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云煙供養(yǎng): 古代文房雅具

平和凡人

<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><i style="color:rgb(22, 126, 251);">“文房”一詞始見(jiàn)于南北朝文獻(xiàn),最初是指官府掌管文書(shū)之處,如《梁書(shū)·江革傳》所載,到了唐代以后逐漸成為書(shū)房的代稱;宋代以后更成為文人讀書(shū)寫字離不開(kāi)的筆、墨、紙、硯“文房四寶”的省稱。</i></p><p class="ql-block"><i style="color:rgb(22, 126, 251);">其實(shí),古代文房除了“文房四寶”外,還有九種輔助文具,稱為“小九件”,具體包括?筆擱、筆筒、筆舔、筆洗、水盂、臂擱、鎮(zhèn)紙、印泥盒、墨床?等。這些器具材質(zhì)、形式多樣,涵蓋瓷、玉、竹、木等,兼具實(shí)用性與觀賞性、工藝價(jià)值 。???</i></p><p class="ql-block"><i style="color:rgb(22, 126, 251);">文房用具,反映了古代文人雅士的審美情趣與生活智慧 。???</i></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><i style="color:rgb(22, 126, 251);">——題記。</i></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><i style="color:rgb(22, 126, 251);">?</i></p> <p class="ql-block"><i style="color:rgb(22, 126, 251);">文房用品雅器</i></p><p class="ql-block"><i style="color:rgb(22, 126, 251);">?</i></p><p class="ql-block">1、</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“文房”名稱源于南北朝時(shí)期文人書(shū)房的概念,是文人墨客用來(lái)讀書(shū)寫字的休閑之處和用品用具。因此,文房用品涵蓋書(shū)寫、畫(huà)畫(huà)、研墨等需要的筆墨紙硯,及其他的“小九件”輔助工具,它構(gòu)成傳統(tǒng)文具體系的重要組成部分。</p><p class="ql-block">文房用品、文具外的配套器具總稱,后也被文人稱之為文房清玩、文人雅器。其源起漢代,隋唐時(shí)期漸入佳境,至明代達(dá)到鼎盛。</p><p class="ql-block">據(jù)史載,宋代《文房圖贊》已錄十八種文房器具,明代屠隆在《考槃?dòng)嗍隆分幸灿涊d了四十余種文房器具。</p><p class="ql-block">隨著明清二朝科舉制度興起,文房用品、文房清玩在文人中蔚然成風(fēng),文房雅趣也迎來(lái)鼎盛時(shí)期。尤其是清代在康、雍、乾三代帝王青睞與倡導(dǎo)下,伴隨著書(shū)畫(huà)藝術(shù)的興盛,文房器具日臻完備,經(jīng)歷了一個(gè)專門化、多樣化、精致化和藝術(shù)化的過(guò)程。文房用品已然各成體系,分工精細(xì),兼具藝術(shù)性與實(shí)用性,以至各種材質(zhì)廣泛選用、制作工藝越來(lái)越講究、越來(lái)越精致,也越來(lái)越奢侈,這些極大地推動(dòng)文房用品的工藝性與商品化,使得文房雅玩越來(lái)越繁榮、越來(lái)越發(fā)展。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">明代屠隆在《考槃馀事》中記載了四十五種文房器具。其分類體系清晰,主要可分為筆用類、墨用類、紙用類、硯用類和水器類等 。</p><p class="ql-block">筆用類: 包括筆架(亦稱筆格、筆擱)、筆掛、筆筒、筆床、筆船、筆屏、筆簾、筆匣、筆海等器具;</p><p class="ql-block">墨用類: 包括墨床、墨缸、墨盒、墨屏、墨匣等;</p><p class="ql-block">紙用類: 包括鎮(zhèn)紙、壓尺、裁刀、界尺、畫(huà)缸、臂擱(亦稱秘閣)、糊斗等;</p><p class="ql-block">硯用類: 包括硯屏、硯匣、筆掭、硯山等;</p><p class="ql-block">水器類: 包括水注(原名硯滴)、水盂(亦稱水中丞)、筆洗等 。</p><p class="ql-block">這些林林總總文房用具,制作材質(zhì)豐富多樣——竹木牙角、金銀銅鐵、玉翡琺瑯等等,各領(lǐng)風(fēng)姿 。