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湖州的塔中塔與宋代鐵觀音

Laoli

<p class="ql-block">  本人在杭州工作多年,對近在咫尺的湖州,因工作與旅游同伴相約,當(dāng)然是多次前往過。該地為江南絲綢魚米之鄉(xiāng),詩書之地,富饒豐衍,人才輩出,特色古宅園林遍布。且不提附近中國著名的江南小鎮(zhèn):南潯小蓮莊等風(fēng)景名勝地,僅就湖州市區(qū)內(nèi)的景點,那種蘊藏著文化詩意內(nèi)涵的風(fēng)景處,就足以讓人流連忘返。有人說,“湖州三絕”,是飛英塔與府廟、潮音橋,我卻不以為然。我認(rèn)為,湖州最佳的景點,應(yīng)是塔中塔,鐵佛寺與小西街。這三者將湖州的歷史文化與江南小鎮(zhèn)的風(fēng)味與鄉(xiāng)土情韻,表現(xiàn)得淋漓盡致,一種江南古鎮(zhèn)的寧靜、幽雅、情趣、包括歷史的記憶,會油然而生。你游覽此三處,心情會特別舒暢?,F(xiàn)在,我想簡單介紹這三處景點,供有心者觀賞分享。</p> <p class="ql-block">  首先是飛英塔。飛英塔是位于湖州市吳興區(qū)飛英街道塔下街飛英公園內(nèi)的一座古塔,始建于唐中和四年至唐乾寧元年(884年~894年),初名“舍利石塔”,后取佛經(jīng)“舍利飛輪英光普照”之意更名為現(xiàn)名。該塔由內(nèi)外兩塔構(gòu)成獨特“塔中塔”結(jié)構(gòu)。內(nèi)塔、外塔均為南宋年間留下的塔剎,為國內(nèi)奇觀之一,千年來為人所稱奇。</p> <p class="ql-block">  飛英塔內(nèi)塔為八角五層石雕樓閣式塔?,殘高14.55米,雕有108尊佛像及九山八海紋飾;?外塔為七層八面磚木樓閣式塔?,高55米,設(shè)有回廊供繞塔禮拜,形成獨特的“塔中塔”結(jié)構(gòu),在國內(nèi)古塔中獨樹一幟。??是南宋時期留下的塔中瑰寶。</p> <p class="ql-block">  飛英塔整個塔形,極為峻美、穩(wěn)重、壯觀。外塔7層8面,通高55米。塔形寬敞明亮,塔體收分自然,塔剎高峻挺拔,雄渾古樸。其中最具宋代建筑風(fēng)格的是平伸舒展的翼角,簡潔樸實的檐面,碩大的斗拱和尋杖望柱式欄桿。因內(nèi)含石塔,使外塔構(gòu)造奇特,4層以下中空,4層以上3層統(tǒng)設(shè)樓面,6層底架設(shè)十字交叉的千斤梁,懸挑27米高的塔心柱。沿塔壁挑出各層平座和樓梯,拾級登臨,盤旋而上,內(nèi)可飽覽石塔精華,外可俯瞰湖城風(fēng)光。</p> <p class="ql-block">  有關(guān)飛英塔有一個傳說:傳說飛英塔是陳武帝陳霸先為他心愛的飛英姑娘建造的。陳霸先是南北朝時期陳朝開國皇帝,湖州長興人。他出身貧苦,從小是孤兒。在他少年最艱困苦難的時候,他得到了一位名叫“飛英”姑娘的相助,她經(jīng)濟上幫助他,同時,叫他讀書識字,練習(xí)武功,去建立功名,並與他產(chǎn)生愛慕之情,互傾戀心,私訂終身。但飛英父親反對,于是,他決定離去,他表示日后決不辜負(fù)小姐的期望,出人頭地之日,定前來娶親。陳霸先投軍,英勇善戰(zhàn),屢建巨功,官拜大將軍,最后登上帝位。他立即命欽差,火速前往湖州,迎娶飛英小姐。誰知欽差回京稟報,飛英小姐早已謝世。陳霸先悲痛欲絕,白衣素服,親臨湖州,為飛英小姐吊唁三日。他感念飛英小姐的恩情,特造塔以表世代紀(jì)念。為區(qū)別佛塔之塔,特造內(nèi)外二塔,其塔名“飛英”。</p><p class="ql-block"> 但事實是客觀的,沒那么溫情。事實是:飛英塔始建于唐中和四年(884年)。與陳霸先在位期間相距近300多年,時間上不可湊合。 