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祖祠楹聯(lián)里的家風家訓

志墨軒

<p class="ql-block ql-indent-1">——愛溪村“禮讓堂”楹聯(lián)集之（一）</p> <p class="ql-block ql-indent-1">文: 志墨軒</p><p class="ql-block ql-indent-1">圖: 自 拍</p><p class="ql-block ql-indent-1">美篇號:51694563</p> <p class="ql-block ql-indent-1">在廣袤的田野山鄉(xiāng)，散落在阡陌之間的傳統(tǒng)村落，大多庭院錯落，飛檐翹角，雕刻精美，雖時間流逝，滄海桑田，歲月的痕跡深深鐫刻進了畫棟雕梁、一磚一瓦之中，但仍在青山綠水間默默講述一個個家族往日的榮光、生生不息的傳奇。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">我的家鄉(xiāng)“愛溪村”，是我一輩子眷戀之地。村內(nèi)有座祠堂，名“禮讓堂”?！岸Y讓堂”由前廊，前、中、后三棟連接而成，中、后棟左右兩側共置耳門四處。</p><p class="ql-block ql-indent-1">“禮讓堂”廊前飾以飛檐斗拱，側為多層封火墻頭。堂內(nèi)天井兩口，廂房八間，宗位神龕，序次井然，梁柱高擎，畫棟雕梁，金碧輝煌。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">步入堂內(nèi)，“禮讓堂”堂牌映入眼簾，鐵畫銀鉤，蓋明嘉靖狀元、翰林院修撰、族甥羅洪先之手書。環(huán)首瞻之，彭殿元之“進士”匾，彭杰之“應宿”匾，彭炳輝、彭飛鴻之“文元”匾及各梁柱之楹聯(lián)匾溢目。本文謹以“禮讓堂”中棟左耳門浮雕牌坊之楹聯(lián)與各位分享！</p> <p class="ql-block ql-indent-1">在中棟左耳門上方，其浮雕牌坊的字牌兩側，分置七言楹聯(lián)和五言楹聯(lián)各一副。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">左耳門字牌中心，嵌入“禮讓堂”堂名的第一字“禮”，成為<span style="color:rgb(255, 138, 0);">“禮以節(jié)”</span>三字橫聯(lián)。</p><p class="ql-block ql-indent-1">字牌左右兩側的七言聯(lián)為: </p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">世敦友愛家聲舊</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">?源自沙溪祖德長</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">上下聯(lián)中分別嵌入村名</span><span style="color:rgb(255, 138, 0);">“愛溪”</span><span style="color:rgb(1, 1, 1);">兩字。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1">上聯(lián)中“世敦友愛”?四字：意為?世代崇尚敦厚友愛?，家族內(nèi)部長期秉持仁愛、互助的倫理關系。??</p><p class="ql-block ql-indent-1">?“家聲舊”?：“家聲”即家庭或家族在社會上的聲譽與聲望；“舊”（舊）表示久遠、傳統(tǒng)。??</p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:18px;">“世敦友愛家聲舊”是一句具有傳統(tǒng)家風文化色彩的中文表述，其</span>意則為：“世代以敦厚友愛為本，使家族聲望歷久不衰?！?</p> <p class="ql-block ql-indent-1">下聯(lián)“源自沙溪祖德長”。“沙溪”?，乃我彭氏的祖地，時彥昭公的第十三子師建公，由江西永豐沙溪遷徙吉水赤岸長潭；宋慶歷年間，左龍圖閣大學士正輝公由吉水赤岸長潭遷菰塘開宗立派，至元皇慶年間，我祖“賢可公”再從菰塘遷愛溪開基，并建“禮讓堂”?！白娴麻L”則體現(xiàn)祖德延續(xù)久遠、福澤不斷??。</p><p class="ql-block ql-indent-1">因此，下聯(lián)“源自沙溪祖德長”整體可理解為：愛溪彭氏家族源自沙溪之地，祖先的德行深厚且世代綿延不絕?。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">在七言聯(lián)的左右兩邊，再分置五言聯(lián)一副，其內(nèi)容為:</p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">義路禮門第</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">廉泉讓水間</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">上下聯(lián)中分別嵌入“禮讓堂”堂名</span><span style="color:rgb(255, 138, 0);">“禮讓”</span><span style="color:rgb(1, 1, 1);">二字。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1">上聯(lián)中的“義路禮門”四字，是一個源自儒家經(jīng)典的成語，意指君子應當遵循的禮儀規(guī)范和道德準則，比喻做人做事要走正道、守規(guī)矩。禮門義路，就是說只有君子才能從這條大路進出。</p><p class="ql-block ql-indent-1">因此，“義路禮門第”可理解為：?以禮為門、以義為路的君子宅第?，象征彭氏家族崇尚儒家禮義道德，是遵循正道、守規(guī)矩、重操守的門第。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">下聯(lián)中的“廉泉讓水”四字，是陜西境內(nèi)的兩條河流名稱，后比喻風俗淳美之地；其中“廉”指廉潔，“讓”指謙讓，原比喻為官廉潔，也比喻風土習俗淳美。</p><p class="ql-block ql-indent-1">故“廉泉讓水間”，在此聯(lián)中既比喻廉潔和禮讓，更用來贊美愛溪古村之地是風土淳美之地。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">五言聯(lián)“義路禮門第，廉泉讓水間”凸顯了族人崇尚禮義廉恥的道德思想，與七言聯(lián)“世敦友愛家聲舊，源自沙溪祖德長”同屬對家風傳承的強調(diào)，對家族精神價值的倡導，同是期望家風淳樸、和美的愿景；但在耕讀的基因和底色上，給人感覺更多的文以載道的厚重和文化涵育的追求，在煙火氣的基座上顯現(xiàn)了詩與遠方。</p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">（此為右耳門浮雕牌坊，同樣置七言聯(lián)和五言聯(lián)各一副。且待愛溪村“禮讓堂”楹聯(lián)集之（二）與大家分享?。?lt;/span></p> <p class="ql-block ql-indent-1">如今的我們，走近一個個村落猶如翻開一本本泛黃的歷史古籍，能隨處邂逅一代又一代人的情感，解碼傳統(tǒng)文化的基因密碼。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">然而歲月流轉，再恢宏精美的建筑難抵光陰的侵蝕；歷史不駐，只有深入血脈的精神文化才能經(jīng)滄海歷桑田，經(jīng)由傳承之路，通往久恒之門。</p>