<h3 style="text-align: center">2025.11.4~11.8</h3> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 第二天安排的行程是游覽大同市博物館、善化寺和古城墻。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">一、參觀大同市博物館</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 大同市博物館現(xiàn)有館藏文物17萬余件，展覽以大同歷史文化的地域特色頭主線，打造“代地滄?！薄氨蔽浩匠恰薄斑|金西京”“明清重鎮(zhèn)”四個廳史陳列，全面講述大同作為北魏都城、遼金陪都、明清重鎮(zhèn)的盛況，再現(xiàn)各民族共同生活、相互促進、和諧共存的生活景象，充分體現(xiàn)民族融合的地域文化特色。下轄九座分館，以現(xiàn)代展陳形式為手段，從不同視角、不同主題展示了大同古城的深厚文化。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 從網(wǎng)上下載的大同市博物館空中俯瞰，其建筑設(shè)計通過對異型建筑空間的升騰動態(tài)進行典型刻畫，將大同的歷史文化融入其中，吸收大同自然地貌——大同火山群、龍壁文化和云岡石窟空間演化的文化元素。整個建筑形體環(huán)繞中央大廳以螺旋型的空間結(jié)構(gòu)環(huán)繞形成一個整體。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 大同博物館能夠成為國家一級博物館，從根本上說，在于這座城市的厚重歷史。“三代京華，兩朝重鎮(zhèn)”。大同是一座歷史悠久的古城，距今已有2200多年歷史。南北朝時期，大同是北魏的都城長達近百年。遼金時期，大同是遼國和金國的陪都西京。明清時期，大同是軍事重鎮(zhèn)。大同是1961年國務(wù)院公布的第一批中國歷史文化名城。在中國十大古都中，大同位列第八。</span></p> （網(wǎng)上下載） <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">走進大廳映入眼簾的是一巨幅壁畫</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 大同市博物館大廳中央的巨幅壁畫《北魏貴胄出行圖》是目前國內(nèi)室內(nèi)面積最大的單體壁畫，高約15.5米，寬約50米，總面積達770多平方米，氣勢恢宏，極具視覺沖擊力。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 這幅壁畫由中央美術(shù)學(xué)院以大同沙嶺村北魏壁畫墓中的“出行圖”為藍本創(chuàng)作而成，生動再現(xiàn)了北魏時期貴族出行的盛大場面。整幅畫面分為前、中、后三段：</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">前段?</b><span style="font-size:20px;">：由導(dǎo)騎隊和吹奏長號角的騎兵組成，負責(zé)開道與傳令；</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">中段?</b><span style="font-size:20px;">：為核心車隊，貴胄居于車中，前后有擊鼓、持儀仗、伎樂雜耍等隨行人員，左右兩側(cè)為身著獸毛外翻披衣、頭戴風(fēng)帽的步兵護衛(wèi)，彰顯身份與威嚴；</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">后段?</b><span style="font-size:20px;">：全部為“甲騎具裝”的重甲騎兵，全副武裝，體現(xiàn)護衛(wèi)之森嚴。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 壁畫不僅展現(xiàn)了北魏鮮卑貴族的服飾風(fēng)格與軍事制度，更深刻反映了“胡漢融合”的歷史特征——人物穿著鮮卑服飾，但隊列儀仗卻遵循中原禮制，是北魏平城時期文化交融的典型縮影。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 壁畫前方還陳列有一組鐵鑄雕塑《牛拉鱉甲車》，原型出自北魏宋紹祖墓，象征當(dāng)時最高等級的交通工具，與壁畫相呼應(yīng)，共同營造出濃厚的歷史氛圍。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 大同博物館的鎮(zhèn)館之寶，首先是北魏瑯琊王司馬金龍和妻子姬辰合葬墓出土的大量精美文物。這是瑯琊王司馬金龍的墓志銘，文字是中國書法魏體的早期范例。