</p><p class="ql-block">明清時(shí)期,特別如竹木制品因其清雅特性被文人雅士廣泛使用,同時(shí)刻銅等貴重金屬工藝的文房用品也逐漸盛行 。</p><p class="ql-block">文房清玩,形微體輕,然而正是這些小玩意,卻以其豐富的功能和獨(dú)特的造型,構(gòu)成了一個(gè)絢麗多彩的藝術(shù)世界。它們兼具實(shí)用與賞玩價(jià)值,小巧器物呈現(xiàn)大雅之美。至清代,文房用具的發(fā)展達(dá)到鼎盛,其觀賞與把玩性甚至超越了實(shí)用價(jià)值,成為名副其實(shí)的“文玩”藝術(shù)品 ,尤其是受到明清兩朝皇親國(guó)戚、名人名家收藏把玩、題跋款識(shí)的用品,更是受到人們推崇喜愛(ài)。</p><p class="ql-block">故宮博物院就收藏有古代各類文具,品種數(shù)量極為豐富可觀,多達(dá)8萬(wàn)余件。以功用劃分為筆、墨、紙、硯、圖章、文雜六大類,主要為明清宮廷遺存。</p><p class="ql-block">其中墨的收藏最為宏富,計(jì)5萬(wàn)余件;毛筆約4000余件,造型多樣,工藝精湛;紙絹收藏1萬(wàn)余件;硯約4000件;圖章料約1000件。這些藏品代表了明清時(shí)期文房用品制作的最高水平 ,也廣受大家喜愛(ài)歡迎,以至在藝術(shù)品投資與收藏界、拍賣交易市場(chǎng)上價(jià)格上千萬(wàn)元、上百萬(wàn)元也不稀奇。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><i style="color:rgb(22, 126, 251);">古代文房用具</i></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2、</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">臂擱,是古代文房用具筆擱的一種,主要用于書(shū)寫時(shí)墊襯承托手腕實(shí)用功能,<span style="font-size:18px; color:rgb(51, 51, 51);">亦可搭配木座制成插屏形陳設(shè)器。</span>其材質(zhì)主要有玉翡陶瓷、竹木牙角、銅鐵琺瑯等制成。因文人雅士喜歡竹子、木頭的清雅純撲氣質(zhì),故竹木雕刻的臂擱,極受文人墨客歡迎。象牙、犀角和紫擅、黃花梨臂擱,在清代雍正、乾隆年間開(kāi)始流行,因這些材料貴重罕有,其使用者主要為皇室貴族、達(dá)官顯宦之人。</p><p class="ql-block">臂擱其形制多樣,常見(jiàn)有長(zhǎng)條形、覆瓦式等。雕刻工藝講究,綜合運(yùn)用淺浮雕、高浮雕、鏤雕等多種技法。所雕題材廣泛,包括花草樹(shù)木、人物故事、山水樓閣,及菩薩佛像、十八羅漢渡海等吉祥圖案。</p><p class="ql-block">“小芥納須彌”,小小臂擱,卻承載了大自然景觀世界,又加上文人寫詩(shī)題詠,它變成了文房必不可少的清玩雅物。北京故宮博物院就<span style="font-size:18px; color:rgb(51, 51, 51);">藏有明、清代御用臂擱用品,材質(zhì)有和田玉、掐絲琺瑯、竹木剔紅等,上面雕刻花鳥(niǎo)、山水、人物等形象,十分精美。如青玉竹葉臂格,就藏于北京故宮博物院,它采用和田青玉制成,該器物長(zhǎng)18.8厘米,寬8.1厘米,高1.4厘米,呈片狀內(nèi)凹造型。器表雕刻三節(jié)竹節(jié)紋,并飾有凸起竹枝葉紋。凹面內(nèi)置竹枝浮雕及立鳳圖案,鳳首銜靈芝作回首狀,羽翅點(diǎn)綴仿古云紋,整體呈現(xiàn)“鳳鳴在竹”主題。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px; color:rgb(51, 51, 51);">本人也喜好文房清玩雅物,珍藏有一個(gè)明代竹雕《竹石圖》臂擱,尺寸:長(zhǎng)19?寬10?高1厘米。臂擱為古撲鐘缶形狀,雕刻刀法精湛洗練,形象生動(dòng),臂擱正面眉額橫匾上嵌一塊小矩形琥珀,色澤金黃溫潤(rùn),下精雕一行“琢柔則清子”五個(gè)篆書(shū)字,下雕“竹石圖”,清風(fēng)拂面,右邊以上而下用極工整精細(xì)雕刻題跋文:“郭純嘗謂苦書(shū)樂(lè)畫(huà),若逢佳硯作畫(huà)尤樂(lè)。玉山道人”,下鈐“仲”“瑛”二個(gè)朱白篆書(shū)方形印。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px; color:rgb(51, 51, 51);">從“玉山道人”和“仲瑛”款識(shí),表明這是明代顧德輝雕刻的臂擱作品。