相傳唐咸通年間,僧云皎自長安得“舍利七粒及阿育王飼虎面像”,歸建石塔藏之。 宋開寶年間外建木塔籠之,形成“塔里塔” 型制,并取“舍利飛輪,英光普現(xiàn)”之義而名“飛英塔”。南宋紹興二十年(1150 年)火于雷,湖州刺史常同主持重建石塔, 端平元年(1234年)外塔修葺一新,此后歷代多有修繕,才有此飛英塔。</p> <p class="ql-block">  飛英塔外塔為磚木結(jié)構(gòu),底層設(shè)有一道入口,呈壺狀門。</p> <p class="ql-block">  這是飛英塔內(nèi)的石塔,整個造型為8面5層,下設(shè)石須彌座,雕刻仰蓮、覆纏枝花卉等。束腰八邊石上雕有獅子群像,形態(tài)生動。塔身中段八面有佛像與圖紋。塔身各面均辟壺門狀佛龕,內(nèi)雕大幅佛造像。整座石塔為一件唐代石雕藝術(shù)珍品。</p> <p class="ql-block">  石質(zhì)內(nèi)塔基部為須彌座,高約1.8米。型為束腰,上部刻寶裝仰覆蓮,雕有海石榴、卷草紋、回紋等;束腰部位刻有石獸。須彌座下部基臺的立面和上表面刻有佛教中象征“九山八?!敝綆n、波濤。</p> <p class="ql-block">  內(nèi)石塔佛像等雕刻細(xì)部。</p> <p class="ql-block">  內(nèi)石塔須彌座的束腰部位,雕有16頭生動活潑的獅子。</p> <p class="ql-block">  內(nèi)石塔在外塔內(nèi)中心,距外塔內(nèi)壁距離約1.5米,內(nèi)塔高度約15米,相比較在外塔1一4層位置處。</p> <p class="ql-block">  飛英塔內(nèi)塔塔剎部分已毀,塔檐部分也在修建外塔時受損壞,我們從塔內(nèi)可以看到一些受損景象。</p> <p class="ql-block">  內(nèi)塔塔剎(塔頂建筑部分)在歷史上毀落了,人們在內(nèi)塔位置是看不清的。這是從網(wǎng)上節(jié)錄的塔剎受毀情況。</p> <p class="ql-block">  飛英塔外塔內(nèi)璧:第四層以下中空,第二、三、四層內(nèi)側(cè)鋪設(shè)圍廊,可供繞內(nèi)塔禮拜。</p> <p class="ql-block">  塔內(nèi)登樓階梯與各層護欄層。</p> <p class="ql-block">  飛英塔外塔塔基外墻與繞塔走廊。</p> <p class="ql-block">  宋代蘇軾任湖州太守時,曾多次登臨飛英塔,并賦詩:“忽登最高塔,眼界窮大干,卞峰照城廊,震澤浮云天?!痹鷷嫾亿w孟頫《登飛英塔》詩云:“梯飚直上幾百尺,俯視層空鳥背過。千里湖光秋色盡,萬家煙火夕陽多。魚龍滾滾扶舟楫,鴻雁冥冥避網(wǎng)羅。誰種山中千樹桔,側(cè)身東望洞庭波。”</p> <p class="ql-block">  飛英塔前有一棵巨大的古銀杏樹,按其標(biāo)注,樹齡已有600多年。</p> <p class="ql-block">  飛英公園示意地圖</p><p class="ql-block"> 飛英公園內(nèi)匯集了湖州城歷代遺留下來的珍貴古跡,其中有唐代湖州刺史、著名書法家顏真卿編撰《韻海鏡源》的韻海樓;始建于北宋的墨妙亭;寫有“飛英塔”出處的牌樓;有當(dāng)年蘇東坡、張先、陳舜俞、楊繪、李常、劉述等文人達(dá)官談詩品茗的六客堂;還有與吳興地名有關(guān)的西亭、霅溪館等,是湖州名勝中新涌現(xiàn)的一朵奇葩。</p> <p class="ql-block">  飛英公園石牌坊,額題:英光普現(xiàn)。兩旁石柱一對楹聯(lián)為:</p><p class="ql-block">八景名園千載宏文成集錦,</p><p class="ql-block">三吳勝地一朝古跡喜重光。