<p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 在萬里長江的三峽上游。有一道石梁由于三峽大壩的建成永遠(yuǎn)靜默水中。她的身上遍布紋身，建壩前每逢初春水落，便豐立江心；盈盈款款，亙古不移。她是千年傳說的載體，她是浩蕩長江的年歷，她就是~涪陵白鶴梁。 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 淹前的涪陵白鶴梁是長江三峽地區(qū)枯水石刻的典型代表。</b><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">它在長江涪陵段兩岸水中，有1600米長，每當(dāng)枯水時，此梁露現(xiàn)有白鶴飛臨，所以叫白鶴梁，更有歷代文人墨客到此游春賞玩，她匯集了數(shù)百位歷代文人的題刻墨寶，<u>譽為水下碑林</u>，記錄了自唐代以來長江1200余年間的枯水水文情況。它以梁上刻魚，魚眼為水平線，記錄枯水深度，有句"石魚現(xiàn)，來年豐‘’之古諺。</b><b style="font-size:20px; color:rgb(1, 1, 1);">它在水文、民俗、藝術(shù)，文學(xué)、史學(xué)等領(lǐng)域都具有很高的價值，是長江文明代表性的文化遺產(chǎn)之一。<u> 白鶴梁水下博物館是世界首座遺址類水下博物館，</u>是三峽工程中工序最復(fù)雜、科技含量最高、涉及學(xué)科最多的文物保護項目。它解決了水下原址保護與常規(guī)參觀相悖的世界難題，是工程領(lǐng)域與文物保護領(lǐng)域相結(jié)合的一次創(chuàng)舉，在中國乃至全世界都有重要的創(chuàng)新和借鑒意義。</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px; color:rgb(1, 1, 1);">參觀涪陵《白鶴梁水下博物館》</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">高浮雕石魚~清·嘉慶葵酉（1813年） 涪州州牧張師范刻</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">此石刻被長江水沖刷后從山體剝落沉入江底，是十八條魚中保存最好的，建此館時將它打撈在館中展陳，是鎮(zhèn)館之寶。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">摸摸石魚??，年年有余??????</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">↓世界大河流域的水文觀測</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 世界文明的發(fā)祥地大多在大河流域，早期人類對水文的觀測與利用經(jīng)歷了一個由萌芽到成熟的過程。約在公元前3000年的尼羅河流城，埃及人就開始了水文觀測。在兩河流域，三、四千年前的蘇美爾人、古巴比倫人開始與洪水抗?fàn)幉⒗盟礊樯a(chǎn)生活服務(wù)。正是由于在水文觀測中逐漸積累的經(jīng)驗認(rèn)識，才使得人類能夠掌握水文規(guī)律，趨利避害。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">中國大河流域的水文觀測</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 有效治理水患與合理利用水源的命題驅(qū)使人類進行水文觀測。從商代甲骨上占卜水災(zāi)的卜辭到東漢“李冰石人”，從宋代水則碑到清代志樁水尺，表明了數(shù)千年來中華民族對水文觀測的重視以及觀測方法的不斷進步。 </b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 長江三峽地區(qū)目前留存的水文石刻近兩百處，其中洪水石刻174 處，枯水石刻8處，如此豐富的數(shù)量在世界上都是絕無僅有的。特別是其中的枯水石刻，體現(xiàn)了三峽先民對江水觀測的多面性，文字題記的方式更是具有中國特色的水文觀測方式。這些“水文石刻”為研究長江水文規(guī)律提供了重要資料，是無比珍貴的人類文化遺產(chǎn)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">長江之尺</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">白鶴梁是題刻的科學(xué)價值</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">在長江三峽星海浩瀚的水文石刻群中，涪陵白鶴梁題刻尤為璀璨奪目。它的“石魚水標(biāo)”是世界古代水文觀測領(lǐng)城的一大創(chuàng)造。在它現(xiàn)存的165段枯水題刻中，涉及水位觀察的有108段，真實地記錄了唐廣德元年(763年)至1963年一千二百年間72個枯水年份的水位情況，系統(tǒng)地反映了長江中上游枯水年份水文變化的規(guī)律，為長江航道運輸以及現(xiàn)代水利工程的修建提供了參考，具有很高的科學(xué)價值。白鶴梁也因此被稱為“長江古代水文資料的寶庫”，中國千年“水文站”。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">石魚水標(biāo)</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 白鶴梁上唐人所見石魚是古代涪陵人用以觀測長江枯水水位的獨特標(biāo)尺、每當(dāng)江水枯落石魚出水后，人們便通過觀察魚眼與水位線之間的距高來判斷江水的枯落程度、這種水文觀測方法與現(xiàn)代水文站所使用的“水尺零點”(最枯水位的水尺起點)的原理相同。石魚最早的鐫刻年代應(yīng)不晚于唐廣德元年(763年)，本有兩尾，現(xiàn)僅存一尾及其上“石魚”二字，“蓋因歲久剝落，形質(zhì)模糊，幾不可問”。清康熙二十四年(1685年)，涪州牧蕭星拱在其上重刻雙鯉，并題有《重鐫雙魚記》。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">根據(jù)測量，唐人所見石魚魚眼的吳淞高程為137.91米，與三峽工程蓄水前長江涪陵段的枯水水位平均值大致相當(dāng)，與當(dāng)?shù)氐乃吡泓c值非常接近。