抒情長詩《杭州還湖于民》

崑崳山人

美篇號：7382717?昵稱:崑崳山人?圖片來源：網(wǎng)友QQ留存（謝謝） ??《杭州還湖于民》?當(dāng)?shù)谝坏莱抗庠竭^保俶塔的尖頂，白堤上，早起的人已經(jīng)踩著露水，把腳印輕輕印在白居易修過的長堤。?沒有圍墻，沒有門票，有一位老人提著鳥籠慢悠悠走過，他的收音機(jī)里咿咿呀呀唱著越劇。斷橋沒有斷，只是拆掉了那些冰冷的鐵柵欄。橋頭賣藕粉的大姐說，從前游客買了票進(jìn)來，匆匆拍張照就走，現(xiàn)在好了，他們愿意坐下來，聽她說說許仙和白娘子的故事。蘇堤春曉，六座橋像六枚紐扣，系住一湖碧玉。晨跑的人從這一端到那一端，把三公里長的詩意跑成呼吸。?花港觀魚的紅鯉游過來，它們不知道什么叫門票，只知道游人的手伸進(jìn)水里，帶的是面包屑，不是鐵欄桿的影子。曲院風(fēng)荷的夏天，荷花開了又謝，謝了又開，從不問自己值多少錢。看荷的人坐在湖邊，從清晨坐到黃昏，看一只蜻蜓停在荷尖，看夕陽把雷峰塔的影子拉得很長很長。柳浪聞鶯的柳條垂下來，拂過每一個路過的肩膀。春風(fēng)吹過，一萬棵柳樹同時起舞，一萬只黃鶯同時歌唱，這盛大的交響，不需要買票入場。?南屏晚鐘響起的時候，凈慈寺的鐘聲穿過湖面，穿過城市的高樓，落進(jìn)每一個人的耳朵。有人停下腳步，合十，不是為了什么，只是覺得此刻應(yīng)該感恩。平湖秋月的夜晚，月亮還是那個月亮，只是看月的人多了，月亮也就更亮了。有人彈起吉他，有人讀著詩，有人什么也不做，只是安靜地坐著，看月光在水面碎成銀子。三潭印月的水面上，三座石塔亮起燈，它們站了很多年，看著西湖從圍墻里走出來，從門票里走出來，回到人們中間。?岳王廟前，有人給岳飛獻(xiàn)花，不要門票，只要一顆敬仰的心。錢王祠的燈籠亮了，照見一個城市對先賢的懷念，也是免費的。孤山上的梅花開了，林和靖的鶴飛走了，但游客可以自由地來，自由地走，在放鶴亭前站一會兒，想想什么叫“梅妻鶴子”，不花一分錢。?西湖啊，你從皇帝的御花園，變成人民的西湖。拆掉的是圍墻，立起來的是民心。免掉的是門票，收獲的是笑容。政府說還湖于民，不是一句口號，是白堤上多出來的長椅，是湖邊新修的步道，是夜晚亮起來的燈，是每一個普通人都能平等地，站在斷橋上看雪。杭州人愛西湖，西湖也愛杭州人，這種愛，不需要證明，不需要驗證，就像水愛著魚，就像魚愛著水。?如今，每當(dāng)傍晚，湖邊坐滿了人，他們看夕陽，看噴泉，看彼此的眼睛。有個孩子問媽媽：“為什么西湖不要錢？”媽媽說：“因為政府愛我們，就像西湖愛我們一樣?！?lt;/span>風(fēng)吹過湖面，吹過所有自由的臉，我看見一個時代的溫度，正從西湖的水波里，一圈一圈，蕩漾開來。 ??杭州西湖簡介：?西湖位于杭州市西部，三面環(huán)山，東臨城區(qū)，湖面面積約6.38平方千米，總面積約60平方千米，是中國著名的淡水湖泊和旅游勝地，素有“人間天堂”美譽。西湖原為海灣，后因泥沙淤積形成瀉湖，歷經(jīng)白居易、蘇軾等歷代賢達(dá)疏浚治理，留下了白堤、蘇堤等著名景觀。湖體呈近橢圓形，被孤山、白堤、蘇堤分隔為外湖、西里湖、北里湖等五片水面，小瀛洲、湖心亭、阮公墩三島鼎立湖心，雷峰塔與保俶塔隔湖相映，形成“一山、二塔、三島、三堤、五湖”的基本格局。西湖文化景觀融合自然與人文，既有“西湖十景”等經(jīng)典勝景，也流傳著《白蛇傳》等動人傳說。2011年，杭州西湖文化景觀被列入《世界遺產(chǎn)名錄》，成為中國唯一湖泊類文化遺產(chǎn)。 ??西湖十景：?杭州西湖文化景觀的核心精髓，起源于南宋時期（13世紀(jì)），是“題名景觀”的早期典范之作。它源于南宋畫院的山水畫創(chuàng)作，后經(jīng)清代康熙、乾隆皇帝御題立碑，使其聲名遠(yuǎn)播并正式定型。十景各擅其勝，名稱極富詩意，包括：蘇堤春曉、曲院風(fēng)荷、平湖秋月、斷橋殘雪、花港觀魚、柳浪聞鶯、三潭印月、雙峰插云、雷峰夕照、南屏晚鐘。這組景觀巧妙地將春夏秋冬、晨昏晴雨等自然時令，與堤、島、橋、寺塔等建筑元素完美融合，分別展現(xiàn)出或生動、或靜謐、或禪意的審美意境。作為中國現(xiàn)存最具影響力的題名景觀代表，西湖十景深刻體現(xiàn)了“詩、畫、景”在審美與哲學(xué)上的統(tǒng)一，不僅是中國古典園林藝術(shù)的杰出成就，更伴隨著文化傳播深刻影響了東亞各國的景觀設(shè)計。2013年，西湖十景被整體公布為全國重點文物保護(hù)單位。 ??杭州西湖的歷史地位：?首先在于它作為中國“文化景觀”的典范，完成了從自然水體到人文勝境的深刻轉(zhuǎn)變。自唐代白居易、宋代蘇軾等文人官員以治理水利融入審美營造，西湖便超越了單純的自然屬性，成為“人作天開”的理想圖景。它更是中國文人精神與審美意識的凝結(jié)。千百年來，西湖滋養(yǎng)了無數(shù)詩詞、繪畫與園林藝術(shù)，形成了“題名景觀”的經(jīng)典范式?！拔骱啊辈粌H是中國古典園林“借景”“點景”手法的巔峰體現(xiàn)，更構(gòu)建了一套影響東亞的景觀美學(xué)體系，是東方山水美學(xué)的核心象征之一。作為罕見的“活態(tài)遺產(chǎn)”，西湖歷經(jīng)千余年持續(xù)演進(jìn)，其自然景觀與禪宗、道教、儒家文化及民間傳說緊密交織，始終保持著與城市共生的生命力。2011年，西湖文化景觀被列入《世界遺產(chǎn)名錄》，標(biāo)志著其作為“文化名湖”的杰出價值獲得了國際公認(rèn)，它也因此成為中國向世界展示“天人合一”哲學(xué)與歷史延續(xù)性的重要名片。

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