</p> <p class="ql-block">  飛英公園內(nèi)有一水池,四周種有荷花,古香古色,在池中建有飛英堂、西亭等建筑物,還有曲橋、亭榭。在夏天荷花盛開的時候,十分美麗。</p> <p class="ql-block">  這是新建的飛英堂,為飛英公園中軸線上仿宋式最大建筑。</p> <p class="ql-block">  這是西亭,應(yīng)與當(dāng)年顏真卿撰文《西亭記》有關(guān)。</p> <p class="ql-block">  西亭臨湖景色</p> <p class="ql-block">  韻海樓,為紀(jì)念唐代任湖州刺史的顏真卿在郡編著大型字書《韻海鏡源》而建。</p> <p class="ql-block">  現(xiàn)有五間二層樓廳為清代重建。 這是韻海樓廊道。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">? 這處是墨妙亭?:始建于北宋熙寧五年(1072年),原為太守孫覺收藏漢唐碑刻之所,蘇軾曾為之撰寫《墨妙亭記》。今亭內(nèi)陳列有元代趙雍所書《湖州路重修府治記》等13方古碑。??</p> <p class="ql-block">  墨妙亭內(nèi)的游廊墻上嵌著古碑</p> <p class="ql-block">  霅溪館,古代文人一聚集處。</p><p class="ql-block">湖州集中了太多的人文歷史,因此有了“行遍江南清麗地,人生只合住湖州”的說法。蘇東坡曾有“使君莫忘霅溪女”的說法,大概霅溪館由此而取名的吧。</p> <p class="ql-block">  飛英公園內(nèi)還有其他古跡,</p><p class="ql-block"> 這是明代遺物,原為湖州府孔廟牌坊前的石柱,1996年遷至今址,稱為龍廈石柱。</p> <p class="ql-block">  明代雕云龍石柱</p> <p class="ql-block">  這是飛英公園入口處一假山,既是一景點,又是公園屏風(fēng),免得公園一覽無余。假山上刻有題字:“飛英攬勝”,此四字由?中國書法家協(xié)會原主席沈鵬?題寫。</p> <p class="ql-block">  現(xiàn)在,我開始介紹湖州市區(qū)內(nèi)的第二處著名景點:鐵佛寺。</p> <p class="ql-block">鐵佛寺前廣場塑有一尊玉觀音菩薩</p> <p class="ql-block">  鐵佛寺始建于南朝梁天監(jiān)年間(502-519),原名開元寺,初為尼寺。唐武德元年(618)改為僧寺。開元二十六年(738)改為開元寺,供唐明皇真容。北宋乾興初(鐵觀音基座盆銘為天圣三年,即1025年)有僧遵鑒真和尚夙愿鑄鐵觀音像,置于開元寺東南隅(即開元寺東廊),號鐵觀音寺。</p><p class="ql-block"> 鐵佛寺是明洪武二年(1369年)遷現(xiàn)址並定名的。寺院分前殿和后殿,現(xiàn)存宋代鑄鐵觀音像(高2.15米,前殿供奉)、日本寶永三年(1706年)銅鐘(后殿陳列)、及元代趙孟頫《天寧萬壽禪寺》碑(后殿壁鑲),為三大鎮(zhèn)寺之寶。</p> <p class="ql-block">天王殿(山門)</p><p class="ql-block"> 殿內(nèi)兩側(cè)供奉的是四大天王,分別是東方持國天王,南方增長天王,西方廣目天王、北方多聞天王。殿內(nèi)供奉的當(dāng)來下生彌勒尊佛,彌勒菩薩現(xiàn)居兜率天宮內(nèi)院, 五十六億七千萬年后下生成佛。大肚彌勒的形態(tài)表法為“笑口常生歡喜,肚能容天下。"</p> <p class="ql-block">  觀音殿,為鐵佛寺主殿。始建于唐,宋代重建,專供鐵鑄觀音菩薩。歷代屢有毀建,元代移寺于今址。