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">鎮(zhèn)館之寶之一：司馬金龍墓漆屏風(fēng)（北魏時期的漆畫屏風(fēng)）</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 現(xiàn)存5塊木質(zhì)屏板（每塊高82厘米、寬20厘米），榫卯結(jié)構(gòu)拼接，四周鑲邊并有彩繪圖案。木板兩面皆有繪畫和題記，且每塊版面均繪人物四層，每層又為一單獨畫面并附榜題。朱漆為底，墨線勾勒輪廓，色彩以黃、白、青為主。?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 屏風(fēng)彩繪人物故事，描繪帝舜、周太姜等歷史人物故事，榜書為漢隸向唐楷過渡的魏書真跡。繪畫風(fēng)格接近顧愷之《女史箴圖》，填補北魏繪畫實物空白，是研究北魏繪畫、書法及漢化進程的珍貴實物。??為首批禁止出國（境）展覽文物。??</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 共五塊，每塊長0.8米，寬0.2米，厚2.5米，司馬金龍墓木板漆畫被國家文物局列入禁止出國（境）文物名錄。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 這里是復(fù)制品，在太原山西省博物館里也見到了這個展品，也是復(fù)制品，據(jù)解說員解釋這件藏品原件永不展示。所以我們看到的展品都是復(fù)制品。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">北魏石制柱礎(chǔ)：四龍首尾相連，工藝之精湛令人嘆為觀止。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">?鎮(zhèn)館之寶之一：司馬金龍墓石棺床?</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 與漆屏風(fēng)同墓出土的大型石雕，棺床前立板雕刻精美，是大同市博物館北魏展廳的核心展品。??長241厘米、寬133厘米、高51厘米，由6塊石板組成倒山形結(jié)構(gòu)，呈倒“山”字形，浮雕有力士、伎樂、神獸及纏枝忍冬紋等。伎樂手持琵琶、排簫等樂器，伴以龍、鳳等瑞獸，展現(xiàn)北魏中西音樂交流。代表北魏石雕巔峰技藝，印證大同“中國雕塑之都”地位。??</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">鎮(zhèn)館之寶之一：司馬金龍墓釉陶俑陣</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">基本特征?：出土超360件釉陶俑，修復(fù)后展出238件，陶俑數(shù)量龐大，類型多樣，有儀衛(wèi)俑、戎裝俑、侍從俑、甲騎具裝俑等（分導(dǎo)騎 俑、儀衛(wèi)俑等6類，高約30厘米，），制作精細，按北魏貴族儀仗排列。??在同時期的墓葬中極為罕見。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">內(nèi)容與價值?：國內(nèi)最大北魏俑陣，胡人形象突出（如粟特人特征），反映北魏平城多民族融合盛況。??也像是微縮版的兵馬俑。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">鎮(zhèn)館之寶之一：“北魏藍”玻璃制品</b><span style="font-size:20px;">，有碗、瓶、壺等。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 鎮(zhèn)館之寶之一： 元代廣寒宮青白釉瓷枕，</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 長32厘米，寬16厘米，高15厘米，四面鏤雕神話故事。正面為廣寒宮，殿內(nèi)嫦娥居中，前有搗藥玉兔，周圍伴有4位侍女。也是大同市博物館的鎮(zhèn)館之寶。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">一對石雕鎮(zhèn)墓武士。武士頭戴兜鍪，突目，高鼻，身穿鎧甲，相對而視，十分威嚴。</span></p> 鴟吻 <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 大同市博物館不愧是山西唯一的地級市入選的國家一級博物館，館藏之多，歷史之久，各個時期的代表藏品讓后人了解歷史提供寶貴的依據(jù)。博物館很大，半天時間我們都沒有看全，多有遺漏，值得日后再來，細細品味。 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 出了博物館打車到鼓樓，本想去朋友推薦劉姥姥豆面館，據(jù)說是網(wǎng)紅餐館，也是當(dāng)?shù)厝斯忸櫟牟宛^，但是出租司機師傅推薦我們?nèi)チ斯臉歉浇摹跋矔x道刀削面館”，師傅說這家餐館被譽為是大同刀削面的“愛馬仕”，旅游旺季和節(jié)假日這里沒有不排隊的，排個一兩個鐘頭是常事。