<p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">古鎮(zhèn)南面入口處</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">(小蓮莊蓮池畔的中西建筑之混搭)</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">經(jīng)歷了漫長歷史時(shí)光的洗禮,江南園林隨著時(shí)代的變遷,表現(xiàn)出與時(shí)俱進(jìn)的魅力。不同于蘇州私家古典園林的雅致精美,浙江湖州南潯古鎮(zhèn)近代的私家園林,以東西合璧為特色,是江南晚清至民國時(shí)期園林建筑藝術(shù)之冠,或稱“唯一”,故尤為引人矚目。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">中西合璧并非簡單地東西拼湊,而是園林主人基于對(duì)傳統(tǒng)文化和建筑藝術(shù)之自信,眼觀世界,開放胸襟,中學(xué)為體,西學(xué)為用,這才形成了獨(dú)特的江南私家園林時(shí)代風(fēng)格。我們對(duì)這種心理文化底蘊(yùn)不可忽視,然或許正是在這個(gè)方面,南潯古鎮(zhèn)近現(xiàn)代園林的歷史文化價(jià)值被低估了。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">張石銘舊宅中的西洋舞廳</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">劉氏梯號(hào)的標(biāo)志性建筑</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">(左為小蓮莊的西式樓房東升閣)</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">南潯古鎮(zhèn)的中西合璧園林風(fēng)格,以張石銘舊宅(懿德堂)、劉氏梯號(hào)(紅房子)、小蓮莊?為代表。我們?cè)谝宜龋?025)除夕、丙午(2016)初一漫游之,其景觀果然令人心有戚戚,感嘆不已!</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">劉氏梯號(hào)的馬頭墻與西式樓混搭</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">(劉氏梯號(hào)后花園中的西式亭子)</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">呼應(yīng)中國近代“中體西用”的社會(huì)思潮,南潯古鎮(zhèn)中西合璧園林設(shè)計(jì)的總體思路,據(jù)我看主要體現(xiàn)于三點(diǎn):在西式建筑?中跨洋引入?材料和技術(shù),其建筑藝術(shù)跨越古今;將西式建筑物置于園林偏側(cè)或后院,如張石銘舊宅的西式歌舞廳就設(shè)在最后一進(jìn)(第四進(jìn));格局或中西建筑混搭,或中西結(jié)合鑲嵌。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">劉氏梯號(hào)的天花板</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">劉氏梯號(hào)的西式噴泉和中式鯉魚并舉</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">(張氏舊宅女廳中式精致木雕與西洋玻璃同框)</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">南潯古鎮(zhèn)洋樓中的西洋裝飾,在細(xì)節(jié)上往往就體現(xiàn)出中西合璧的時(shí)代審美意識(shí)。僅如上圖“劉氏梯號(hào)”中的天花板裝飾條,既有西洋石膏雕也有中式木雕,石膏的潔白與木雕的暗沉對(duì)照鮮明。雖然年代久遠(yuǎn),圖像有些模糊,畢竟留下了時(shí)代的印記。又如西式噴泉的頂端,是中式吉祥符號(hào)鯉魚。這類細(xì)節(jié)比比皆是,不勝枚舉。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">整體說來南潯中西合璧的近代私家園林,表現(xiàn)出宅主在西式借鑒中對(duì)中國傳統(tǒng)禮制的尊重,這使得南潯古鎮(zhèn)的這類園林,具有游覽觀賞中國傳統(tǒng)文化和近代建筑史雙重價(jià)值。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">被譽(yù)為“江南第一民宅”的張石銘舊宅,是清末江南巨富張頌賢之孫張石銘建筑的私家宅院。張石銘(1871—1928),名鈞衡,字石銘,號(hào)適園主人,浙江湖州南潯人,清末民初著名的富商、藏書家、金石學(xué)家與社會(huì)活動(dòng)家,“公車上書”的參與者之一,兼具文人與商人雙重身份。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">張氏舊宅(又名懿德堂)坐西朝東,臨古潯溪,建于1899年至1906年。據(jù)測(cè)全院占地面積約6500平方米,建筑面積達(dá)7000平方米,中式五落四進(jìn)格局,共有150余個(gè)房間,建筑工藝極為精湛。