此殿系1978年重建。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">進(jìn)入寺院前院,兩旁分別為鐘樓、鼓樓。</p> <p class="ql-block">  觀音殿,內(nèi)專供奉宋代鐵觀音。</p> <p class="ql-block">  鐵觀音像為北宋天圣三年(1025年)承唐代鑒真大師夙愿所鑄造,像高2.15米,重約1.5噸。 發(fā)髻高踞,衣褶流暢,雙手交又, 赤腳露趾,右向側(cè)立于蓮花座上,體態(tài)阿娜。其造型上承盛唐豐腴遺風(fēng),下開宋代俊麗先聲,儀態(tài)端莊,神姿飄逸,被譽為“東方維納斯”。在佛教造像史上開男像觀音轉(zhuǎn)女像觀音之先河。</p> <p class="ql-block">  鐵觀音造像非常優(yōu)雅,其身形略向右側(cè)立,發(fā)髻高踞,面頰豐滿,兩手交叉胸前,似諦聽梵音。赤腳露趾地站在蓮花座上,體態(tài)呈S形,而蓮花座一反常形,倒扣在地。其造形上承盛唐豐腴遺風(fēng),下開宋代俊麗先聲,儀態(tài)端莊,眉目安詳,神姿飄逸,衣褶流暢,整座佛像嫻雅婀娜,造工精細(xì),渾然一體,是一尊罕見的藝術(shù)珍品。</p> <p class="ql-block">從鐵觀音造像左側(cè)觀賞</p> <p class="ql-block">  關(guān)于鐵佛寺主供的宋代鐵觀音,有這么一個真實的故事:</p><p class="ql-block"> 相傳到唐天寶元年(774年),鑒真大師三次東渡日本未成,曾從明州(今寧波)阿育王寺經(jīng)越州(今紹興)、余杭來湖州講經(jīng)授戒。</p><p class="ql-block"> 開元寺大師們向他談及開元寺常遭火災(zāi),佛像每每補毀之事。鑒真大師提出鑄一尊鐵之觀音。因為條件尚不具備,未果。到宋天圣三年(1025年),方始承鑒真宿愿,鑄成鐵觀音像。從那以后,觀音院里佛燈長明,香火極盛。當(dāng)時蘇杭二州都有成批的香客前來敬香朝拜。</p> <p class="ql-block">  觀音殿兩壁繪有描述觀音菩薩故事的壁畫。</p> <p class="ql-block">  鐵觀音菩薩后壁為一以佛陀為中心的彩堆塑壁畫屏風(fēng),屏風(fēng)前塑立韋陀菩薩像。</p> <p class="ql-block">  鐵佛寺后院為大雄寶殿,后院甬道中心有一寶鼎形銅香爐與方形焚香爐,爐身都有刻字:鐵佛寺。</p> <p class="ql-block">大雄寶殿</p><p class="ql-block"> 大雄寶殿中間供奉釋跡牟尼佛,釋迦佛之左為迦葉尊者,右為阿難尊者,背后為海島觀音, 兩邊為文殊菩薩和普賢菩薩,兩側(cè)供十八羅漢。 大雄寶殿是寺院的中心, 也是僧眾朝暮集中修持的地方。</p> <p class="ql-block">  在湖州人與江浙一帶人們的心目中,長久以來,鐵佛寺“鐵佛紅梅”是最漂亮的一景。</p><p class="ql-block"> 湖州鐵佛寺內(nèi)的?兩株百年六瓣紅梅?,因其?稀有品種、虬枝蒼勁的姿態(tài)與古剎黃墻黛瓦的禪意景致?,已成為備受矚目的春日勝景與網(wǎng)紅打卡地。</p> <p class="ql-block">  鐵佛寺內(nèi)的兩株百年樹齡的六瓣紅梅?,位于大雄寶殿前。其?花瓣為六片,且呈紅色,屬于稀有品種?,寓意圓滿與祥瑞。兩株梅樹姿態(tài)獨特,?西株樹干蒼勁遒曲如游龍,東株樹干長勢向下狀若鳳冠?。紅梅與寺廟的?黃墻、黛瓦、古建筑?相映成趣,構(gòu)成極具東方美學(xué)意境的畫面。</p> <p class="ql-block">  在每年2月下旬至3月上旬,是鐵佛寺紅梅盛開的季節(jié),每當(dāng)紅梅怒放,紅粉滿院,清香飄盈,千年古梅的粉紅的自然之魅與人文之美(古剎、黃墻)的融合?,已超越了普通梅景,成為一道獨特的文化意象。