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水下碑林~白鶴梁

<p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">  在萬(wàn)里長(zhǎng)江的三峽上游。有一道石梁由于三峽大壩的建成永遠(yuǎn)靜默水中。她的身上遍布紋身,建壩前每逢初春水落,便豐立江心;盈盈款款,亙古不移。她是千年傳說(shuō)的載體,她是浩蕩長(zhǎng)江的年歷,她就是~涪陵白鶴梁。 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 淹前的涪陵白鶴梁是長(zhǎng)江三峽地區(qū)枯水石刻的典型代表。</b><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">它在長(zhǎng)江涪陵段兩岸水中,有1600米長(zhǎng),每當(dāng)枯水時(shí),此梁露現(xiàn)有白鶴飛臨,所以叫白鶴梁,更有歷代文人墨客到此游春賞玩,她匯集了數(shù)百位歷代文人的題刻墨寶,<u>譽(yù)為水下碑林</u>,記錄了自唐代以來(lái)長(zhǎng)江1200余年間的枯水水文情況。它以梁上刻魚(yú),魚(yú)眼為水平線,記錄枯水深度,有句"石魚(yú)現(xiàn),來(lái)年豐‘’之古諺。</b><b style="font-size:20px; color:rgb(1, 1, 1);">它在水文、民俗、藝術(shù),文學(xué)、史學(xué)等領(lǐng)域都具有很高的價(jià)值,是長(zhǎng)江文明代表性的文化遺產(chǎn)之一。<u> 白鶴梁水下博物館是世界首座遺址類水下博物館,</u>是三峽工程中工序最復(fù)雜、科技含量最高、涉及學(xué)科最多的文物保護(hù)項(xiàng)目。它解決了水下原址保護(hù)與常規(guī)參觀相悖的世界難題,是工程領(lǐng)域與文物保護(hù)領(lǐng)域相結(jié)合的一次創(chuàng)舉,在中國(guó)乃至全世界都有重要的創(chuàng)新和借鑒意義。</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px; color:rgb(1, 1, 1);">參觀涪陵《白鶴梁水下博物館》</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">高浮雕石魚(yú)~清·嘉慶葵酉(1813年) 涪州州牧張師范刻</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">此石刻被長(zhǎng)江水沖刷后從山體剝落沉入江底,是十八條魚(yú)中保存最好的,建此館時(shí)將它打撈在館中展陳,是鎮(zhèn)館之寶。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">摸摸石魚(yú)??,年年有余??????</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">↓世界大河流域的水文觀測(cè)</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 世界文明的發(fā)祥地大多在大河流域,早期人類對(duì)水文的觀測(cè)與利用經(jīng)歷了一個(gè)由萌芽到成熟的過(guò)程。約在公元前3000年的尼羅河流城,埃及人就開(kāi)始了水文觀測(cè)。在兩河流域,三、四千年前的蘇美爾人、古巴比倫人開(kāi)始與洪水抗?fàn)幉⒗盟礊樯a(chǎn)生活服務(wù)。正是由于在水文觀測(cè)中逐漸積累的經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識(shí),才使得人類能夠掌握水文規(guī)律,趨利避害。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">中國(guó)大河流域的水文觀測(cè)</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 有效治理水患與合理利用水源的命題驅(qū)使人類進(jìn)行水文觀測(cè)。從商代甲骨上占卜水災(zāi)的卜辭到東漢“李冰石人”,從宋代水則碑到清代志樁水尺,表明了數(shù)千年來(lái)中華民族對(duì)水文觀測(cè)的重視以及觀測(cè)方法的不斷進(jìn)步。 </b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">  長(zhǎng)江三峽地區(qū)目前留存的水文石刻近兩百處,其中洪水石刻174 處,枯水石刻8處,如此豐富的數(shù)量在世界上都是絕無(wú)僅有的。特別是其中的枯水石刻,體現(xiàn)了三峽先民對(duì)江水觀測(cè)的多面性,文字題記的方式更是具有中國(guó)特色的水文觀測(cè)方式。這些“水文石刻”為研究長(zhǎng)江水文規(guī)律提供了重要資料,是無(wú)比珍貴的人類文化遺產(chǎn)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">長(zhǎng)江之尺</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">白鶴梁是題刻的科學(xué)價(jià)值</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">在長(zhǎng)江三峽星海浩瀚的水文石刻群中,涪陵白鶴梁題刻尤為璀璨奪目。它的“石魚(yú)水標(biāo)”是世界古代水文觀測(cè)領(lǐng)城的一大創(chuàng)造。在它現(xiàn)存的165段枯水題刻中,涉及水位觀察的有108段,真實(shí)地記錄了唐廣德元年(763年)至1963年一千二百年間72個(gè)枯水年份的水位情況,系統(tǒng)地反映了長(zhǎng)江中上游枯水年份水文變化的規(guī)律,為長(zhǎng)江航道運(yùn)輸以及現(xiàn)代水利工程的修建提供了參考,具有很高的科學(xué)價(jià)值。白鶴梁也因此被稱為“長(zhǎng)江古代水文資料的寶庫(kù)”,中國(guó)千年“水文站”。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">石魚(yú)水標(biāo)</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 白鶴梁上唐人所見(jiàn)石魚(yú)是古代涪陵人用以觀測(cè)長(zhǎng)江枯水水位的獨(dú)特標(biāo)尺、每當(dāng)江水枯落石魚(yú)出水后,人們便通過(guò)觀察魚(yú)眼與水位線之間的距高來(lái)判斷江水的枯落程度、這種水文觀測(cè)方法與現(xiàn)代水文站所使用的“水尺零點(diǎn)”(最枯水位的水尺起點(diǎn))的原理相同。石魚(yú)最早的鐫刻年代應(yīng)不晚于唐廣德元年(763年),本有兩尾,現(xiàn)僅存一尾及其上“石魚(yú)”二字,“蓋因歲久剝落,形質(zhì)模糊,幾不可問(wèn)”。