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北京過大年，格外有味兒（六）

川頁

<p class="ql-block">中國園林文化廳位于二層南區(qū)5號展廳，展覽分為園林與傳統(tǒng)思想、園林與傳統(tǒng)文學、園林與傳統(tǒng)書畫、園林戲曲音樂、園林人居文化和園林文化交流六個部分。展覽以大量的文獻、實物、楹聯(lián)匾額與聽琴、書房、戲臺、紅樓夢大觀園場景表達園林中的詩情畫意，通過琴棋書畫、詩酒茶香等來體現(xiàn)中國人的文人情懷，以及可游、可賞、可居的園林人居文化，通過外銷瓷、文獻等展示中國園林傳播海外的文化影響力。</p> <p class="ql-block">中國古建彩畫技藝作為活態(tài)歷史文化的見證者，承載著中華民族的文化創(chuàng)造力與歷史價值。古人以層層暈染的彩畫，裝飾于梁枋、天花、斗拱與藻井等構(gòu)件，飾建筑之華美，護木構(gòu)之周全。其中，明清官式彩畫作為體系完整、工藝精湛的代表，尤為集中地體現(xiàn)了傳統(tǒng)營造藝術(shù)的規(guī)范與華彩，承載著深厚的歷史記憶與文化認同。</p> <p class="ql-block">古建彩畫不僅僅是“過去的藝術(shù)”，更是活態(tài)的文化遺產(chǎn)，它生動展現(xiàn)了傳統(tǒng)工藝在當代的傳承之路，即承載著匠人指尖的技藝與溫度，也離不開更加系統(tǒng)化、規(guī)范化的教學實踐。如今，越來越多的人們走進古建彩畫，通過聆聽、觀摩乃至親手體驗，深入理解其紋樣、形制、色彩背后的歷史故事與造物哲學。這種可感知、可參與的過程，正是傳統(tǒng)技藝在當代傳承的深遠意義:讓積淀千年的智慧連接過去與未來，讓中華民族傳統(tǒng)文化生生不息，歷久彌新。</p> <p class="ql-block">揚州的片石山房位于揚州城南花園巷，傳說為明末畫家石濤所建，是石濤和尚疊石的“人間孤本”。這里是一處始建于明代的古典園林建筑，與著名的何園緊緊毗鄰，是一個規(guī)模不大的園林。</p><p class="ql-block">專家們認為，片石山房疊山之妙，在于獨峰聳翠，秀映清池，當?shù)闷?quot;奇峭"二字。石壁、石磴、山澗三者最是奇絕，現(xiàn)天人合一的文化所在，假山前有楠木廳三間，據(jù)說在揚州園林中，也是資格最老的建筑。</p><p class="ql-block">中國園林博物館的常設(shè)室內(nèi)展園——揚州片石山房占地總面積達1050平方米，建筑面積270平方米，采用的山石主體重量達900余噸。</p> <p class="ql-block">在二樓展廳的寬闊走廊里，展出了被稱為河南商丘盆景界第一人、省級盆景藝術(shù)大師唐慶安先生從事盆景工作四十載，制作附石盆景三十年的經(jīng)典作品。</p> <p class="ql-block">馬年說馬，其樂融融。“策騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路?！痹谌A夏文明的璀璨星河中，馬始終是銘刻著民族精神印記的文化符號，“垌野彭彭”出自《詩經(jīng)》，形象展示出遙遠開闊的郊野、萬馬奔騰的威武之勢。駿馬的身姿，從原野躍于戰(zhàn)國瓦當之上，鐫刻在漢代磚石中，奔騰于唐詩宋詞的豪邁篇章里，又浸潤到尋常百姓的生活期許中。馬，早已超越了自然生靈的意義，成為鐫刻在民族血脈里的文化圖騰。從“千里馬遇伯樂”的知人善任之喻，到“龍馬精神”的昂揚奮進之志；從沙場上的驍勇善戰(zhàn)，到阡陌田疇的勤勉耕耘。馬文化始終與中華民族的發(fā)展緊密相連，凝聚著人們對力量、忠誠、自由奮進的永恒向往。值此，在這丙午馬年之際，讓我們躍馬揚鞭，馬不停蹄，為夢想而努力奮斗吧！</p> <p class="ql-block">踏歌行。