<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?美篇號：7382717</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?昵稱:崑崳山人</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?圖片來源：網(wǎng)絡(luò)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">?</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">?毛主席的文章最有力量</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?確實是中國文章中最有力量的典范。這種力量，不只來自他作為領(lǐng)袖的地位，更來自文字本身那種穿透紙背、直抵人心的沖擊力。具體說來，這種力量源于以下幾個層面：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">一是“提出問題、解決問題”的現(xiàn)實力量。 他的文章從不無病呻吟，每一篇都針對中國革命最緊迫的實際問題?！逗限r(nóng)民運動考察報告》里，他走了32天，回來就寫，用調(diào)查到的事實說話，句句打在點上。這種扎根大地的實踐品格，讓文章有了改變現(xiàn)實的千鈞之力。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">二是“高屋建瓴、勢如破竹”的邏輯力量。 讀《論持久戰(zhàn)》，你會被那種層層推進、環(huán)環(huán)相扣的分析所震撼。他不是空喊“我們必勝”，而是從敵我矛盾、時代特點出發(fā)，一步步推導(dǎo)出戰(zhàn)爭的三個階段。這種無可辯駁的邏輯，讓人讀完只能信服，產(chǎn)生“服人”的力量。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">三是“生動活潑、入木三分”的語言力量。 他把深刻的道理藏在最通俗、最形象的比喻里?！澳阋览孀拥淖涛?，你就得變革它，親口吃一吃”，深奧的認識論一下就活了；“掃帚不到，灰塵照例不會自己跑掉”，樸素的比喻勝過長篇大論。這種來自群眾、又回到群眾去的語言，讓思想插上了翅膀，產(chǎn)生“動人”的力量。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">四是“愛憎分明、氣勢磅礴”的情感力量。 對敵人，他是嘲諷的、蔑視的（“一切反動派都是紙老虎”）；對人民，他是熱忱的、贊美的（“六億神州盡舜堯”）。這種強烈的情感注入，讓文章有了溫度，有了風(fēng)骨，能極大地感染和鼓舞人。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">所以，最有力量的文章，往往具備這樣的特質(zhì)：說真話，講真理，有真情；既有頂天立地的眼界，又有鋪天蓋地的方法；既能分析世界，又能改變世界。 毛主席的文章，正是這種力量的集大成者。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">?</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">?說了等于沒說的文章</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?如果說毛主席的文章是“有力量”的典范，那么與之相對的，就是那些空洞無味的文章。這類文章通常有以下幾個特征：</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">第一，無病呻吟，缺乏真情實感。</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">這是空洞文章的通病。作者并未被事物真正觸動，卻要強行抒情。比如看見落葉，非要愁上加愁；遇到點小事，硬要升華到人生哲理。這種文章辭藻或許華麗，但讀者感受不到作者的真心，如同嚼蠟，只剩下矯揉造作。</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">第二，言之無物，通篇正確的廢話。</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">讀完后，你發(fā)現(xiàn)他好像什么都說了，又好像什么都沒說。滿篇都是“要加強”“要重視”“取得了很大成績”等空泛口號，卻沒有一個具體的事例、一組詳實的數(shù)據(jù)、一套可行的辦法。這種文章如同一個空殼，看似完整，內(nèi)里卻空空如也。</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">第三，脫離實際，從概念到概念。</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">作者不深入調(diào)查，只坐在書房里“空對空”地演繹。寫農(nóng)村改革卻不知農(nóng)民所想，談企業(yè)管理卻不懂市場冷暖。通篇是晦澀的術(shù)語和抽象的邏輯，唯獨沒有鮮活的生活。這種文章如空中樓閣，好看但不中用。</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">第四，又長又臭，缺乏干貨硬貨。</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">本來幾百字能說清的道理，非要東拉西扯湊夠五千字。一個簡單的觀點，包裹上無數(shù)層廢話。毛主席曾尖銳批評這種“懶婆娘的裹腳布”式的文章，浪費讀者時間，本質(zhì)上是態(tài)度不誠懇的表現(xiàn)。</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">第五，人云亦云，沒有獨立見解。</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">通篇都在重復(fù)別人的觀點，或是材料的簡單堆砌。作者不敢或不能提出自己的思考，只是當個傳聲筒。這種文章沒有靈魂，讀來索然無味。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">總而言之，空洞無味的文章，缺的是“三真”：真相、真情、真見；有的是“三多”：套話多、廢話多、老話多。 文章是寫給讀者看的，若無真心、無實貨、無新意，又如何能打動人呢？</span></p>