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">舊宅以中國正統(tǒng)道德文化,命名為懿德堂,“懿德”意為美好的德行。作為正廳它是整座宅院的核心廳堂,更是江南傳統(tǒng)民居的典型代表。廳內(nèi)懸掛著“羅浮括蒼神仙所宅,圖書金石作述之林”的抱柱聯(lián),陳設(shè)著清代紅木家具,盡顯清末富商與文人的雙重身份。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">擇是居是張石銘書齋,寓意“擇善而從、明辨是非”。匾額“擇是居”由近代書畫大師吳昌碩題寫,兩側(cè)貼金抱柱聯(lián)為清末東閣大學(xué)士陸潤庠所書,既體現(xiàn)了文人雅趣,也暗含主人的胸襟情志?!皳袷蔷印扁巡厣票荆渲兴?、元、明刻本及抄校本數(shù)量可觀,為清末江南重要的藏書樓之一。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">書房地面鋪設(shè)著19世紀(jì)末歐洲流行的花紋釉面地磚,與書齋中式木構(gòu)、楹聯(lián)、書畫形成鮮明對(duì)照,是張石銘舊宅“中西合璧”風(fēng)格的典型代表。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">張氏舊宅西式建筑的集中表現(xiàn),是第四進(jìn)的西洋樓舞廳,它的建筑融合了古希臘、文藝復(fù)興、巴洛克風(fēng)格。其柱子之柱頭和柱身的特征尤為明顯,查閱相關(guān)資料,古希臘有科林斯、多立克,愛奧尼克三大柱式,張氏舊宅這座樓外部兩個(gè)相對(duì)的柱子,柱頭仿科林斯柱用卷葉、茛苕作裝飾,形似盛滿花草的花籃。其柱身屬多立克柱式變體,風(fēng)格簡潔硬朗。陽臺(tái)上鐵欄桿和廳內(nèi)的馬賽克地磚、壁爐、彩玻均從法國進(jìn)口。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">芭蕉廳是宅院中西合璧風(fēng)格的標(biāo)志性場(chǎng)景,門廊雕刻成栩栩如生的芭蕉葉形態(tài),葉片舒展、脈絡(luò)清晰,幾何紋樣與中式木雕形成鮮明對(duì)照,是近代中西文化交融的實(shí)物見證。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">張氏舊宅房屋之中西合璧特點(diǎn),還可見西式建筑與中式磚雕、木雕、石雕形成“四絕”?并存的格局,主題多為牡丹、蝙蝠、如意等中式表達(dá)美好意念的符號(hào)?。這種特色也在劉氏梯號(hào)中有所表現(xiàn)。如以下圖片所示:</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">精美的木雕</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">精美的石雕</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">鷹石,芭蕉廳天井中的一塊英德石,南潯古鎮(zhèn)名石之一。其石具有江南傳統(tǒng)賞石講究“皺、透、漏、瘦”的典型特點(diǎn),形態(tài)酷似一只展翅欲飛的蒼鷹,故名“鷹石”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">小蓮莊始建于清光緒十一年(1885 年),由劉鏞發(fā)起,其子劉錦藻規(guī)劃,最終由長孫劉承幹于 1924 年落成,歷時(shí)整整 40 年。因仰慕宋末元初著名書法家趙孟頫建于湖州的“蓮花莊”,故取園名為 “小蓮莊”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">園外江南特有的馬頭墻、小橋流水、游船</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">園內(nèi)整體西式樓(圖左)與中式建筑形成混搭格局</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">凈香詩窟的雙藻井中式吊頂為海內(nèi)孤本</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">西式大面積玻璃窗透亮借景</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">東升閣(又稱小姐樓),是?一座具有法國風(fēng)情的西洋樓?。這座樓巧妙地把配有紅磚、拱廊、百葉窗的西式建筑置于傳統(tǒng)的江南園林中,專供女眷休憩,正是中體西用的典型設(shè)計(jì)。樓前荷池中停泊了一條烏篷船,為西式樓房點(diǎn)染出一抹江南色彩。這是小蓮莊唯一的全西式樓房,在全宅中式建筑中更顯風(fēng)貌獨(dú)特,也使小蓮莊成為中西建筑混搭的園林典型。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">劉氏梯號(hào)?俗稱“紅房子”,建于 1905 年,竣工于 1908 年,是南潯首富劉鏞第三子劉安泩(號(hào)梯青)的居所,宅園命名含其號(hào)。這座建筑最獨(dú)特之處,在于中西同框與外西內(nèi)中共存:外部“紅房子”與馬頭墻融合成中西合體景觀,通體紅磚采用羅馬式風(fēng)格砌筑,擁有羅馬式拱門和巴洛克風(fēng)格的立面,立柱為科林斯式。