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px; color:rgb(51, 51, 51);">?顧瑛(1310年-1369年),又名德輝,字仲英。早年外出經(jīng)商,三十歲折節(jié)讀書(shū)。至正八年(1348年)開(kāi)始營(yíng)建玉山草堂,初名“小桃源”,后易名“玉山佳處”,又改“玉山草堂”,自署“玉山道人” 。并在此舉辦玉山雅集,從至正八年到至正十九年(1359年),持續(xù)十余年,舉辦雅集百余次,參與者包括楊維楨、倪瓚、黃公望等眾多畫(huà)友詩(shī)人,大家互相唱和,留存詩(shī)作甚豐。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px; color:rgb(51, 51, 51);">顧瑛不屑于官場(chǎng)宦職,避隱嘉興合溪;母喪歸,張士誠(chéng)再辟之,遂斷發(fā)為僧避于廬墓,自稱金粟道人。洪武初,徙濠梁;洪武二年(1369年)卒于鳳陽(yáng)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px; color:rgb(51, 51, 51);">?該竹雕臂擱,形制古撲端莊、靜穆向芬,其采用陰雕線刻工藝,詩(shī)情畫(huà)意、圖文并茂,精彩之極。又由于年代越久遠(yuǎn),竹肉表層色澤深沉厚重,如琥珀般呈棕紅色,竹皮竹肉,里層外貌,色差一致,達(dá)到寶光燦燦,滋潤(rùn)無(wú)比。</span></p><p class="ql-block">此臂擱又是明初洪武顧瑛所制所藏,歲月滄桑,珍貴罕見(jiàn),可謂稀世之寶,具有極高的歷史、藝術(shù)和收藏價(jià)值。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><i style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:18px;">(清)竹雕詩(shī)文《竹枝圖》臂擱,(清宮舊藏)</i></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><i style="color:rgb(22, 126, 251);">?</i><span style="color:rgb(1, 1, 1);">3、</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">?筆掭,也稱筆舔、筆覘,主要用于毛筆蘸墨后抹勻筆尖余墨。器形多為小盤狀,尺寸從寸余至四五寸不等,材質(zhì)以陶瓷、玉石、端石、歙石等硯石,造型也趨向素面硯式;至清早期,其制作工藝達(dá)到高峰,被列為文房“小九件”之一,發(fā)展出硯磚、仔硯等形態(tài)。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:18px;">清乾隆時(shí)期,筆掭其實(shí)用功能逐漸減弱,已開(kāi)始轉(zhuǎn)為觀賞性收藏品。北京故宮博物院就藏有青玉葉式筆掭,為清代玉器,原屬清宮舊藏。該器高0.8厘米,長(zhǎng)14.5厘米,寬9.5厘米,青玉質(zhì)地并帶有經(jīng)火形成的黑斑,整體呈葉狀,表面微凹用于掭筆,底部雕刻葉脈紋飾。此筆掭之形制顯然受西域裝飾風(fēng)格的影響,碾琢簡(jiǎn)練而富于裝飾性,其青玉質(zhì)潤(rùn)而色稍黯。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:18px;">我也收藏一件明末清初木制方形筆掭。黃花梨木質(zhì),尺寸:長(zhǎng)14.5?寬11?高3厘米。正面上方雕刻隸書(shū)“留口井”三字,下方雕刻古井口形紋飾,整個(gè)筆掭呈硯臺(tái)形式,表面微凹用于掭筆;筆掭后面用行草書(shū)雕刻一首詩(shī): “偶有作述最照世,總由骨氣不礙頰。半畝”下鈐陰刻“半千”方形篆書(shū)印。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:18px;">“半畝”乃明末清初著名畫(huà)家龔賢的字號(hào)。表明此筆掭為他的所制所藏。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:18px;">龔賢(1618年—1689年)明末清初著名畫(huà)家,金陵八大家之一。又名豈賢,字半千、半畝,號(hào)野遺,江蘇昆山人,流寓金陵(今南京市)。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:18px;">他早年曾參加復(fù)社活動(dòng),明末戰(zhàn)亂時(shí)外出漂泊流離,入清隱居不出,居南京清涼山,賣畫(huà)課徒,生活清苦。