</p><p class="ql-block"> 鐵佛寺距今已有?一千五百余年歷史?。寺內(nèi)的兩株紅梅?樹齡約百余年?,據(jù)記載系由?野樹移栽?而來,或為?民國時期老住持恒森法師親植?。因此,“千年”主要指寺廟歷史,紅梅本身為百年古樹。</p> <p class="ql-block">  聽當(dāng)?shù)厝苏f,鐵佛寺的這二棵古梅樹,其花與眾不同,色粉紅,并芳香撲鼻,每年正月初四晚初綻。因初五為民間迎財神吉日,故被百姓譽為“喜梅納福”。</p> <p class="ql-block">“蠶石”,位于大雄寶殿前右側(cè)。</p><p class="ql-block"> 此太湖石狀若一“蠶”,形似修行干年的蠶。 “蠶”與“禪”諧音,寓意絲綢文化和佛教文化共生,“蠶”與“禪”的融合豐富了湖州的文化內(nèi)涵。</p> <p class="ql-block">  大雄寶殿兩側(cè)有廊房,廊內(nèi)與廊壁,現(xiàn)展示著好幾件重要的歷史文物。我游覽時,寺內(nèi)的一位女義務(wù)講解員非常熱心,她主動陪我觀賞寺內(nèi)的有關(guān)古文物,並向我講解每處文物的故事。</p> <p class="ql-block">  原“天寧萬壽禪寺碑”,又名九額碑, 元初大書法家趙孟頫所書。前八次的書寫,趙孟頫自己皆不滿意。第九次于寺院廚房,趙孟見桌面上布滿衣塵,利用抹布寫成。其中“天”字, 趙孟頫認(rèn)為是自己一生中寫天字寫得最好的一次,后被譽為“天下第一天”。</p> <p class="ql-block">元·普覺碑</p><p class="ql-block"> 原天寧萬壽禪寺“普覺堂”碑,后“堂”字缺失。系元趙孟頫為天寧寺住持淳朋老和尚所書。 “普覺”二字本為淳朋老和尚的御賜封號,為普令一切眾生得到覺悟之意,體現(xiàn)大乘佛教普度眾生之精神。 </p><p class="ql-block"> 淳朋(1259-1336),號獨孤,俗姓楊,浙江天臺人(一說為臨海人)。曾任湖州天寧寺、杭州靈隱寺住持,元朝賜號“佛慧普覺大禪師”, 嗣法受業(yè)于虛舟普度禪師,屬臨濟宗楊岐派大慧系法脈。</p> <p class="ql-block">明.嚴(yán)公祠牌</p><p class="ql-block">全稱為“明工部尚書嚴(yán)公旌忠祠碑記”,明萬歷二十五年(1597) </p><p class="ql-block">六月立。內(nèi)容為明初工部尚書嚴(yán)宸直生平事跡及為其建緣由等, </p><p class="ql-block">其祠原在城中西側(cè),祠毀后其碑于上世紀(jì)八十年代移入鐵佛寺。 </p><p class="ql-block">嚴(yán)宸直(1344一1402),名子敏,字宸直,號西塞山翁,烏程晟舍人。洪武年間(1368-1398),以征糧有功為明太祖所賞識,累遷至工部尚書,頗有政績,永樂初卒于任上,葬西塞山,墳山被稱為“嚴(yán)家紋”。 </p><p class="ql-block">墳山前,即樊漾湖,東二里許,為桃花塢。南宋毗陵(今常州) 太守.著名山水畫家李結(jié)(次山)也曾卜居西塞山、作《四塞漁社圖卷》,并請摯友范成大、周必大等題踐。范成大于淳熙十二年(1185)題了290余字的長踐,中有“候桃花水生,扁舟西客,煩主人買魚沽酒,倚棹歌之”等語。此題跋曾歸國畫大師張大千收藏, 原件現(xiàn)在美國紐約。</p><p class="ql-block">原件現(xiàn)在美國紐約。</p> <p class="ql-block">  唐.