<p class="ql-block">文脈相承,心燈相照</p><p class="ql-block">——致敬泰能心理創(chuàng)辦人朱校長</p><p class="ql-block">新疆的三月乍暖還寒。與神交已久的朱校長相約,我第一次走進(jìn)泰能心理咨詢中心。</p><p class="ql-block">抬頭望去,“正心誠意,和合仁愛”八字校訓(xùn)赫然在目。初看只覺親切——這兩句話,一句出自《大學(xué)》,一句源自孔孟,都是我們傳統(tǒng)文化老師朝夕涵泳的經(jīng)典,如見故人,如聞鄉(xiāng)音。再看,便生出感動(dòng):這八個(gè)字并非懸于墻上的空言,而是化在了這間中心的一桌一椅、一壁一畫里。</p><p class="ql-block">左邊墻上,是老子、孔子、王陽明,中華道統(tǒng)的星辰。老子言“慈”,孔子言“仁”,陽明言“致良知”,核心都在于發(fā)明本心、立人達(dá)人。右邊墻上,是榮格、弗洛伊德,西方心理學(xué)的巨擘。一個(gè)探索潛意識(shí)的幽微,一個(gè)研究集體無意識(shí)的深廣,核心都在于洞察人心、療愈創(chuàng)傷。</p><p class="ql-block">尋常人看來,這或許是東西文化的兩端。但朱校長能將他們并置一堂,是因?yàn)樗吹搅松钐幍南嗤ā!吨芤住酚醒裕骸疤煜峦瑲w而殊途,一致而百慮?!蔽鞣叫睦韺W(xué)用科學(xué)方法剖析心靈,東方圣學(xué)用修身實(shí)踐證悟心性,路徑不同,目標(biāo)卻是一樣——讓人格走向完整,讓生命歸于和諧?!罢恼\意”,對(duì)應(yīng)著心理咨詢中的“真誠一致”;“和合仁愛”,對(duì)應(yīng)著“無條件積極關(guān)注”。古訓(xùn)與現(xiàn)代心理學(xué),在此處悄然相會(huì)。</p><p class="ql-block">更令人感動(dòng)的,是這份融合背后那份濟(jì)世的情懷。這個(gè)時(shí)代,人心為外物所累,焦慮、抑郁者不在少數(shù)。朱校長創(chuàng)辦泰能,既秉承圣賢“仁者愛人”之旨,又借助西方心理科學(xué)之長,讓迷茫的人找到安心之處,讓困頓的人獲得前行的方向。這不正是韓愈所說的“傳道授業(yè)解惑”嗎?以圣賢之道為體,以心理之學(xué)為用,解的是人心之惑,傳的是安心立命之道。</p><p class="ql-block">新疆能有朱校長這樣的人物,能有泰能這樣的地方,是一方百姓的福氣。當(dāng)年的文翁在蜀地興學(xué),讓蜀中文教冠絕天下;今天的朱校長在新疆點(diǎn)亮一盞心燈,讓傳統(tǒng)智慧與現(xiàn)代科學(xué)在這里圓融共生。他日若有人心歸正、世風(fēng)和合,當(dāng)記這間中心曾有一脈薪火,燈火不息。</p><p class="ql-block">《詩》云:“高山仰止,景行行止?!彪m不能至,心向往之。</p> <p class="ql-block">身作繭時(shí),靜默聽雪;破殼剎那,裂痕透光;振衣千仞,不礙青云。始知天地為爐,不過熔你一場酣夢(mèng);而今振翅向遠(yuǎn),亦知?dú)w途即在翼下。</p> <p class="ql-block">悅納山海 慧享星辰</p><p class="ql-block">——致敬朱校長的人生境界</p><p class="ql-block">朱校長年近古稀,而氣象萬千。</p><p class="ql-block">“悅納山海”者,是校長半生閱歷的寫照。三十載創(chuàng)業(yè),風(fēng)雨兼程,山高海闊,皆以一念歡喜心接納。佛家言“境隨心轉(zhuǎn)”,儒家謂“素位而行”,道家尚“上善若水”——她以一身融之,故能歷滄桑而溫潤如初,經(jīng)世事而從容自若。</p><p class="ql-block">“慧享星辰”者,是校長當(dāng)下境界的呈顯。學(xué)佛而虔誠,兼容儒道西學(xué),心中自有星河。星辰高遠(yuǎn),非以手觸,而以慧享——故能超越學(xué)派藩籬,直探人心本源。發(fā)愿打造一流心理學(xué)校,讓新疆人民安心幸福,此愿既出,已非一己之修行,而是以燈火傳萬家。</p><p class="ql-block">山海在腳下,星辰在心中。以此八字觀朱校長,方知所言非虛。愿此愿早成,令邊疆之地,人心歸仁,和風(fēng)永駐。</p> <p class="ql-block">破土而出,生機(jī)盎然</p> <p class="ql-block">精選門牌,匠心見道</p><p class="ql-block">過客匆匆,未必留意門楣之上這三組小字;今日所見,卻如沐春風(fēng)。