<p class="ql-block">問(wèn)道太平庵，參悟道家風(fēng)</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">春日的煙臺(tái)塔山，林木疊翠，云霧輕縈，坐落山間的太平庵古樸清幽，這座歷經(jīng)歲月的全真道庵，儒釋道三教相融，藏著獨(dú)有的靜謐文脈。昨日，筆耕道上的三五同道寫(xiě)著書(shū)法，臨時(shí)起意，去煙臺(tái)太平庵向庵中道長(zhǎng)問(wèn)道，于筆墨間聆聽(tīng)道家智慧與書(shū)法審美的交融，探尋書(shū)法藝術(shù)的本真。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">步入太平庵，古柏蒼勁，殿宇靜謐，匾額題字筆力沉雄，筆墨氣韻與道家意境渾然相融。書(shū)法同道們攜筆墨而來(lái)，心懷虔敬，圍坐靜室，茶香裊裊間，靜待道長(zhǎng)開(kāi)示。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">道長(zhǎng)以道家“道法自然”為引，暢談書(shū)法審美真諦。道長(zhǎng)言道:書(shū)法之美，一看丑，二看有，三看其樂(lè)無(wú)窮；書(shū)法從非刻意雕琢的匠氣，而是順應(yīng)本心、契合自然的氣韻流淌，與道家天人合一、無(wú)為而治的理念一脈相承；道家講究陰陽(yáng)調(diào)和，書(shū)法亦藏此理：起筆收筆的藏露、墨色的濃淡枯潤(rùn)、線條的曲直疾緩，皆是陰陽(yáng)相生、剛?cè)岵?jì)；一筆落下，如道家處世，不疾不徐，收放有度，藏鋒芒于內(nèi)斂，存風(fēng)骨于筆墨，這既是書(shū)法的法度，亦是道家的修為。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">談及書(shū)法意境，道長(zhǎng)以庵中景致作比，青山無(wú)言自顯巍峨，流水無(wú)聲自成章法，書(shū)法最高境界，便是“無(wú)意于佳乃佳”。不必執(zhí)念于筆畫(huà)分毫，而要追求字間氣韻生動(dòng)、精神自在。道家崇尚空靈淡泊，書(shū)法亦需摒棄浮華，留有余韻，恰似太平庵三教共生、包容萬(wàn)物的格局，書(shū)法既要守傳統(tǒng)法度，更要存本心靈性，寫(xiě)出字的精氣神，更抒書(shū)寫(xiě)者的心境格局。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">同道們凝神靜聽(tīng)，恍然醒悟，書(shū)法從來(lái)不止是技藝錘煉，更是心性修行。揮毫落墨，寫(xiě)的是漢字，修的是內(nèi)心，悟的是大道，如同道家修行，需靜心、守拙、包容，方能讓筆墨有魂，讓藝術(shù)扎根。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">問(wèn)道結(jié)束，隨道長(zhǎng)漫步庵間，看古樹(shù)枝椏疏朗，聽(tīng)鐘韻余音綿長(zhǎng)，眼中草木筆墨，皆添了幾分道家的空靈。這場(chǎng)太平庵中的交流，不僅讓同道們讀懂了書(shū)法審美的深層內(nèi)涵，更領(lǐng)悟到了書(shū)法與道家文化，皆是中華傳統(tǒng)文化的瑰寶，二者相融相生，讓筆墨承載文脈，讓藝術(shù)涵養(yǎng)心靈。</p> <p class="ql-block">隨后，同道們參觀了煙臺(tái)市博物館，并對(duì)鄭道昭刻石拓片有了進(jìn)一步的學(xué)習(xí)研究。</p>