這應(yīng)該不是偶然巧合，而是古人經(jīng)過長期觀測后的經(jīng)驗所得。 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">知識專輯：</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">吳淞高程</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">吳淞高程是在中國確立最早的水位高程系統(tǒng)、清光緒二十六年(1900年).為保證安全通航，吳淞海關(guān)港務(wù)司署根據(jù)同治十年(1871年)以來昊淞口驗潮站的水位觀測記錄，制定了一個比當(dāng)時實測到的最低水位略低的高程，作為該站水尺零點，即海口高程起算基準(zhǔn)面，此后廣泛用于長江、淮河流域。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">石魚水標(biāo)的科學(xué)價值</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);"> 在唐代至今的一千多年間，古人以石魚為標(biāo)尺，將觀測到的水位變化通過題刻的方式保留在白鶴梁上</b><b style="font-size:20px;">。在這些題刻中有近二十則明確記錄了當(dāng)時的水位高度，與其余提到“石魚出水” 或直接標(biāo)明水位的題刻共同記錄了長江72個確切年代的枯水情況，是中國古代最真實可靠且持續(xù)時間最長的水文觀測資料。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">↑建《白鶴梁水下博物館》的倡導(dǎo)者</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">葛修潤院士</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">身份:中國工程院院士、巖石力學(xué)與工程專家(中國科學(xué)院武漢巖土力學(xué)研究所、上海交通大學(xué))</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">關(guān)鍵貢獻(xiàn): ?2001年首創(chuàng)“無壓容器”原址水下保護方案，并五次上書力推建設(shè)白鶴梁水下博物館心?擔(dān)任專家評審組組長，主導(dǎo)方案論證與工程實施，最終建成世界首座遺址類水下博物館?</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">被稱為“世界水下文化遺產(chǎn)保護的開創(chuàng)者”?。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">水下碑刻</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;">↓一段有趣的題刻</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 這是《元縝題記》中時間誤刻的題記：</b><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">元豐九年，歲次丙寅二月七日，江水至此， 魚下五尺。 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">權(quán)知涪州朝請大夫鄭凱愿叟，權(quán)判官石諒信道同觀，權(quán)通判黔州朝奉郎吳縝廷珍題。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 題刻中的“元豐九年”是典型的偏遠(yuǎn)地區(qū)改元滯后:當(dāng)時涪州(今涪陵)地處巴蜀，交通不便，朝廷改元“元祐”的詔令未能及時送達(dá)，當(dāng)?shù)毓賳T仍沿用舊年號， 將元祐元年誤記為“元豐九年"。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 宋神宗元豐年號僅到元豐八年(1085年， 乙丑年)，</b><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">元豐八年三月神宗駕崩，宋哲宗繼位，次年(1086年)改元元祐，</b><b style="font-size:20px;">干支為丙寅年。 </b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">展圖：白鶴梁位置在此山下，已淹在三峽水庫中。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">進入水下展區(qū)↑</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">↑今日水位（吳淞口）169.3米</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">乘坐90米電梯至水下觀題刻</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">↑地坪水位高程137米。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">169.3米一137米=32.3米為今日參觀者在水下的深度。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">↑上聯(lián):白鶴繞梁留勝跡</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">下聯(lián):石魚出水兆豐年</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">作者:民國涪陵書畫家劉鏡源心</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">背景:1937年與畫家劉冕階同游白鶴梁， 見白鶴飛舞而作，后刻于石梁心</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">寓意:上聯(lián)點出白鶴梁得名與干年題刻勝跡；下聯(lián)對應(yīng)石魚水文標(biāo)志，石魚出水被視為豐年吉兆</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">這是白鶴梁上唯一對聯(lián)，水下博物館內(nèi)為保護原件防燈光幅射，不予拍攝。