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主動介入自己的因果

中醫(yī)和傳統(tǒng)養(yǎng)生總部基地

<p class="ql-block">經(jīng)歷可以對生命有更深刻的理解和智慧,一樁樁,一件件,若是覺悟到了自己的問題和不是,這是對自身本質(zhì)的洞察,調(diào)整,調(diào)正,主觀的力量十分強大,溫其如玉,養(yǎng)出一種生命的氣質(zhì)和能量。人在峰和谷,都是自己種下的因果,以始終向上的姿態(tài),牽住一線,回歸生命的中心點。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">以柔韌之姿涵養(yǎng)生命能量。玉的溫潤并非天生,需經(jīng)切磋琢磨方顯光華。這恰似我們修心養(yǎng)性的過程,在順境中沉淀靜氣,在逆境中打磨韌性。就像王陽明龍場悟道,于困頓中淬煉出心即理的智慧;蘇軾歷經(jīng)烏臺詩案,反而在黃州寫下一蓑煙雨任平生的曠達。真正的生命能量,往往來自對自我弱點的接納與轉(zhuǎn)化,如玉般在時光中漸次生輝。在動態(tài)平衡中照見本心。日中則昃,月盈則食,人生的起伏本是自然規(guī)律。但關鍵在于以觀察者而非受害者的視角看待遭遇。成功時不貪戀虛名,低谷時不否定價值。日本茶道中侘寂美學真的醒人,殘缺的茶碗反而能映照出月光的清輝,生命中的不完美恰是覺醒的契機。在流動中守護精神焦點。我們常困于信息洪流,容易在追逐中迷失??尚Хń?jīng)典與圣賢,每日留一刻鐘靜坐觀心,如曾子吾日三省吾身,或覺知一點弘一法師華枝春滿、天心月圓的禪意,在紛擾中守好自己內(nèi)心的庭院,別又出了錯。航海者依靠羅盤,我們也需要建立自己的精神坐標系,讓每一個選擇都朝著成為更好的自己這個方向進行校準。</p> <p class="ql-block">讀書筆記:</p><p class="ql-block">1,圣圣相傳的心法,千年不變的常理</p><p class="ql-block">2,換一個思維,迎來新世界</p><p class="ql-block">3,人生的說明書</p><p class="ql-block">4,讀出經(jīng)典的邏輯</p><p class="ql-block">①一以貫之</p><p class="ql-block">②兩兩相對</p><p class="ql-block">③三者相參</p><p class="ql-block">5,經(jīng)書中有一條線,將碎片的東西串起來,引導我們回到生命的中心點</p><p class="ql-block">6,人者,仁也</p><p class="ql-block">7,對自己有所反省,有所覺知</p><p class="ql-block">8,最大的擅長就是善良</p><p class="ql-block">9,自己的問題(我種下的因果)</p><p class="ql-block">10,不公平的待遇,遇到了困難,遭受了打擊</p><p class="ql-block">11,怎么辦?</p><p class="ql-block">12,讀經(jīng)的關鍵點</p><p class="ql-block">13,守得一本正經(jīng)</p><p class="ql-block">14,來龍去脈</p><p class="ql-block">15,一些的一切,一切的一些</p><p class="ql-block">16,知識的寬度(廣度)</p><p class="ql-block">17,先河而后海,先源后委(務本)</p><p class="ql-block">18,篇章之間的聯(lián)系</p><p class="ql-block">19,涵養(yǎng)氣質(zhì)</p><p class="ql-block">20,濁氣,清爽之氣</p><p class="ql-block">21,順氣</p><p class="ql-block">22,浩然正氣</p><p class="ql-block">23,溫其如玉</p>