陀羅尼經(jīng)幢 </p><p class="ql-block"> 大佛頂尊勝陀羅尼經(jīng)幢原藏于天寧萬壽禪寺,唐會昌三年(843年)立,毀于會昌五年(845年),大中元年(847 年)重立。經(jīng)幢頂部原藏有高7.2厘米、長222厘米,版心高4.8厘米,總341行,行八字, 間有七、九、十字的真跡手卷三卷,現(xiàn)其中一卷現(xiàn)藏于瑞典國家博物館。上世紀(jì)八十年代初文物部門將陀羅尼經(jīng)幢移入鐵佛寺保存。</p> <p class="ql-block">  此唐代經(jīng)幢外表現(xiàn)用拓字紙粘著,以保護石經(jīng)幢刻字。</p> <p class="ql-block">  觀音大士像,為譚建丞九十七歲所作。譚建丞(1898-1995年),原名釣,號澄。擅山水、花鳥、人物,光精佛像,并工書法,精篆刻,善詩文。 原作紙本水墨,后由中國美院三位教授勒石成碑。</p> <p class="ql-block">  現(xiàn)寺內(nèi)藏有一口日本銅鐘,據(jù)考鑄造于日本寶永三年(1706年),鐘高1.6米,重約1.5噸。日本明治維新時。杭州胡慶余堂藥店創(chuàng)始人胡光墉東游日本時,購得銅鐘若干只運回國內(nèi)分贈各寺院,現(xiàn)僅存杭州岳廟及湖州鐵佛寺各一口。</p> <p class="ql-block">  銅鐘上鑄有:錢塘弟子胡光墉敬助。我看到過另一口胡雪巖從日本購得的一樣款式的銅鐘,在杭州胡雪巖故居內(nèi)。</p> <p class="ql-block">  此外,鐵佛寺大院內(nèi)還有一口圍以漢白玉井圈的明代古井。據(jù)傳此井是明宣德八年(1434年)為僧曇壁所造,已歷五百余年,此井無論天旱水澇,總是不深不淺,不污不濁。</p> <p class="ql-block">  據(jù)史料記載,鐵佛寺移至現(xiàn)址后,除供有一尊宋代鐵觀音,宣德八年(1433年),寺僧曇壁又鑄大鐵佛釋迦牟尼、文殊、普賢三尊,創(chuàng)慈云閣,寺院又呈興旺景象。但到清同治年間(1862—1874年)又遭兵毀,正法眼藏被焚,僅存鐵觀音和三尊大佛立在露天。同遭風(fēng)吹雨打日曬,三尊大佛上出現(xiàn)了銹點,唯鐵觀音不蝕不銹。</p><p class="ql-block"> 非常遺撼,“文化大革命”期間,鐵佛寺被改為湖州鎮(zhèn)蔬菜大隊耐火廠,釋迦牟尼等三尊佛像被焚毀,鐵觀音因煉而不化幸存。鐵觀音及三尊鐵佛被拋野外。三尊鐵佛像又被熔毀,惟獨鐵觀音砸而不碎,煉而不熔,幸存,僅失一手,并被稱為“東方維納斯”。后據(jù)分析,鐵觀音像的鐵質(zhì)中還含有鈦、錳、鉻等13種稀有金屬元素,故萬劫不毀。</p><p class="ql-block"> 三中全會后,鐵佛寺進(jìn)行重修。鐵觀音造像重新聳立于大殿之上,失手修復(fù),歷劫再造,佛相重現(xiàn)。觀音殿上有李碧巖撰、沙孟海書的一副抱聯(lián),文曰:“鐵佛成像,經(jīng)六朝妙手,當(dāng)災(zāi)無損慈容神采;匠師造型,運三昧豐姿,閱世欣看藝術(shù)巧功?!备爬髓F觀音像雖經(jīng)千年滄桑仍然奕奕生輝的艱難歷程。</p> <p class="ql-block">  現(xiàn)在,我介紹湖州市內(nèi)第三處景點:小西街。</p><p class="ql-block"> 小西街位于湖州市中心城區(qū),占地面積3.26萬平方米,是浙江省省級歷史文化保護街區(qū),也是浙江省地級城市中保存規(guī)模較大、極具代表意義的歷史街區(qū)之一。</p> <p class="ql-block">  小西街是名門望族聚居地?:該街區(qū)歷史上是湖州溫氏、鈕氏、許氏、莫氏、馮氏等大姓望族與富商官宦的聚居之地。這些家屬與江浙一帶名人吳昌碩、胡雪巖等人均有聯(lián)系。