<p class="ql-block">3月17日，我走進(jìn)邯鄲響堂山石窟。這里和云岡、龍門并稱中國三大皇家石窟，是北齊皇家開鑿的千年佛國。洞窟幽深，拍手就有洪亮回聲，故而叫“響堂”。佛像圓潤端莊，刻經(jīng)古樸厚重，一鑿一刻都是北朝藝術(shù)的精華，站在這里仿佛能聽見千年的佛音回響，越看越震撼，真是不虛此行。</p> <p class="ql-block"> 響堂山石窟，又稱響堂寺石窟，位于河北省邯鄲市峰峰礦區(qū)鼓山，最初開鑿于北齊，1400年歷史，隋、唐、宋、元、明各代均有增鑿。提到石窟，我們都會第一時間想起著名的敦煌莫高窟。但其實除了這里，我國還有很多地方都修存有年代久遠(yuǎn)的古代石窟遺跡，河南洛陽的龍門石窟，山西大同的云岡石窟，響堂山石窟并稱中國皇家三大石窟。</p> <p class="ql-block">響堂山石窟因在山洞里擊掌甩袖，都能發(fā)出洪亮的回聲，故名“響堂”，討論響堂山石窟分為南響堂山石窟、北響堂山石窟（含常樂寺）和水浴寺石窟（小響堂）。</p> <p class="ql-block">南響堂在西紙坊村北的鼓山南麓，現(xiàn)存7窟；北響堂在和村西鼓山之腰，現(xiàn)存8窟，兩地相距約15千米。南北響堂共有石窟17座，大小造像4000余尊，并有北齊所刻維摩詰經(jīng)等重要石刻。</p> <p class="ql-block">響堂山石窟是研究佛教、建筑、雕刻、美術(shù)、書法的寶庫，在中國石窟藝術(shù)向唐代寫實風(fēng)格的演變中起著承上啟下作用。</p> <p class="ql-block">響堂山石窟呈平面方形，平頂，以內(nèi)有中心柱的塔廟窟與三壁三龕的佛殿窟為主。有的塔廟窟前面置窟廊，前室廊柱部分似一座塔身，窟廊上部雕出覆缽式塔頂和塔剎，中心柱三面開龕，以一佛二菩薩居多，也有些浮雕作品。</p> <p class="ql-block">東魏、北齊時期，皇家貴族分別在山上建鑿了南北兩座寺院，初名為滏山石窟和鼓山石窟寺。明代以后統(tǒng)稱為響堂寺，近代則均稱為響堂山石窟，現(xiàn)為國家重點文物保護(hù)單位。</p> <p class="ql-block">在中國上下五千年的歷史里，有多少人了解過北齊這個王朝。它在歷史長河僅存在27年（公元550-577），是一個短命王朝，并且不少人更是分不清“齊、北齊、南齊（蕭齊）”之間有什么區(qū)別？</p> <p class="ql-block"> 北齊上承東魏下啟北周，最高統(tǒng)治者是鮮卑化的漢人。盡管被世人遺忘，但北齊的文化和藝術(shù)卻源遠(yuǎn)流長。自北齊高祖詞條皇帝開始，歷代皇帝都崇尚佛教。在皇權(quán)的支持下，佛教幾乎達(dá)到了國教的地位。在民間，佛教信仰也呈現(xiàn)出家庭化的趨勢，具有明顯的功利性。</p> <p class="ql-block">東魏、北齊時期，皇家貴族在山上分別建造了南北兩座寺院，命名為滏山石窟寺和鼓山石窟寺。明代以后統(tǒng)稱為響堂寺，近代則習(xí)稱為響堂山石窟。</p> <p class="ql-block">響堂山石窟保存有大小佛像4300多尊，還有大量的刻經(jīng)、題記等，北齊以后，隋、唐、宋、明、清各代均有增鑿補刻，規(guī)模宏大，雕刻精致，是研究佛教、雕刻、美術(shù)、書法的寶庫，也是我國石窟藝術(shù)從山西大同云岡石窟到河南洛陽龍門石窟詞條中間的一個重要過渡。</p> <p class="ql-block">著名歷史學(xué)家范文瀾在他編寫的《中國通史》中由衷贊嘆道:“北響堂大佛洞可與龍門等諸大窟相媲美！”在建筑藝術(shù)上，響堂山石窟吸收了印度塔形建制，并結(jié)合了中國傳統(tǒng)的營造方式，給我們展現(xiàn)了1400多年前北齊時期的建筑造型，被學(xué)術(shù)界稱為中西（中原和南朝）文化最早結(jié)合的典范，這在全國是僅有的。</p> <p class="ql-block">1959年，敬愛的周恩來總理在南響堂石窟參觀時，一邊認(rèn)真聽著工作人員的講解，一邊仔細(xì)觀賞著千佛洞那精美的飛天石刻，深情地對大家說:“應(yīng)該很好地保護(hù)它，藝術(shù)價值很高，這是國寶！”</p> <p class="ql-block">響堂山石窟的特色，以及它在文化、藝術(shù)上的獨創(chuàng)性是包括敦煌、云崗詞條、龍門幾大石窟都無法比擬和替代的。響堂山石窟所代表的北齊精湛的佛教造像藝術(shù)，像世人呈現(xiàn)著北齊這個短暫的朝代所擁有的巨大光芒和獨特魅力。</p> <p class="ql-block"> 大佛洞，該洞窟是北齊皇室開鑿的早期洞窟，以一尊高達(dá)3.5米的釋迦牟尼佛像為核心，其面部圓潤、身姿挺拔，展現(xiàn)了北齊“曹衣出水”的雕刻風(fēng)格。洞內(nèi)右側(cè)還藏有一尊S形動態(tài)菩薩像，以“細(xì)腰斜曲三道彎”的姿勢著稱，這種造型后來成為唐代審美風(fēng)潮的源頭。 ?</p> <p class="ql-block">響堂山石窟游覽，最強烈的印象是70多尊較大造像的頭部大多不翼而飛。這當(dāng)然不是自然磨蝕的結(jié)果，而是歷代文物盜竊者的“杰作”！盧芹齋為浙江湖州人，經(jīng)營文物生意的40多年里，被他販賣到海外的中國文物高達(dá)幾十萬件！其中包括響堂山文物20余件。中國文物大量流失海外雖然是時代的悲劇，但盧芹齋之類的文物商人從中起到了推波助瀾、風(fēng)氣引領(lǐng)、助紂為虐的惡劣作用。</p>