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">↑拓片與水下題刻對應(yīng)位置</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">↑大宋紹興（1132年）二年十二月望（正月十五日），賈公哲、曲安祖、 李去病、田孝孫、杜伯恭、蔡興宗、張稷、 張宗憲石魚。 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">人物:賈公哲、曲安祖、李去病、田孝孫、 杜伯恭、蔡興宗、張稷、張宗憲八位士大夫</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">事件:登白鶴梁觀賞石魚水文標(biāo)記，記錄枯水期水位，是宋代重要的水文觀測題記。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">背景:石魚出水是古代判斷長江枯水水位、 預(yù)測農(nóng)業(yè)豐歉的重要標(biāo)志，這段題刻是研究長江水文史的珍貴實物資料。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">↑黃庭堅題記：</b><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">元符庚辰涪翁來</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">元符庚辰:北宋元符三年(公元1100 年)，是黃庭堅結(jié)束貶謫、奉旨東歸的年份。涪翁:黃庭堅被貶為涪州別駕后自取的別號。 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">來:點明他游覽白鶴梁的行蹤，也暗含他對人生去留的復(fù)雜心境(“來”字被拆為“去"與“不”，是書法與心境的巧妙結(jié)合)。 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">書法價值: </b><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">這是黃庭堅行楷書的代表，筆力雄健、氣勢開闊，被譽為白鶴梁</b><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">“鎮(zhèn)梁之寶”</b><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">，也是宋代題刻中最具知名度的作品。 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">背景故事: 黃庭堅因黨爭被貶至黔州，后移至戎州。 元符三年遇赦東歸，途經(jīng)涪陵時，恰逢長江枯水期，白鶴梁露出水面，他便在此題字留痕，既是記錄行蹤，也抒發(fā)了歷經(jīng)磨難后的豁達(dá)心境。</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">拓片與水下題刻比對</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> ↑少數(shù)民族文字題刻</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">八思巴文元人刻。讀音為</b><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">“阿彌圖土薩塔”，</b><b style="font-size:20px;">意譯為“生命的意義在于榮譽。此題刻是江枯水題刻群中唯一的古代少數(shù)民旋文字題刻。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">上二圖為拓片與水下題刻比對</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;">↑中流抵柱</b><b style="font-size:20px;">謝彬題記，清光緒七年1881年刻</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">拓片與水下題刻比對</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">↑白鶴梁題刻</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">孫海題刻，清光緒七年（1881年）</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">↑白鶴梁上的唐代石魚雕刻，魚嘴下為枯水位置</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">↑梁上其它題刻之原跡</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">↑數(shù)字屏幕上的"白鶴梁"</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">↑水下博物館外街景</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:20px;"> 人類進行原始的水文觀測已有悠久的歷史，并逐步積累了經(jīng)驗。在尼羅河、幼發(fā)拉底河及黃河流域，都曾有過原始的水文觀測活動，埃及、巴比倫、中國等都是世界上進行水位觀測較早的國家。然而，以石刻形態(tài)將人類對江水的觀測固化下來并傳之后世的傳統(tǒng)，在中國卻有著獨特的歷史。其中，以涪陵白鶴梁題刻為代表的中國長江三峽地區(qū)水文石刻群，尤為璀璨奪目。</b></p>