</p> <p class="ql-block">  小西街為典型的江南水鄉(xiāng)肌理?:街區(qū)依河而建,保留了“河-房-路”交融的傳統(tǒng)格局,沿河建筑多為晚清、民國時期所建,?大宅院前有石庫門,后有河埠頭,院內(nèi)有門廳、庭院、廳堂、夾弄等?,黛瓦粉墻,極具濃郁的江南水鄉(xiāng)市井生活氣息。??</p> <p class="ql-block">  沿河古宅</p> <p class="ql-block">小西街宅院一景</p> <p class="ql-block">小西街歷史人文館</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">小西街古建筑:俞同春國醫(yī)館</p> <p class="ql-block">小西街紐氏狀元廳前的紐氏橋。</p> <p class="ql-block">狀元街沿河景色</p> <p class="ql-block">  小西街沿河樓閣,現(xiàn)開辟為休閑茶室,咖啡吧。</p> <p class="ql-block">  有特色的當(dāng)?shù)夭惋嫷辏簾o二。</p> <p class="ql-block">  小西街有近代著名佛教人士明學(xué)長老的舊居與紀(jì)念館。</p><p class="ql-block"> 明學(xué)長老,中國當(dāng)代佛教界著名領(lǐng)袖、凈宗泰斗,幾十年如一日領(lǐng)眾熏修,做大佛事,建大法幢,育大僧才,為漢傳佛教的發(fā)展方向和僧伽教育的定格,做出了巨大的貢獻(xiàn)。2017年將其故居開辟為佛教圖書館暨明學(xué)法師紀(jì)念館,現(xiàn)已開館。館內(nèi)陳列明學(xué)長老墨寶及生前物件,介紹其生平事跡,館內(nèi)還設(shè)有普覺都市禪堂、書畫院,供人參禪禮佛,修身養(yǎng)性。</p> <p class="ql-block">  明學(xué)長老紀(jì)念館宅院。據(jù)明學(xué)長老親屬告知,小西街這片街區(qū)好幾幢房子當(dāng)時都是明學(xué)長老家的。</p> <p class="ql-block">  明學(xué)長老故居</p> <p class="ql-block">明學(xué)長老塑像</p><p class="ql-block"> 明學(xué)長老,又稱大和尚,法名傳慧、號德本,俗名馮祖慎,1923年出生于浙江省湖州市小西街。1936年就讀于湖州中學(xué);1948年農(nóng)歷二月依普陀出家;同年在寶華山受比丘戒;1956一1959年在北京中國佛學(xué)院就讀;1980年任靈巖山寺方丈。曾任中國佛教協(xié)會第九屆理事會咨議委員會主席,中國佛教協(xié)會副會長,江蘇省佛教協(xié)會會長,江蘇省佛教協(xié)江蘇省佛教協(xié)會名譽會長,蘇州市佛教協(xié)會會長、名譽會長,北京法源寺方丈,蘇州靈巖山寺方丈,中國佛學(xué)院靈巖山分院院長,中國佛學(xué)院南京棲霞山分院院長,寒山書院院長,中國佛學(xué)院副院長,湖州仁王護國禪寺名譽主持,江蘇省政協(xié)常委,蘇州市政協(xié)常委等職。</p><p class="ql-block"> 明學(xué)大和尚于2016年12月2日安詳示寂,世壽94歲。</p> <p class="ql-block">  明學(xué)長老舊居紀(jì)念室樓上一間小房間,據(jù)告是明學(xué)長老在老宅院的居室。</p> <p class="ql-block">  明學(xué)長老居室內(nèi)景:房內(nèi)桌、椅、床、物品等擺設(shè),全按照明學(xué)長老當(dāng)年居住時位置擺放的。</p> <p class="ql-block">  明學(xué)長老題詞真跡:?;蓦p修。