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名家書畫的美篇

名家書畫

<p class="ql-block">書畫名家丨湯榮焜之書法老師的責任感</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">近來常有人問我，教書法的要領何在，怎樣才算得上一名稱職的書法教師。我每每沉吟，總覺得這問題看似平常，回答起來卻頗費周章。今夜并無風聲，窗紙卻窸窣作響，仿佛也在催我寫些什么。趁著這寂靜，我便把平日里所想的一并寫下來罷。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一、所謂責任感者</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">大凡世間技藝之傳授，最怕的便是誤人子弟。醫(yī)者誤人，傷人筋骨；師者誤人，卻是在人心田里播下莠草，日后長得再高，也是稂莠。教書法這事，看似不過提按頓挫、間架結(jié)構(gòu)，其實遠不止于此。一支毛筆提起來，提的是千年的規(guī)矩；按下去，按的是自家的心性。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我見過許多所謂教書法的人，自己筆下還七歪八斜，便敢設帳授徒；自己胸中并無半點墨痕，卻教孩童一味描摹那些俗不可耐的招牌字體。這哪里是教書，簡直是害人。須知孩童學字，譬如白紙受彩，第一筆染上什么顏色，往后便難洗凈。你教他油滑，他便終身油滑；你教他造作，他便終身造作。這責任，豈不重得很么？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">所以我說，教書法的責任感，第一要緊的是對得起學者，第二要緊的，是對得起這門字。字是祖宗傳下來的，不能在我們手里斷了血脈，壞了根基。這道理，正如鄉(xiāng)下老農(nóng)侍弄莊稼，既要對得起今年的收成，也要對得起這片土地。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">二、學好一家勝千家</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">常有后學問我：先生，我想把歷代名家都學個遍，如何？我聽了總要皺眉。這話聽著志向遠大，其實最是危險。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">你要知道，古人寫字，不是隨意涂抹。王羲之有那么多的變化，卻始終是王羲之；顏真卿有那么多的作品，到底還是顏真卿。為什么？因為他們都有自己完整的筆法系統(tǒng)、結(jié)字規(guī)律。這系統(tǒng)，是他們從一家一派中吃透了、消化了，然后長在自己身上的筋骨。你學他們，要先鉆進一個人的肚子里，把他的家底摸清楚，把他的脾氣摸透徹，把他的招數(shù)學實在。如此數(shù)年之后，這一家的筆法才能成為你的本能，你的手才能聽你的話。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">可如今的年輕人，總想走捷徑。今天看顏體肥厚，便寫兩天顏體；明天見歐體險峻，又換帖臨歐；后天聽說趙孟頫風流，趕緊又去買趙字帖。這樣東一榔頭西一棒槌，到頭來，顏不像顏，歐不像歐，倒像是大雜燴，鍋里什么都有，卻什么味道都不對。這便是淺嘗輒止的害處。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我常打一個比方：你挖井，今天在這里挖三尺不見水，便換一處再挖，挖三尺又換，如此挖上百個坑，也還是沒水吃。你若認準一處，挖下去三丈、五丈，總有清泉涌出的時候。學書之道，亦是如此。學透一家，立住根基，往后看別家，才能看出門道，才能取其所長，補己所短。若根基不穩(wěn)，看誰家都覺得好，學誰家都學不像，終其一生，不過是個抄書匠罷了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">三、定要臨帖的緣故</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我的先生讓我們描紅，一筆一劃，不許走樣。那時心里也覺得煩悶，何苦這樣拘束自己？后來才明白，這臨帖的功夫，好比學戲的人吊嗓子，習武的人蹲馬步，最是枯燥，卻也最是要緊。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">字帖是什么？是古人用一生心血熬出來的經(jīng)驗。王羲之寫《蘭亭》，酒后微醺，一揮而就，看似隨意，其實那隨意里，藏著幾十年的苦功。你若不臨帖，自己胡亂寫去，自以為得趣，其實不過是在重復自己的毛病。你那毛病，是你從小養(yǎng)成的習慣，根深蒂固，若不借古人的鏡子照一照，你永遠不知道自己的字歪在哪里、弱在哪里。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">臨帖，就是借這面鏡子。你臨得越像，鏡子照得越真。起初你只能看出自己的字和帖不一樣，臨得久了，你便能看出為什么不一樣——是筆法不對，還是結(jié)構(gòu)不穩(wěn)，還是氣韻不通。這時候，你才算真正開始懂字了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我從前抄古碑，一抄就是七八年。有人問我抄那些做什么，我說沒什么用。其實也不是全然無用。那些碑版上的字，古樸厚重，沒有后世的花哨，抄得久了，手底下自然就有了一種沉靜的力氣。后來寫什么字，都不至于飄浮油滑。這便是臨帖的益處——它像老牛反芻，慢慢咀嚼，慢慢消化，慢慢長成自己的血肉。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">臨帖還有一個好處，是能養(yǎng)人的心性。如今的人心浮氣躁，拿起筆就想見成效。殊不知寫字這事，最欺不得人。你心里急，筆下就躁；你心里亂，筆下就散。臨帖的時候，你不得不靜下來，一筆一劃地去追隨古人，去揣摩他那時那刻的心境。久而久之，那浮躁的心，便也漸漸沉下來了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">結(jié)語</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">教了這些年書法，我常想，所謂師者，不過是個擺渡人。把學者從此岸渡到彼岸，讓他自己去看那山那水。至于他日后能走多遠，能看見怎樣的風景，全在他自己的造化。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">只是這擺渡的船，不能是漏的；這撐船的篙，不能是軟的。為師者自己先要立得住，字里行間有規(guī)矩，筆墨之外有見識，才不枉了人家叫你一聲“先生”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">窗外月色正好，硯中余墨未干。我就此停筆，愿學書者都能沉下心來，吃透一家，守住規(guī)矩，把字寫好，也把人做好。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這便是我要說的了。</p>