<p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">2026馬上有福</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">2026福由心造，事在人為。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">與大師對話伴經(jīng)典而行，《詩經(jīng)》地理中國知書達理，2026馬上”酉?！?lt;/b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">【有典籍才有中國?有文物才有底蘊】西漢著名政治哲學家董仲舒在其專著《春秋繁露》中，也有其對《詩經(jīng)?大雅?棫樸》中文王“郊祀”的相關(guān)記載。曹云海研究員進行《詩經(jīng)》地理考古調(diào)查“點對點”，鎖定鄠邑渭豐定舟村（原名定周村）為文王伐崇，擇中建都，“鼎定中國第一村?！痹娛废嗪?，當為信史，有文王伐崇“旅乍（作）中”古陶文等證據(jù)為證。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">【有典籍才有中國?有文物才有底蘊】《左傳?僖公十九年》有關(guān)文王首次攻打崇國，“軍三旬而不降”的記載。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">【有典籍才有中國?文物才有底蘊】西漢劉向《說苑》有關(guān)文王《伐崇令》的記載。文王《伐崇令》被今人譽為“人類第一部環(huán)境保護法令。”</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">【有典籍才有中國?有文物才有底蘊】《呂氏春秋?慎勢》曰：“古之王者，擇天下之中而立國，擇國之中而立宮，擇宮之中而立廟?！辈茉坪Ｑ芯繂T將此句化用為：“四方之中為中國，中國之中為豐宮?！?lt;/b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">【有典籍才有中國?有文物才有底蘊】《春秋公羊傳》：“宗師者何？天子之居也。京者何？大也。師者何？眾也。天子之居，必以‘眾大’之辭言之?！?lt;/b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">【有典籍才有中國?有文物才有底蘊】宋本《毛詩詁訓(xùn)傳》：“中國，京師也。四方，諸夏也。京師，諸夏之根本也。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">【有典籍才有中國?有文物才有底蘊】宋代大儒程顥，初仕鄠縣任主簿。其對豐京遺址的親歷采訪，是程顥對中國學術(shù)史的最大貢獻。依此而言，其當有“中國考古學之鼻祖的地位?！薄岸搪鍖W思想是在鄠縣豐京舊都孕育而產(chǎn)生的”?！翱脊拧币辉~，出自程顥“四大弟子”之一，京兆藍田人呂大臨《考古圖》一書。呂大臨被今人譽為“考古學的祖師爺，”</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">【有典籍才有中國?有文物才有底蘊】國學大師王國維《觀堂集林?殷商制度論》：“中國政治與文化之變革，莫劇于殷、周之際。都邑者，政治與文化之標徵也?！?lt;/b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">始知何尊外，更有至尊寶。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">西周中期裘衛(wèi)盉及銘文</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">與大師對話，伴經(jīng)典而行。開宗立派，創(chuàng)立【中國文物與《詩經(jīng)》地理關(guān)系學】新學科</b></p>