</p> <p class="ql-block">  心澄法師題書贊明學(xué)長老</p> <p class="ql-block">  明學(xué)長老舊居內(nèi)的一幅當(dāng)代書法家題書掛屏:茶禪妙悟。</p> <p class="ql-block">  我非常幸運,這趟游覽明學(xué)長老故居,經(jīng)友人介紹,認(rèn)識了明學(xué)長老的侄子。他向我較詳細(xì)地介紹了一些明學(xué)長老鮮為人知的故事,陪我參觀了平時關(guān)閉著的明學(xué)長老的臥室,並贈送我一本他編寫的有關(guān)明學(xué)長老事跡的冊印書。</p> <p class="ql-block">  小西街夜景,熱鬧非凡。</p> <p class="ql-block">編后感</p><p class="ql-block">一城三境,文脈入心——湖州飛英公園、鐵佛寺、小西街行記</p><p class="ql-block"> 春日漫步湖州老城,一日踏遍飛英公園、鐵佛寺、小西街三景,像是在時光里走了三趟:一程是塔影書香的文韻,一程是古剎禪香的靜心,一程是老街煙火的溫軟。三種氣質(zhì)相融,把湖州的溫潤與厚重,都刻進(jìn)了心底。</p><p class="ql-block"> 走進(jìn)飛英公園,最先撞入眼簾的便是飛英塔——中國罕見的“塔里塔”奇觀。唐代石塔藏于內(nèi),北宋磚塔護于外,一塔兩層,藏著千年的匠心與信仰。園內(nèi)亭臺錯落,水榭映波,韻海樓記著顏真卿編書的身影,墨妙亭留著趙孟頫的墨香,六客堂仿佛還能聽見蘇軾與友人品茗論詩的笑語。漫步其間,碑刻斑駁,古木蒼勁,沒有鬧市的喧囂,只有江南園林的清雅與文脈的綿長。登塔遠(yuǎn)眺,湖州城廓盡收眼底,一磚一瓦都在訴說著“舍利飛輪,英光普現(xiàn)”的故事,讓人在靜謐中讀懂湖州的文化根脈。</p><p class="ql-block"> 轉(zhuǎn)身踏入鐵佛寺,便從園林文境跌入禪意凈土。這座千年古剎隱于市井,黃墻黛瓦隔絕塵囂,一進(jìn)門便覺心寧。鎮(zhèn)寺之寶北宋鐵觀音靜靜佇立,法相莊嚴(yán),千年不銹,被譽為“東方維納斯”,線條柔美間藏著宋代造像的極致美學(xué)。院內(nèi)古梅虬枝,六瓣紅梅映著古殿,暗香浮動,混著檀香,清潤入心。趙孟頫手書碑刻蒼勁有力,日本銅鐘古韻悠悠,一草一木、一鐘一碑,都在訴說歲月的安然。在這里不必匆忙,只需靜立片刻,便能卸下浮躁,感受古剎獨有的平和與慈悲,體會鬧市之中難得的禪心。</p><p class="ql-block"> 最后行至小西街,青石板路蜿蜒,漕瀆河水悠悠,把人拉回江南煙火的溫柔里。這條明清老街曾是名門望族聚居之地,“一街兩狀元”的佳話流傳至今,鈕氏狀元廳、許宅老宅雕梁依舊,白墻黛瓦間藏著舊時望族的風(fēng)雅。如今老街新生,文創(chuàng)小店、手作工坊、城市書房錯落其間,古老宅院與現(xiàn)代文藝巧妙相融,沒有過度商業(yè)化的喧囂,只有慢生活的愜意。臨河漫步,看古橋臥波,聽流水潺潺,轉(zhuǎn)角遇見一杯咖啡、一本好書,或是一戶人家的尋常煙火,便懂了湖州最動人的模樣——古韻不褪色,新生有溫度。</p><p class="ql-block"> 一日三景,三重境界:飛英公園是文以載道的厚重,鐵佛寺是心歸寧靜的澄澈,小西街是煙火人間的溫暖。湖州從不用張揚的姿態(tài)示人,卻把千年文脈、禪意靜心、市井溫柔,都揉進(jìn)這一方老城之中。此行不虛,不負(fù)江南,更不負(fù)湖州藏在時光里的風(fēng)雅與安然。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">Laoli(鋒)</p><p class="ql-block">2026.03.18.編撰于寧波(初稿)</p>