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秀山曉月，杞水晨波||周佳

佳歌

<p class="ql-block"><b>　　秀山曉月，杞水晨波</b></p><p class="ql-block"> 佳歌</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">今天恰逢元宵節(jié)，早聽說(shuō)通海有花燈節(jié)，加之我也想陪爸媽出去走走，于是約上任姑爹一起去通海游玩。我們?cè)缟暇劈c(diǎn)從大營(yíng)街出發(fā)，不想車的右前胎胎壓監(jiān)測(cè)不夠，只好耽誤一下時(shí)間去高倉(cāng)附近的一家輪胎店加加氣，該店的老板是任姑爹的熟人。</p><p class="ql-block">隨后，我駕車沿著研和到通海的老路繼續(xù)前行，這條路上下坡彎路多，我多年前去通海也跑過。途中要路過曲陀關(guān)，它位于通海河西鎮(zhèn)，系元代軍事重鎮(zhèn)，交通要塞，節(jié)制滇南。明代天啟《滇志》中記載：“元帥府，在縣（河西）北三十里，夷名曲陀關(guān)，又曰萬(wàn)松營(yíng)，元至元二十年（公元1283年）建?；蕬c、延間人物繁盛，市肆輻輳”。傳說(shuō)忽必烈大軍征戰(zhàn)至此，戰(zhàn)馬刨地涌出清泉，得名馬刨井，井水甘甜清冽、終年不枯。當(dāng)?shù)剀娒裼民R刨井水，優(yōu)質(zhì)糯米，傳統(tǒng)酒曲，發(fā)酵出清甜不辣口的米釀，它也是明清時(shí)期茶馬古道必經(jīng)此地的重要補(bǔ)給。如今，曲陀關(guān)已形成傳統(tǒng)甜白酒產(chǎn)業(yè)集群，成為云南知名特產(chǎn)。老媽說(shuō)，等返程的時(shí)候再來(lái)買些甜白酒和豆沫糖等當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)帶回去。</p> <p class="ql-block">通海是秀甲南滇的國(guó)家歷史文化名城，禮樂之邦。它低調(diào)而有內(nèi)涵，不張揚(yáng)卻充滿著文化底蘊(yùn)。不信你去逛御城，拜文廟，登秀山，游杞麓湖之后，即可窺豹一斑。我有好多年沒再來(lái)通海，但任姑爹熟悉路，車行駛在被一片片青綠的蔬菜田地簇?fù)淼穆飞?，白云在蔚藍(lán)的天空飄逸，田園壩子的風(fēng)景清新自然，通江達(dá)海，春暖花開。很快我們抵達(dá)縣城的西大街，多年不見，城還是那座城，熟悉的街道，熟悉的建筑。因時(shí)間原因，我沒有聯(lián)系通海的朋友們，只和當(dāng)?shù)匾晃皇畮啄隂]見的老友小管說(shuō)過，今天要來(lái)玩。</p> <p class="ql-block">聽詩(shī)友黃俊說(shuō)過，“通海的春天，是被花車喚醒的”。禮樂路上停放著一輛輛準(zhǔn)備游巡的花車。有昂首吐珠的大龍，四蹄生風(fēng)的駿馬，翠綠可人的大白菜，充滿著地方特色空中戲臺(tái)，國(guó)家級(jí)非遺通海高抬（抬閣）等等造型各異，做工精美的花車。巡游的隊(duì)伍里有一支來(lái)自通海興蒙鄉(xiāng)的舞隊(duì)，她們都是元代屯邊的蒙古族后裔，身著蒙古族服裝，舞動(dòng)著紅綢，將遙遠(yuǎn)的草原之風(fēng)帶到了高原水鄉(xiāng)。讓我想起通海蒙古族詩(shī)人普輝的詩(shī)句:“從草原，飄來(lái)一朵云/在群山間，升騰/被巖石牽住/馬蹄聲漸漸消失/船舷的槳擼聲常常響起/只有長(zhǎng)調(diào)和馬頭琴/悠然回味”。</p> <p class="ql-block">我們沿著西大街步行，很快就走到通海古城四方街又稱“御城”，它始建于明代洪武十五年（公元1382年)，屬軍事守御所。四方街區(qū)連片的民居，這些明清時(shí)期的古建筑保存得極為完好，飛檐斗拱、雕花門窗盡顯古樸之美。其歷史感，年代感，厚重感，毫不遜色于云南其他地方的古城。這里有歷經(jīng)歲月打磨的石板路，每一座古樸的民居門檻門牌都能追溯到主人家的歷史。當(dāng)然那些現(xiàn)代仿古的小鎮(zhèn)在它面前肯定相形見絀。