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 來到這家喜晉道餐館，雖然已經(jīng)下午一點多了，門口仍然需要拿號排隊，好在等待時間不長，就進了餐館。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 餐館中間是中央廚房，四邊是條形餐桌，和條形凳。條形桌以一人距離分離掃碼作為。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 我們掃碼點了兩碗面和一份扒肉條。一共54元。這里的面條確實筋道，不像有些餐館里面條發(fā)硬發(fā)粘。肉沫鹵也好吃，我們對面做著坐著一位也是北京來的姑娘， 這么大碗面還沒吃飽又來了一碗。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">吃完面坐幾站地公交，來到了善化寺。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">二、探尋善化寺</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 善化寺，俗稱南寺，中國現(xiàn)存遼、金時期布局最完整、規(guī)模最大的寺院建筑。開元二十六年(738)唐玄宗頒布詔令，各州郡建設(shè)或改建一大寺，統(tǒng)稱開元寺，承擔(dān)國家祭祀的任務(wù)。善化寺大概是于唐玄宗繼位的先天元年(712)至賜名的開元二十六年(738)創(chuàng)建的，初名開元寺，五代后晉初改名普恩寺，明代時明英宗敕名善化寺。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 善化寺總占地面積約20000平方米。遼末保大二年大部分毀于兵火，金代圓滿和尚主持重修重建。主要建筑沿中軸線坐北朝南。天王殿（山門）、三圣殿、大雄寶殿和普賢閣為遼金建筑。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 善化寺門前五龍壁，原是大同城南興國寺的照壁，1980年喬遷至此，照壁長19.9米，高7米，壁面用五彩琉璃鑲砌，上面浮雕著五條巨龍。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 善化寺體現(xiàn)出唐宋、遼金時期建筑的演變和發(fā)展，反應(yīng)出了中國古代建筑承唐啟宋的這一重大過渡與轉(zhuǎn)變，善化寺內(nèi)遼金時期建筑反映了當(dāng)時的建筑特色，對于了解北方少數(shù)民族對于唐代木構(gòu)建筑的傳承有著重要意義。其中遼代的大雄寶殿、三圣殿和金代的天王殿、普賢閣，三座龐殿頂、四座遼金建筑保存于一寺之內(nèi)，在中國為善化寺獨有，體現(xiàn)盛唐雄渾之氣。斜拱的建筑支撐構(gòu)件與傳統(tǒng)斗拱結(jié)合，也反映了不同地域建筑技術(shù)的融合和發(fā)展。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">天王殿，現(xiàn)為善化寺山門，面闊五間，進深兩間，單檐廡殿頂，是中國現(xiàn)存金代時期最大的山門。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 善化寺天王殿內(nèi)東方持國天王，法寶為碧玉琵琶，職調(diào)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 善化寺天王殿內(nèi)南方增長天王，法寶為青云劍、白玉金剛鐲，兵器為虎頭槍，職風(fēng)</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">三圣殿位于寺內(nèi)中部，殿面闊五間，進深四間，單檐廡殿頂。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 三圣殿，是善化寺的中殿，華嚴三圣，高坐蓮臺，莊嚴肅穆，中為釋迦牟尼佛，右為普賢菩薩，左為文殊菩薩，稱“華嚴三圣”，故名三圣殿。下邊有協(xié)菩薩侍立。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 三圣殿內(nèi)正面佛壇之上供有"華嚴三圣"佛像三尊，中為釋迦牟尼，西為普賢菩薩，東為文殊菩薩，故而此殿稱為三圣殿。下邊有協(xié)菩薩侍立。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 中國建筑發(fā)展到宋遼之際，常將若干內(nèi)柱移位，或減少部分內(nèi)柱（減柱法）以增加建筑室內(nèi)空間。