性孤僻,與人落落寡合。工詩(shī)文,善行草,源自米芾,又不拘古法,自成一體。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:18px;">著有《香草堂集》,他與同時(shí)活躍于金陵地區(qū)的畫(huà)家樊圻、高岑、鄒喆、吳宏、葉欣、胡慥、謝蓀等并稱“金陵八家”;與清初著名詩(shī)書(shū)畫(huà)家呂潛(號(hào)半隱)并稱“天下二半”。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:18px;">?我收藏的這方筆掭,與清初常見(jiàn)的玉石、瑪瑙、象牙、金屬等材質(zhì)的筆掭不同,它是由整塊結(jié)實(shí)厚重的黃花梨木制作的,用料講究珍貴,表明此筆掭并非于實(shí)用,而是做為文房雅器觀賞收藏。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:18px;">而這也印證了一個(gè)歷史現(xiàn)象,至清早期,筆舔已從單純的理順筆毫用具,演變?yōu)榧婢摺熬⑶?、雅”審美特征的文房雅玩,并且隨著藝術(shù)名人名家加入,筆掭已成為可供于文房書(shū)案上的陳設(shè)賞玩的藝術(shù)品。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:18px;">?筆掭作為文房清供,體現(xiàn)使用者的文化品位與社會(huì)身份,尤其在明清士大夫階層中廣為流行??。因此,這方有清初名家龔賢雕刻題跋銘文的筆掭,顯得格外珍惜寶貴,其藝術(shù)價(jià)值、收藏價(jià)值自不贅言。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:18px;">——2026年清明于廈門。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:18px;">?</span></p> <p class="ql-block"><i style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:18px;">(清)青白玉雕樹(shù)葉形筆掭(故宮藏品)</i></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"><i>————————————</i></b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"><i>欣賞: (明)顧瑛</i></b><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:18px;"><i>竹雕《竹石圖》臂擱,尺寸:長(zhǎng)19?寬10?高1厘米。(筆者收藏)</i></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px; color:rgb(237, 35, 8);"><i>————————————</i></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px; color:rgb(237, 35, 8);"><i>?</i></b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"><i>————————————</i></b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"><i>欣賞: (明末清初)龔賢銘文《井口形》筆掭。黃花梨木質(zhì),尺寸:長(zhǎng)14.5?寬11?高3厘米。(筆者收藏)</i></b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"><i>————————————</i></b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"><i><span class="ql-cursor">?</span></i></b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"><i>感謝有你,</i></b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"><i>一路同行。</i></b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"><i><span class="ql-cursor">?</span></i></b></p>