內(nèi)部廳堂則多見傳統(tǒng)的中式布局和木結(jié)構(gòu),帶來極強(qiáng)的對(duì)照性視覺沖擊力。整座建筑分為南、中、北三個(gè)部分,外觀給人驚艷之感,內(nèi)部則顯出居住的舒適度,?充分展現(xiàn)了清末民初南潯絲商以開放包容的文化心態(tài),追求西方居住方式以享樂人生的生活方式。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">“紅房子”內(nèi)廳的裝飾中西結(jié)合。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">外觀隨處可見典型的中西融合畫面</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">劉氏梯號(hào)中的廳堂分明以傳統(tǒng)文化為核心:達(dá)禮堂匾額“爽挹近輝”,意為清爽地掬取近處的光輝,綜合了堂中對(duì)聯(lián)所表現(xiàn)的清雅高潔文人情懷。堂中清代至民國時(shí)期的紅木和櫸木家具雕刻精美,書香濃郁的氛圍,反映了劉氏家族“儒商并重”的家風(fēng)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">劉氏梯號(hào)內(nèi)蘊(yùn)中國傳統(tǒng)文化氣息?,在宅中隨處可見,如梁坊、雀替、窗欞等處刻有精美的吉祥圖案和詞語,寄托了主人富貴平安的傳統(tǒng)愿景。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">和張石銘舊宅一樣,這里的建筑細(xì)節(jié)也極為考究,一面是一個(gè)個(gè)呼之欲出的磚雕、木雕和石雕,一面是西式建筑材料甚至彩色玻璃,當(dāng)年都是從法國整塊購入,極盡奢華。</span></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">在歷史的長河中,劉梯青的這座華宅藏著抹不去慘烈往事的陰影,之所以被稱為“紅房子”,即緣于通體采用紅磚來建筑,而這是一個(gè)刻意的選擇——?jiǎng)⑹咸萏?hào)所在地曾發(fā)生過清初第一大文字獄 “莊氏史案”,紅色建筑出于鎮(zhèn)攝前事之慮。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">莊氏史案(莊廷鑨明史案),是清代第一起重大文字獄。案發(fā)于順治末年,結(jié)案于康熙二年(1663)。起因是湖州富人莊廷鑨買到明朝大臣朱國楨的明史稿,于是找人補(bǔ)寫崇禎、南明史,編成《明史輯略》一書,書中使用南明年號(hào),又稱清軍為“夷寇”,因此遭吳之榮敲詐勒索,事不不成,上京告發(fā),清廷鰲拜等權(quán)臣下令嚴(yán)辦。結(jié)局相當(dāng)慘烈:結(jié)案時(shí)莊廷鑨已死,被開棺戮尸。莊家15歲以上男丁全斬,女眷全部發(fā)配為奴。為《明史輯略》作序、參訂、刻字、賣書、買書者共70余人處死,14人凌遲。案件牽連兩千余人,七百余家,地方官即以“失察”處斬。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">“莊氏史案”的歷史影響極其惡劣而深遠(yuǎn),它開了清代文字獄之先河,使江南文人受到極大震懾。擴(kuò)而廣之此后士人不敢寫史、議政,清代學(xué)風(fēng)就此轉(zhuǎn)向考據(jù)。</span></p> <p class="ql-block">“<span style="font-size:18px;">莊氏史案”之慘烈,讓這塊土地蒙上了幾分神秘與濃厚的歷史色彩,也引來的劉氏建宅的鎮(zhèn)兇傳說。相傳劉梯青在此購地建宅時(shí),聽從了風(fēng)水先生的建議,特意使用紅磚建造紅樓,用以鎮(zhèn)壓百年前之“大兇”。不僅如此,我們還可以看到宅內(nèi)特設(shè)“清醒書屋”,意在警示后人牢記那段因文字獄而引起的慘痛歷史。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">歷史是極為厚重的,歷史又是極為清醒的。站在“清醒書屋”前看著立鏡和題語,確乎引人深思</span>。</p> <p class="ql-block">劉氏梯號(hào)</p> <p class="ql-block">張石銘舊居</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">南潯古鎮(zhèn)以上三座典型的中西合璧式園林建筑,表現(xiàn)了浙江清末民初絲商在接觸西方文化后,將在當(dāng)積累的財(cái)富與建筑審美風(fēng)格帶回故里,創(chuàng)造出?既非全盤西化、亦非固守傳統(tǒng)?的獨(dú)特建筑語言。究其根底,正是這種中式文化自信,使南潯成為?江南唯一具有中西合璧園林的古鎮(zhèn)??。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">南潯古鎮(zhèn)的歷史記憶,在史冊(cè)中,也在大地上。我們用腳步去丈量,用心靈去感受,用認(rèn)知去領(lǐng)悟,用圖文去記錄——或許,這才是一次次在路上的意義。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">感謝您光臨閱覽小作!</b></p>