<p class="ql-block">美篇號(hào)：78092221</p><p class="ql-block">文字/圖片/編輯：徐一民</p><p class="ql-block"> 小時(shí)候，聽老人們講，清明節(jié)是先人們的“年”。這一天，先人們盼望著子孫們到他們墳頭上燒紙、祈禱、磕頭。家族人們到齊了，也等于他們的“年”過得圓滿。難怪，這幾天夜里總是夢(mèng)到父母親，可能是父母親在盼望著我們?nèi)ド蠅?，我們也盼望著清明?jié)早點(diǎn)到來。</p> <p class="ql-block"> 我們可以不相信鬼神，不相信輪回，可以相信養(yǎng)幼之恩；燒紙不是迷信，上墳也不是形式，那一縷青煙不是燒給鬼神的，是告訴我們親人，我們還記得你們，我們還思念著你們，而是內(nèi)心深處的緬懷與敬畏。家族人們?cè)趬烆^上站一站、培培土、折折樹枝，算是給親人們的祭祀?，F(xiàn)在山上樹木茂盛、草長(zhǎng)鶯飛，政策上不允許上山點(diǎn)火，晚輩們送上一束鮮花以表寄托哀思。</p> <p class="ql-block"> 家族興旺發(fā)達(dá)，它是一條淙淙流淌的溪流。在一個(gè)老爬鋤腦下的溪流分布在外工作的孩子們有：廣州、瞿州、常州、杭州、合肥。這些孩子們?cè)诤苓h(yuǎn)的城市，他們都如約而至到老家山上清明祭祀，這就是家族精神。當(dāng)我們懷念先人的時(shí)候，生命能量就在交流。那么，當(dāng)我們祭祖的時(shí)候，能量就在對(duì)接，生命就在充電。中華民族為什么能夠保持長(zhǎng)久生命力，正是因?yàn)橹袊?guó)人講究祭祖，其中最為隆重、最為集中、最為普通的就是清明節(jié)。</p> <p class="ql-block"> 做清明，我們都要去給祖先上墳、培土，帶著在外省工作的孫輩們，讓他們知道爺爺奶奶們墳冢。就要磕頭、祈禱；磕頭是向先人們敬意我們來了，祈禱不是求命運(yùn)聽你的、而是讓自己靜下來聽命。智慧主導(dǎo)下的形動(dòng)才是最關(guān)鍵的。心理學(xué)家告訴我們，每一個(gè)人都有一個(gè)永恒的記憶，就是我們的潛意識(shí)，它是永遠(yuǎn)不會(huì)消失的，那就是意味我們祖先的潛意識(shí)還存在，那我們對(duì)祖先進(jìn)行懷念，本身就是價(jià)值，傳承先祖留下的優(yōu)良家風(fēng)，這份情感真摯而厚重。</p> <p class="ql-block"> 老家，屬我們第二故鄉(xiāng)， 每個(gè)人的家鄉(xiāng)都在累累塵埃中，需要我們?nèi)フ覍ふJ(rèn)領(lǐng)，年輕的時(shí)候或許父母在家里就是家鄉(xiāng)。但父母成為“先人”，清明節(jié)就要一年一度來這片厚土，懷著虔誠(chéng)之心，奔赴先祖長(zhǎng)眠之地，以祭祀的方式追念先人。這一片平疇之東，三座山峰呈“品”字排列，乃是孕育學(xué)子的絕佳格局。山前良田萬畝，一條長(zhǎng)長(zhǎng)的皖河蜿蜒流過，遠(yuǎn)處天高海闊，氣勢(shì)雄偉非常。時(shí)代在變，緬懷的方式也應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，文明祭祖，讓哀思回歸本真。</p>