</p> <p class="ql-block">初心。</p> <p class="ql-block">風舉云揚。</p> <p class="ql-block">公園，是城市的客廳，也是城市的綠肺，更是城市變遷的見證。中華文化在這里傳承，歷史脈絡在這里延續(xù)。從高墻深宮的禁苑到向公眾開放的公園，北京公園的百年演進，就是一部微縮的中國近現(xiàn)代史，它深刻的詮釋著“公”思想如何從一種理念，一步步融入城市的肌理與人民的日常生活。</p><p class="ql-block">“到公園去”系列展覽，以獨特的文化視角和藝術(shù)表達，為我們打開了一扇換個角度看城市的窗。系列展覽實現(xiàn)了內(nèi)容與形式的迭代，不僅僅是歷史文獻的羅列，而是通過裝置、光影、繪畫等多元媒介，將宏大的歷史敘事轉(zhuǎn)化為公園中可感、可觸、可思的微小敘事，講述公園的過去、現(xiàn)在和未來。</p> <p class="ql-block">2025 年 11 月 24 日，北京市政協(xié)在此舉辦了 “宗教中國化北京故事禮樂篇專題展”，展期一年。展覽分為佛教、道教、伊斯蘭教、天主教和基督教五個篇章，采用 “圖文 + 實物” 的方式，精選 200 余幅圖片和 20 余件禮樂實物，展示了北京地區(qū)宗教禮樂的發(fā)展歷程。</p> <p class="ql-block">由于時間關(guān)系，當我們走進園林文創(chuàng)生活體驗館時，只能是在打卡蓋章處忙活了一陣子，對于其他有趣的項目卻未能進去體驗一下，至今還有遺憾之感。</p> <p class="ql-block">下午四點二十八分，我們一行戀戀不舍的離開中國園林博物館。</p> <p class="ql-block">中國園林博物館大門內(nèi)墻上鐫刻著八個大字:“美麗中國，理想家園?！?lt;/p> <p class="ql-block">我們雖然在中國園林博物館內(nèi)轉(zhuǎn)悠了五個多小時，先后參觀了十五、六個展廳，步行達一萬五千多步，仍然還是興致勃勃，只是因為博物館要關(guān)門清客才戀戀不舍的離開博物館。</p> <p class="ql-block">下午四點三十二分，我們從園林博物館站乘坐903公交車到達園博園地鐵站乘坐14號線至北京南站再轉(zhuǎn)乘4號線至西紅門站下車，這次我們還是到北京薈萃購物中心就餐，不過今天的晚餐可不是昨天的西餐館了，而是一家純粹的中式餐館——長安記飯店，我們點的菜譜是：長安葫蘆雞、油潑辣子魚、孜然肥牛、爽口白菜心、秘制涼皮、五花肉炒豆角絲、柴雞蛋燴絲瓜等。我還專門跑到一樓的七鮮超市購買了兩瓶比利時啤酒，品牌的名字是“黑獅”，兩瓶啤酒兩種風味，一是精釀的艾爾工藝啤酒，一是精釀的玫瑰紅啤酒。不錯不錯，美酒佳肴，再加上就餐的周邊氛圍，給人一種溫馨、親切的感覺，與在家中吃飯的感覺是一樣的。</p> <p class="ql-block">吃過晚飯，我們順便游覽了繁華的薈萃商場，正好遇上一個表演變臉的藝人，看上去變臉的技術(shù)水平還不低，博得圍觀眾人的好評和贊譽?？上В覀冎皇强戳藗€表演的尾巴——謝幕環(huán)節(jié)。</p><p class="ql-block">看罷變臉表演，我們從西紅門地鐵站只坐了兩站就到了我們的住處。</p> <p class="ql-block">今天的收獲也是滿滿，灌輸了一整天的園林知識，世界的、中國的、江南的、江北的……總之，就像從中國園林博物館出來后迎面的八個大字一樣：美麗中國，理想家園。</p><p class="ql-block">我們明天的計劃是游覽中國錢幣博物館和位于東交民巷的使館區(qū)。</p><p class="ql-block">（部分照片由妻子李孝芳拍攝）</p><p class="ql-block"> 2026年3月24日制作并發(fā)布</p>