</p><p class="ql-block">“御城”以聚奎閣為中心呈十字型方城，歷史上有城墻圍合，并設(shè)東、西、南、北四道城門。四至范圍：東至古城東路，南至順城街，西至古城西路，北至禮樂西路和禮樂東路。這里的民居和街鋪大部分都是原住民在居住和經(jīng)營(yíng)，街道干凈，生活節(jié)奏不緊不慢，不喧囂，有理有節(jié)。那怕是在街頭擺攤賣菜的老人們，把菜碼得整整齊齊的，舉手投足之間都內(nèi)斂含蓄，透露出文邦之儀。我們轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)悠長(zhǎng)的老巷子，走進(jìn)老鋪?zhàn)?，可以感受到原生態(tài)的煙火氣息。通海的銀器店也是歷史悠久的，如西大街6號(hào)的“亞華銀飾”店等。聽老媽說(shuō)，她的鞋子小了一點(diǎn)，走路有些不舒服。我看到街頭有一家專賣店，于是拉著大家進(jìn)店瞧瞧，并幫老媽選購(gòu)了一雙白色的運(yùn)動(dòng)鞋，顏色和尺碼都相宜合適。</p> <p class="ql-block">聚奎閣是云南玉溪通海古城的地標(biāo)性建筑，位于縣城中心四條主街的交匯處。我們從閣樓穿過，一樓是老茶館，里面有木椅和石桌，游客可以在這里歇腳，沏茶，閑聊，或登樓俯瞰風(fēng)景。這是一座三重檐攢尖頂?shù)拈w樓，高約17.5米，全木結(jié)構(gòu)，沒有使用一顆釘子，全靠榫卯連接，被譽(yù)為“滇中古建筑瑰寶”，還被當(dāng)?shù)厝朔Q為“四閣樓”。據(jù)說(shuō)，它歷經(jīng)了1915年和1970年兩次大地震，卻安然無(wú)恙，也是鎮(zhèn)地之寶。我們?cè)陂w樓前拍照合影，留住記憶。</p> <p class="ql-block">聽說(shuō)位于通海古城財(cái)神與太和街交的大井，那是當(dāng)?shù)厝藫]之不去的鄉(xiāng)愁和記憶。我們尋到大井，有婦女在打水，井口寬，井底深，旁邊是一座井龍王小廟，香火不斷。見一碑文上有這么一段詼諧幽默的故事，“出門在外的通海人被問及住址，都會(huì)說(shuō)：‘我家在大井頭上住或大井腳底住’。閑談斗嘴時(shí)，新興州（玉溪市）人說(shuō)：‘我家那個(gè)高古樓，一頭焊在天里頭，初一上樓去燒香，十五才下樓。’通海人說(shuō)：‘你這算啥，我家大井頭上一條街，腳下一條街，鋪?zhàn)舆B鋪?zhàn)?，人肩碰人肩?！缃?，通海人還有大井取早水的習(xí)俗，除夕夜鐘聲一過，大家爭(zhēng)相打取井水，井水為財(cái)，討個(gè)好彩頭?！?lt;/p> <p class="ql-block">在財(cái)神街和東街一帶，還有一些老字號(hào)的食鋪。有“甜香園剪子糖”、“馬恩梅米線”、“老郭攤醬油”、“里山飯店”，“張氏老旺子”，“通海炊鍋”等等，讓你嘗滇味，憶鄉(xiāng)愁，讓生活有如兩店鋪對(duì)聯(lián)所示，“天緣地緣人緣人緣為重，大喫中喫小喫小喫最佳”，“應(yīng)識(shí)餅非爲(wèi)畫，不忘梅可生津”。</p><p class="ql-block">我喜歡讀讀掛在一些店鋪門兩邊的對(duì)聯(lián)牌匾，很具文心詩(shī)韻。如:賣甜白酒“凝秀軒”店門口一對(duì)聯(lián)“紙賴寬懷抱古今，毫憑寸骨撐天地”，足見通海人的豪邁和氣度；文廟街53號(hào)，文玩店“風(fēng)雅居”的門聯(lián)寫著:“軒攤青山添秀色，門延杞水泛清波”；一服裝店:“雲(yún)想衣裳花想容，清雨染荷香益濃”；還有文廟街64號(hào)，有一戶不起眼的宅門上卻掛著一副大聯(lián)“杞水晨波輕拍岸，秀山曉月靜涵松”。這些大隱于市井的小店排聯(lián)，比比皆是，其實(shí)都飽含著一座古城的文脈和氣質(zhì)。</p> <p class="ql-block">當(dāng)我們步行到東街盡頭，即到達(dá)通海文廟，在高大厚重的，刻著“禮樂名邦”四個(gè)字的紅墻下，我停下來(lái)打卡，這里實(shí)為通海的“文心”所在。通海文廟始建于元代，明洪武二十五（1392年）遷建于現(xiàn)址，歷經(jīng)明、清兩代多次擴(kuò)建修葺，現(xiàn)存主體建筑為清代遺存。