<p class="ql-block">觀光云崗石窟</p><p class="ql-block">26.2.10</p><p class="ql-block">云崗北魏造石窟，</p><p class="ql-block">曇曜開山肇五佛。</p><p class="ql-block">亂世求生祈夙愿，</p><p class="ql-block">如來皇帝共惠普。</p><p class="ql-block">偉奇雕飾精絕妙，</p><p class="ql-block">藝術(shù)風(fēng)格世界殊。</p><p class="ql-block">萬件珍藏遺產(chǎn)布，</p><p class="ql-block">千年古跡賦能突。</p><p class="ql-block">注：今天上午打車前往大同最負盛名的世界文化遺產(chǎn)“云崗石窟”參觀游覽，孩子專門請了講解員，可是我不需要，認為自己結(jié)合已有知識慢慢細看可能會更好，選擇性和自由度更大。進入景區(qū)后，首先看到的照例是當(dāng)代各種附加建筑，走了近千米才到真正的石窟景區(qū)。如今的參觀順序與當(dāng)年的造窟順序不同，現(xiàn)在標(biāo)注的1—16號窟都比后面的“曇曜五窟”晚，不過這也不影響欣賞價值。耗時近3個小時，差不多看完正在開放的大部分石窟，感覺非常震撼。其藝術(shù)價值、建造規(guī)模、保存狀態(tài)都遠超我過去所看過的“敦煌壁畫”（這個可能價值更高，且是壁畫，非石刻）、龍門石窟、大足石刻、樂山大佛（這個也許不可比），以及其他不是很著名的石窟、石刻。老夫一直認為大國沒有真正的宗教和信仰，可是面對這些世所罕見的巨大工程，卻又無不感嘆于信徒堅韌的毅力和虔誠的信仰，也許只是后世人心才被物欲沖壞，過去不是這樣。一下是摘抄于網(wǎng)絡(luò)的資料，可以看出五代十國那個年代何以人們熱衷于摩崖石刻造像，崇拜神佛。</p><p class="ql-block">云岡石窟原名靈巖寺、石佛寺。位于山西省大同市西郊17公里處的武州山南麓，是中國著名的石窟群之一。云岡石窟的開鑿始于北魏時期，北魏皇始三年（398年），道武帝拓跋珪將都城從盛樂（今和林格爾縣）遷至平城（今大同市），武州山成為盛樂與平城之間的交通要沖。文成帝拓跋濬即位后，令沙門統(tǒng)曇曜主持復(fù)法大業(yè)。在文成帝的支持下，曇曜選擇了鐘靈毓秀的武州山，"鑿山石壁，開窟五所，鐫建佛像各一，高者七十尺，次六十尺，雕飾奇?zhèn)ィ谟谝皇?quot;。云岡的大部分洞窟在孝文帝元宏遷都洛陽前完工，但是造像工程則一直延續(xù)到正光年間(520~525年)。云岡石窟的開鑿歷時約150年，歷經(jīng)北魏、東魏、西魏、北齊、隋、唐等朝代，現(xiàn)存主要洞窟45個，大小窟龕252個，石雕造像59000余尊，是中國石窟藝術(shù)寶庫中的瑰寶。云岡石窟作為中國第一個皇家授權(quán)開鑿的石窟，反映了北魏王朝的政治雄心。與中國諸多石窟寺比較，云岡石窟最具西來樣式，即胡風(fēng)胡韻最為濃郁。其中既有印度、中西亞藝術(shù)元素，也有希臘、羅馬建筑造型、裝飾紋樣、像貌特征等等，反映出與世界各大文明之間的淵源關(guān)系，這在中華藝術(shù)寶庫中是獨一無二的，對后世中國文化藝術(shù)的發(fā)展具有重要意義。</p>