清康熙二十四年(1685年),涪州牧蕭星拱在其上重刻雙鯉,并題有《重鐫雙魚(yú)記》。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">根據(jù)測(cè)量,唐人所見(jiàn)石魚(yú)魚(yú)眼的吳淞高程為137.91米,與三峽工程蓄水前長(zhǎng)江涪陵段的枯水水位平均值大致相當(dāng),與當(dāng)?shù)氐乃吡泓c(diǎn)值非常接近。這應(yīng)該不是偶然巧合,而是古人經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期觀測(cè)后的經(jīng)驗(yàn)所得。 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">知識(shí)專輯:</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">吳淞高程</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">吳淞高程是在中國(guó)確立最早的水位高程系統(tǒng)、清光緒二十六年(1900年).為保證安全通航,吳淞海關(guān)港務(wù)司署根據(jù)同治十年(1871年)以來(lái)昊淞口驗(yàn)潮站的水位觀測(cè)記錄,制定了一個(gè)比當(dāng)時(shí)實(shí)測(cè)到的最低水位略低的高程,作為該站水尺零點(diǎn),即??诟叱唐鹚慊鶞?zhǔn)面,此后廣泛用于長(zhǎng)江、淮河流域。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">石魚(yú)水標(biāo)的科學(xué)價(jià)值</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);"> 在唐代至今的一千多年間,古人以石魚(yú)為標(biāo)尺,將觀測(cè)到的水位變化通過(guò)題刻的方式保留在白鶴梁上</b><b style="font-size:20px;">。在這些題刻中有近二十則明確記錄了當(dāng)時(shí)的水位高度,與其余提到“石魚(yú)出水” 或直接標(biāo)明水位的題刻共同記錄了長(zhǎng)江72個(gè)確切年代的枯水情況,是中國(guó)古代最真實(shí)可靠且持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的水文觀測(cè)資料。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">↑建《白鶴梁水下博物館》的倡導(dǎo)者</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">葛修潤(rùn)院士</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">身份:中國(guó)工程院院士、巖石力學(xué)與工程專家(中國(guó)科學(xué)院武漢巖土力學(xué)研究所、上海交通大學(xué))</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">關(guān)鍵貢獻(xiàn): ?2001年首創(chuàng)“無(wú)壓容器”原址水下保護(hù)方案,并五次上書(shū)力推建設(shè)白鶴梁水下博物館心?擔(dān)任專家評(píng)審組組長(zhǎng),主導(dǎo)方案論證與工程實(shí)施,最終建成世界首座遺址類水下博物館?</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">被稱為“世界水下文化遺產(chǎn)保護(hù)的開(kāi)創(chuàng)者”?。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">水下碑刻</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;">↓一段有趣的題刻</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">  這是《元縝題記》中時(shí)間誤刻的題記:</b><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">元豐九年,歲次丙寅二月七日,江水至此, 魚(yú)下五尺。 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">權(quán)知涪州朝請(qǐng)大夫鄭凱愿叟,權(quán)判官石諒信道同觀,權(quán)通判黔州朝奉郎吳縝廷珍題。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 題刻中的“元豐九年”是典型的偏遠(yuǎn)地區(qū)改元滯后:當(dāng)時(shí)涪州(今涪陵)地處巴蜀,交通不便,朝廷改元“元祐”的詔令未能及時(shí)送達(dá),當(dāng)?shù)毓賳T仍沿用舊年號(hào), 將元祐元年誤記為“元豐九年"。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 宋神宗元豐年號(hào)僅到元豐八年(1085年, 乙丑年),</b><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">元豐八年三月神宗駕崩,宋哲宗繼位,次年(1086年)改元元祐,</b><b style="font-size:20px;">干支為丙寅年。 </b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">展圖:白鶴梁位置在此山下,已淹在三峽水庫(kù)中。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">進(jìn)入水下展區(qū)↑</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">↑今日水位(吳淞口)169.3米</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">乘坐90米電梯至水下觀題刻</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">↑地坪水位高程137米。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">169.3米一137米=32.3米為今日參觀者在水下的深度。