<p class="ql-block"> “二月二，龍?zhí)ь^?！泵康竭@一天，神州大地便春意萌動(dòng)，萬物復(fù)蘇。在這飽含中國民俗韻味的傳統(tǒng)節(jié)日里，人們祈盼新歲風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登、國泰民安。為喜迎佳節(jié)、寄托心愿，朝陽寺村特意請來涿鹿新云晉劇團(tuán)，從農(nóng)歷二月初一到二月初三（3月19日到3月21日）連唱三天晉劇大戲，鑼鼓聲聲，唱響了對美好生活的向往。</p> <p class="ql-block"> 農(nóng)歷二月二，又稱“龍?zhí)ь^”，是流傳千年的傳統(tǒng)民俗節(jié)日，承載著厚重的文化底蘊(yùn)與百姓最樸素的期盼。這一節(jié)日源自古老的天文學(xué)：古人將黃道星象劃為二十八宿，東方七宿相連，形如蒼龍。冬日里，蒼龍隱于地平之下；待到驚蟄春分，角宿緩緩升起，恰似“龍頭”抬望，故名“龍?zhí)ь^”。在人們心中，龍主風(fēng)雨，龍?zhí)ь^便是祥瑞之兆，預(yù)示著新一年風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登。</p> <p class="ql-block"> 二月二的種種習(xí)俗，無不寄托著人們對來年的美好祝愿：祈盼風(fēng)調(diào)雨順、倉滿囤流，祝愿家人平安康健、諸事順?biāo)?。民間一句“大囤滿，小囤流”，道盡了對豐收的熱切期盼；一句“龍不抬頭我抬頭”，更藏著人們奮發(fā)向上、不負(fù)春光的志氣。</p><p class="ql-block"> 節(jié)日里的習(xí)俗豐富多彩，吃“龍食”、驅(qū)蟲、祭祀……一樁樁、一件件，既保留著古老的天文智慧與民間傳說，也飽含著人們對自然的敬畏、對生活的熱愛。循著這些古老習(xí)俗，人們把對平安順?biāo)斓钠碓?，融進(jìn)煙火日常，盼一整年吉祥安康。</p> <p class="ql-block"> 節(jié)日里的習(xí)俗豐富多彩，吃“龍食”、驅(qū)蟲、祭祀……一樁樁、一件件，既保留著古老的天文智慧與民間傳說，也飽含著人們對自然的敬畏、對生活的熱愛。循著這些古老習(xí)俗，人們把對平安順?biāo)斓钠碓?，融進(jìn)煙火日常，盼一整年吉祥安</p> <p class="ql-block"> 朝陽寺村，坐落在桑干河畔，是一座歷史悠遠(yuǎn)、文脈綿長的古老村莊。據(jù)《涿鹿縣志》記載：“朝陽寺，地處河川區(qū)，土質(zhì)為中壤質(zhì)灌淤土。約戰(zhàn)國時(shí)期建村，始稱治水屯，后稱桑干屯。唐天佑四年（907年），村屯遭洪水沖毀；翌年，于山灣處建寺，名曰朝寺，后更名為朝陽寺，村名亦隨之改為朝陽寺?！?lt;/p><p class="ql-block"> 寥寥數(shù)語，道盡千年滄桑。朝陽寺村歷史悠久，幾經(jīng)興廢。明清之時(shí)，村內(nèi)廟宇林立，釋迦寺、觀音寺、龍王廟、河神廟香火綿延。其中釋迦寺正殿內(nèi)，設(shè)有當(dāng)?shù)厮追Q的“懸山”——與建筑學(xué)定義不同，是以麻、草、泥土塑成、垂于佛像上方的精美雕塑，其上塑有周文王百子像，神態(tài)各異、惟妙惟肖、栩栩如生。可惜這些古建廟宇，在上世紀(jì)六十年代被毀。</p> <p class="ql-block"> 早年，村里的龍王廟旁便配建有戲臺(tái)，是鄉(xiāng)親們看戲聽曲、歡聚同樂的地方。廟宇與戲臺(tái)雖在六十年代中后期拆毀，但鄉(xiāng)親們對戲曲的熱愛從未消減。1979年，村里重新建起戲臺(tái)，鑼鼓聲再次在桑干河畔響起。</p> <p class="ql-block"> 朝陽寺村人，向來熱愛晉劇、癡迷梆子。上世紀(jì)六十年代，村里便成立了宣傳隊(duì)，排演的晉劇樣板戲，在當(dāng)年的西二堡人民公社遠(yuǎn)近聞名。一段唱腔、一段故事，唱的是歷史，演的是鄉(xiāng)情，早已深深融入這片土地的血脈里。</p> <p class="ql-block"> 鑼鼓鏗鏘，唱腔悠揚(yáng)，三天大戲，唱不盡桑干河畔的煙火溫情，道不完朝陽寺村的美好祈愿。龍?zhí)ь^啟新程，大戲唱迎豐年，古老的民俗在絲竹鑼鼓中代代相傳，千年古村的煙火氣在歡聲笑語中愈發(fā)濃郁。愿這聲聲晉韻，護(hù)佑著朝陽寺村的鄉(xiāng)親們，新一年五谷豐登、平安順?biāo)欤辉高@份流淌在血脈里的鄉(xiāng)情與民俗，伴著桑干河的流水，生生不息、薪火相傳，讓千年古村在新時(shí)代的春風(fēng)里，續(xù)寫著屬于自己的幸福篇章。</p>