<p class="ql-block"> 墓志銘的功能是蓋棺定論、揚善隱惡。傳統(tǒng)墓志，都是記生平、德行、功業(yè)、孝友，目的是表彰、紀念、留美名，不能寫污點、陋習、恥辱之事。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">墓志銘</b></p><p class="ql-block"> 公諱祥觀，字八駿，乃景開公之孫，時木公長子也，誕于戊子年（一九四八年），當是時，父年事已高。因父于文革期間，集體屯糧公房失火，遂率眾滅火，難滅，被扣黑五類帽子。時年讀完高小，進修一年即可公干，然公因黑子女，求學之路受阻，學堂只能初小。總角之年，公即操采煤之役，備嘗艱辛。及弱冠，德配本邑倮都蔣運光之女開芬為妻，伉儷情深，育有二男二女，承歡膝下。時，公承包公社煤廠為副業(yè)，勤勉經(jīng)營，又于外甥創(chuàng)辦的威寧南屯焦化廠任會計，后于滑石板辦鋅罐廠，又在紅花林設爐煉鋅。公一生劬勞，為子女計，不辭奔波之苦。</p><p class="ql-block"> 時年，大田小學有公社小學與民辦小學之別。及入學之齡，伯父以營煤廠之故，結識公辦小學主掌采煤老師，與之相善。緣此情誼，伯父乃負吾及同齡之姐，親送至校，為之報名，遂得入公辦小學就讀。</p><p class="ql-block"> 公曾膺任八組組長之職，恪盡職守，為鄉(xiāng)民所敬。歲在庚申（一九八O年），公與胞弟云觀合購一車，營運輸之業(yè)，往來于途，生計漸興。甲子年（一九八四年），于大田公社旁甘家屋基，與弟共辦磚瓦廠，胼手胝足，事業(yè)興隆。丁卯年（一九八七年），復于磚瓦廠舊址，同胞弟合力，共建六立五間磚混兩層磚瓦樓房，華堂煥彩，家道殷實。</p><p class="ql-block"> 公性嗜酒，然戒酒毅力驚人，毅然斷舍，眾親皆贊。待子女成家立業(yè)，公始得安享天年。詎料壬寅年（2022 年），公忽歸道山，享壽七十有五。時值殯葬改革，遵制火化，葬于百草壩公墓。公之一生，雖歷經(jīng)坎坷，然不屈不撓，興家立業(yè)，澤被子孫。其德其行，堪為后世楷模。</p><p class="ql-block"> 公胞弟云觀長子光慶，感公之恩德，敬撰此志，以垂不朽。</p> <p class="ql-block"> 這篇墓志銘以傳統(tǒng)文言文撰寫，文辭典雅，敘事清晰。墓主一生歷經(jīng)時代變遷與家庭變故，從“黑五類”子女的身份限制中起步，憑勤勞雙手興家立業(yè)，最終使家道殷實、子孫承歡。其不屈不撓、勤勉創(chuàng)業(yè)的精神，以及晚年戒酒的毅力，均被后人銘記。</p> <p class="ql-block"> 這是一篇典型的民間文言墓志，融合了：</p><p class="ql-block"> 史傳筆法：以干支紀年，敘事清晰。</p><p class="ql-block"> 世家情感：強調(diào)家族互助、兄弟同心。</p><p class="ql-block"> 時代印記：提及“黑五類”“文革”“殯葬改革”等歷史節(jié)點。</p><p class="ql-block"> 鄉(xiāng)土氣息：煤廠、鋅罐、磚瓦廠等西南山區(qū)產(chǎn)業(yè)描寫。</p><p class="ql-block"> 此文不僅是個人傳記，更是中國農(nóng)村家族在20世紀社會變革中奮斗求存的縮影。</p>