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">↑上聯(lián):白鶴繞梁留勝跡</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">下聯(lián):石魚(yú)出水兆豐年</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">作者:民國(guó)涪陵書(shū)畫(huà)家劉鏡源心</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">背景:1937年與畫(huà)家劉冕階同游白鶴梁, 見(jiàn)白鶴飛舞而作,后刻于石梁心</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">寓意:上聯(lián)點(diǎn)出白鶴梁得名與干年題刻勝跡;下聯(lián)對(duì)應(yīng)石魚(yú)水文標(biāo)志,石魚(yú)出水被視為豐年吉兆</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">這是白鶴梁上唯一對(duì)聯(lián),水下博物館內(nèi)為保護(hù)原件防燈光幅射,不予拍攝。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">↑拓片與水下題刻對(duì)應(yīng)位置</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">↑大宋紹興(1132年)二年十二月望(正月十五日),賈公哲、曲安祖、 李去病、田孝孫、杜伯恭、蔡興宗、張稷、 張宗憲石魚(yú)。 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">人物:賈公哲、曲安祖、李去病、田孝孫、 杜伯恭、蔡興宗、張稷、張宗憲八位士大夫</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">事件:登白鶴梁觀賞石魚(yú)水文標(biāo)記,記錄枯水期水位,是宋代重要的水文觀測(cè)題記。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">背景:石魚(yú)出水是古代判斷長(zhǎng)江枯水水位、 預(yù)測(cè)農(nóng)業(yè)豐歉的重要標(biāo)志,這段題刻是研究長(zhǎng)江水文史的珍貴實(shí)物資料。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">↑黃庭堅(jiān)題記:</b><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">元符庚辰涪翁來(lái)</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">元符庚辰:北宋元符三年(公元1100 年),是黃庭堅(jiān)結(jié)束貶謫、奉旨東歸的年份。涪翁:黃庭堅(jiān)被貶為涪州別駕后自取的別號(hào)。 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">來(lái):點(diǎn)明他游覽白鶴梁的行蹤,也暗含他對(duì)人生去留的復(fù)雜心境(“來(lái)”字被拆為“去"與“不”,是書(shū)法與心境的巧妙結(jié)合)。 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">書(shū)法價(jià)值: </b><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">這是黃庭堅(jiān)行楷書(shū)的代表,筆力雄健、氣勢(shì)開(kāi)闊,被譽(yù)為白鶴梁</b><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">“鎮(zhèn)梁之寶”</b><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">,也是宋代題刻中最具知名度的作品。 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">背景故事: 黃庭堅(jiān)因黨爭(zhēng)被貶至黔州,后移至戎州。 元符三年遇赦東歸,途經(jīng)涪陵時(shí),恰逢長(zhǎng)江枯水期,白鶴梁露出水面,他便在此題字留痕,既是記錄行蹤,也抒發(fā)了歷經(jīng)磨難后的豁達(dá)心境。</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">拓片與水下題刻比對(duì)</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">  ↑少數(shù)民族文字題刻</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">八思巴文元人刻。讀音為</b><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">“阿彌圖土薩塔”,</b><b style="font-size:20px;">意譯為“生命的意義在于榮譽(yù)。此題刻是江枯水題刻群中唯一的古代少數(shù)民旋文字題刻。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">上二圖為拓片與水下題刻比對(duì)</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;">↑中流抵柱</b><b style="font-size:20px;">謝彬題記,清光緒七年1881年刻</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">拓片與水下題刻比對(duì)</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">↑白鶴梁題刻</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">孫海題刻,清光緒七年(1881年)</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">↑白鶴梁上的唐代石魚(yú)雕刻,魚(yú)嘴下為枯水位置</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">↑梁上其它題刻之原跡</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">↑數(shù)字屏幕上的"白鶴梁"</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">↑水下博物館外街景</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:20px;">  人類進(jìn)行原始的水文觀測(cè)已有悠久的歷史,并逐步積累了經(jīng)驗(yàn)。在尼羅河、幼發(fā)拉底河及黃河流域,都曾有過(guò)原始的水文觀測(cè)活動(dòng),埃及、巴比倫、中國(guó)等都是世界上進(jìn)行水位觀測(cè)較早的國(guó)家。然而,以石刻形態(tài)將人類對(duì)江水的觀測(cè)固化下來(lái)并傳之后世的傳統(tǒng),在中國(guó)卻有著獨(dú)特的歷史。其中,以涪陵白鶴梁題刻為代表的中國(guó)長(zhǎng)江三峽地區(qū)水文石刻群,尤為璀璨奪目。</b></p>