清朝時(shí)期，通海廟學(xué)培養(yǎng)出眾多人才，如禮部尚書朱嶟、公孫翰林董玘、董健，著名書法家闞禎兆等，通海地區(qū)在明清兩代共走出37名文武進(jìn)士和603名文武舉人。通海被譽(yù)為“禮樂名邦”絕對(duì)是實(shí)至名歸。</p><p class="ql-block">在文廟內(nèi)，雍正十一年所建的“文明牌坊”石階下，有一對(duì)明代石雕儀路馬，只可惜左邊的那一匹馬只剩殘缺的馬身，不見馬首。右邊的石馬低首禮迎八方來(lái)客。我約上爸媽來(lái)石馬前合影，愿馬年吉祥如意。在大成殿旁邊，有幾棵櫻花樹開得正紅艷，愛花的老母親自然沒有錯(cuò)過這一廟墻外的花色。我進(jìn)文廟沒參拜里面古代通海籍名宦塑像，只拜了拜“孔圣人”及“七十二儒賢”。</p> <p class="ql-block">中午，我們一家人從文廟以南，秀山根腳的一口龍泉古井里，吊上一小桶清澈透涼、甘之若飴的泉水，大家用雙手將水從桶里捧出飲啜，剩余的則朝外傾倒之。因旁邊有人說(shuō)，打上來(lái)的泉水可不能再倒回井中。故馬年元宵節(jié)來(lái)臨之際，我們也在寶地討得一個(gè)好彩頭。因時(shí)間關(guān)系，我們這次沒有去藏著儒釋道三教的建筑，云南“四大名山”之一的秀山。留點(diǎn)遺憾，也留點(diǎn)再來(lái)通海的由頭吧。</p> <p class="ql-block">多年不見的老友小管發(fā)了位置給我說(shuō)，請(qǐng)我們?nèi)ニ页晕顼?，盛情難卻。讓主人等到快中午一點(diǎn)，我們客人才到牛湖路他家小聚，餐桌上擺滿地道通海味。大家喝茶小憩一會(huì)兒，回顧一下當(dāng)年的小哥，怎么都變老了。小管要留我們晚上出去下館子，觀花燈夜市。因下午得趕回玉溪大營(yíng)街做客，只能婉謝朋友。</p><p class="ql-block">?小管家離杞麓湖國(guó)家濕地公園不遠(yuǎn)，我們開車沿牛湖路約兩公里左右到湖濱路。一踏上觀湖大道，我們聽到了海鷗唧唧哇哇的叫聲，臨湖的空中有一群群白色的海鷗掠過，它們貪婪地?fù)屖持?，由游客拋灑的鷗糧面包渣。湖面上，有三五成群的海鷗在棲息，在等待下一輪起飛。湖堤上觀鷗、喂鷗、拍鷗的游客和這些白色的精靈早已成了久違重逢的朋友。1981年10月，通?？h人民政府在杞麓湖岸分別堅(jiān)起了三塊“拯湖碑”，拯救和保護(hù)母親湖成為通海人民的共識(shí)。如今人鷗和諧相處，櫻花湖濱路下漫步的游人們，各族群眾齊聚在湖濱廣場(chǎng)，攜手跳舞彈琴的風(fēng)景，無(wú)不讓美麗的杞麓湖煥發(fā)出勃勃生機(jī)。我和爸媽在湖畔的一座“心”型坐標(biāo)打卡點(diǎn)拍照?！罢嬲膼凼鞘刈o(hù)”，你看湖畔“心”框里，還兩只飛翔的海鷗可以作證，并祝愿父母親安康長(zhǎng)壽。</p> <p class="ql-block">有人說(shuō):“通海不大，卻把山水、文脈、美食、非遺裝得滿滿當(dāng)當(dāng)?！倍乙埠孟胪Ｏ履_步，在古城住上幾天，悠悠地去逛逛那些老街，老巷，老店。去細(xì)細(xì)品味通海那“甜蜜似糖，醇香如酒，最云南的滇味生活”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2026年3月，于玉溪</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>作者簡(jiǎn)介:</b></p><p class="ql-block">周佳，筆名佳歌，湖南婁底人，民進(jìn)會(huì)員，中國(guó)散文學(xué)會(huì)、云南省作家協(xié)會(huì)、湖南省詩(shī)歌學(xué)會(huì)會(huì)員，作品見于《民主》《邊疆文學(xué)》《云南日?qǐng)?bào)》《湖南詩(shī)歌》等報(bào)紙雜志，出版詩(shī)集《太陽(yáng)鳥》（四川民族出版社），散文集《空山新雨》（四川文藝出版社），現(xiàn)居昆明。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p>