減去殿內(nèi)的若干金柱或者向后移動前排金柱，其目的是獲得更大的佛壇前的空間，使得梁下金柱的有無與位置更加靈活。這種擴大佛殿內(nèi)部空間的設(shè)計，可以說遼金是我國古代建筑史上很有創(chuàng)造力的時期。所以，殿內(nèi)視野開闊，毫無一般大殿的局促壓抑之感，殿頂內(nèi)部采用徹上露明造，龕上佛像顯得尤為高大莊嚴，讓人敬畏。</span></p> <div> </div> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 大雄寶殿是善化寺的主殿，也是寺內(nèi)最大的殿堂。大殿前左右設(shè)有鐘鼓二樓。大殿前有寬闊的月臺，大殿面闊7間4，進深5間，單檐五脊頂。殿頂梁架構(gòu)造雄偉，殿內(nèi)斗拱形制多樣，是一處具有民族傳統(tǒng)的木構(gòu)建筑。殿內(nèi)，正中有五尊金身如來佛像，人稱五方佛，是金代原作。大雄寶殿它是善化寺殿宇中惟一未被戰(zhàn)火毀滅的遼代建筑。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 大雄寶殿藻井由上下兩層斗拱構(gòu)成：下層為七鋪作雙抄雙下昂重拱造，上層為八鋪作卷頭重拱造。中央圓形背板繪有明代繪制的“二龍戲珠”圖案。??</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">善化寺大雄寶殿東側(cè)“鬼子母”造像</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 大雄寶殿大殿內(nèi)東西兩側(cè)磚臺上的護法二十四諸天為金代塑造，包括文臣、武將、帝王、妃子等形象</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 被譽為“千年古寺，遼金瑰寶"的善化寺。令人震撼的：一是院內(nèi)有四座珍貴的遼金原構(gòu)建筑，歷經(jīng)戰(zhàn)火保存至今。二是寶殿內(nèi)供奉著的塑像，號稱金代最美彩塑。這些塑像形態(tài)各異，雖然色彩斑駁，歷經(jīng)風(fēng)雨，已經(jīng)陳舊，但仍能感受到當(dāng)時的瑰麗。三是三圣殿內(nèi)有鎮(zhèn)寺之寶，“大金西京大普恩寺重修大殿記″碑。碑文是由金國扣留17年的南宋使臣朱弁撰寫，被稱為文章、書法、刻工俱佳的“三絕碑"。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 善化寺這座我國一處著名的遼金巨剎，在中國建筑史中具有極其重要的地位，實在令人欣慰。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 從善化寺出來，對面就是登古城墻入口。登上古城墻，看到古城全貌，不由得想起傳說的網(wǎng)紅大同原市長耿彥波，聽幾個出租司機都描述了，當(dāng)時為了恢復(fù)古城，力排眾議修建古城，恢復(fù)護城河，并從古城里遷移出了十多萬居民，其中一位司機說他家原來就住在城墻的位置，還是樓房，后搬遷至新區(qū)的。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 城墻位于大同市中心區(qū)域，古城面積3.45平方公里，輪廓呈正方形?，F(xiàn)存城墻是明代大將軍徐達在漢、魏、唐、遼、金、元舊城基礎(chǔ)上于明洪武五年增筑起來的。城墻高14米，上寬12米，下寬18米，周長7.2公里，建有主城門四座，東曰和陽門、南曰永泰門、西曰清遠門、北曰武定門，同時還建有護城河、吊橋、城樓、箭樓、月樓、望樓、角樓、控軍臺等一系列軍事設(shè)施，是我國現(xiàn)存較為完整的一座古代城垣建筑。古城墻與護城河及環(huán)城公園如今已成為大同這座千年古都一道亮麗的風(fēng)景。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">修復(fù)后的古城墻比西安古城墻還高兩米。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">在酒店隔窗拍古城墻夜景</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">古城里的鼓樓</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 三天時間游覽了古寺、博物館、云岡石窟等，大同還有著名的北岳恒山、懸空寺和應(yīng)縣木塔。傍晚回到酒店晚餐后，跟大堂服務(wù)員咨詢，想明天去這些地方時間怎么安排好，因為恒山和懸空寺緊挨著，應(yīng)縣木塔在應(yīng)縣要遠一點，而恒山選擇做纜車上去看看就行，懸空寺我們不想爬上去，只在底下拍拍照即可，如果時間允許還想去永安寺看看。服務(wù)員聽完我們的想法，建議租車一天時間游玩這幾個地方，她幫我們跟出租司機聯(lián)系是否可行，司機師傅說沒問題，第二天九點酒店接然后游玩一天。</span></p>