</p><p class="ql-block">“篤行”者,出自《中庸》——非知之艱,行之惟艱。咨詢室內(nèi),每一次真誠聆聽,每一次溫柔陪伴,皆是篤行功夫。</p><p class="ql-block">“致知”者,本于《大學(xué)》——格物窮理,明心見性。咨詢師以科學(xué)探人心幽微,以智慧照自我盲點(diǎn),方可謂致知。</p><p class="ql-block">“致知”在前,“篤行”在后,而“知止”橫貫其中——知其所止,止于至善。知何時(shí)進(jìn)退,明自身邊界,此乃咨訪之間最深的慈悲。</p><p class="ql-block">三詞立于門前,日日相對(duì),潤物無聲。朱校長不言之教,正在于此——一方門牌尚且精雕細(xì)琢,何況人心?</p> <p class="ql-block">很貼心的預(yù)留了員工簡餐茶水間</p> <p class="ql-block">這間靜心室,取意天圓地方。穹頂如笠,繪著明朗的藍(lán)天白云,舒卷之間,仿佛能吞吐太虛的氣息。腳下是藤編的榻榻米,質(zhì)地溫潤,經(jīng)緯細(xì)密,踏上去便覺清涼從足底生起。</p><p class="ql-block">在此靜坐,能在方寸之間見天地,在靜默之中得自在。</p> <p class="ql-block">咨詢中心有一室,殊為特別。</p><p class="ql-block">四壁以喜馬拉雅鹽磚疊砌,肌理粗糲,透出橙紅的暖意,如大地深處的脈動(dòng)。舉目而望,屋頂不作平直,反取天然——如鐘乳垂垂,似山巖起伏,不規(guī)則的褶皺里,藏著遠(yuǎn)古的呼吸。</p><p class="ql-block">鹽,本自滄海,凝為晶石。置身其間,每一次呼吸,都似有微塵入肺,清冽而溫潤——那是鹽的療愈,亦是自然的低語。而頂上鐘乳之形,又仿佛將人引入洞穴深處,得一份原始的安全與庇護(hù)。</p><p class="ql-block">一室之內(nèi),上下相映:壁上鹽磚,是凝固的海;屋頂鐘乳,是滴答的時(shí)間。外界的喧囂至此悄然沉淀,唯余身心的漸漸舒展。</p><p class="ql-block">這便是此間的不同——不是隔絕塵寰,而是引山海入懷,讓療愈,在呼吸之間自然發(fā)生。</p> <p class="ql-block">移步堂前,忽見一葉,青青如洗。葉上一“愛”字,素白若云,靜臥翠間。</p><p class="ql-block">燈火初明,那葉便活了過來——翠色欲流,鮮潤得好似能滴下水來;白字如月,在這片青碧之上,熠熠生輝。</p><p class="ql-block">俯身細(xì)看,下方小字依依:一切生命皆我所愛。</p><p class="ql-block">心頭怦然。一字一句,不過尋常筆墨,卻讓人久久駐足。那葉不言語,卻有春風(fēng)拂過;那字不喧嘩,卻有暖意盈懷。想來這世間最深的慈悲,便是如此——不擇細(xì)流,不棄微末,于無聲處,愛盡蒼生。</p><p class="ql-block">回望此間,墻室器物漸已模糊,唯這一葉一字,如燈在心。翠者,是生機(jī)勃勃的溫暖;輝者,是普照萬物的大愛。</p><p class="ql-block">誠所謂:一葉知春,一字見心。校長的慈悲,正在這“一切”二字里,盡寫無余。</p> <p class="ql-block">最讓我感動(dòng)的,是朱校長對(duì)新疆那份深沉的愛。</p><p class="ql-block">校長祖籍陜西,少時(shí)赴疆,從商海弄潮到企業(yè)興辦,從專注心理到辦學(xué)育人,一路走來,榮譽(yù)滿身。更可貴的是,持續(xù)舉辦公益講座,足跡遍布全疆各地,惠及各族群眾??蛇@些,她只字不提,只是淡淡地說:“有生之年,若能感召更多志同道合之人,一同為他人提供幫助,便足矣。”</p><p class="ql-block">當(dāng)我提及或許還會(huì)去內(nèi)地工作時(shí),校長看著我,語氣鄭重:“作為一個(gè)新疆人,你要知道,守邊疆有多重要。”那一刻,我心頭一震。</p><p class="ql-block">校長的先生,是退役將軍,本可安享清閑,卻依然選擇留守這片土地。將軍守國門,她守人心,這一家人,把根深深扎在邊疆。</p><p class="ql-block">我生在新疆、長在新疆,自以為懂得這里的風(fēng)沙與熱土??擅鎸?duì)他們,我方知何為根,何為魂。祖籍或在別處,此身已是新疆人——這份堅(jiān)守,讓我由衷敬佩。</p>