàn)代、中原與西南、東方與西方等多重風(fēng)物并存雜糅在一起的地方。</p><p class="ql-block"> 沒十天半月,任誰也品不完????</p>