<p class="ql-block"> <b style="color:rgb(237, 35, 8);">黃帝陵</b>，是中華民族的根脈所系，是中華文明的精神標(biāo)識(shí)，是億萬(wàn)華夏兒女心中永不熄滅的圣火。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 橋山蒼蒼，古柏泱泱，五千載風(fēng)煙凝聚成華夏兒女的精神原鄉(xiāng)。從<b style="color:rgb(237, 35, 8);">軒轅廟</b>的香火氤氳到漢武祭陵的風(fēng)云際會(huì)，從帝王祭典的莊嚴(yán)肅穆到民間祈福的煙火溫情，<b style="color:rgb(237, 35, 8);">黃帝陵</b>始終是根系深扎的文明坐標(biāo)，讓每個(gè)炎黃子孫在尋根的叩問(wèn)中，聽(tīng)見(jiàn)民族血脈奔涌的回響。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 從遠(yuǎn)古走來(lái)，<b style="color:rgb(237, 35, 8);">黃帝</b>這位“<span style="color:rgb(255, 138, 0);">人文初祖</span>”，以他那超凡的智慧與卓越的領(lǐng)導(dǎo)力，統(tǒng)一了中原各部落。他命倉(cāng)頡創(chuàng)造文字，讓人類告別了結(jié)繩記事的蒙昧；他教民眾種植五谷，為農(nóng)業(yè)的發(fā)展播下希望的種子；他發(fā)明舟車、音律，猶如為社會(huì)的進(jìn)步插上了翱翔的翅膀。他的功績(jī)，如同一座巍峨的豐碑，矗立在中華民族的歷史長(zhǎng)河之中，任憑時(shí)光流逝，始終熠熠生輝。</p> <p class="ql-block"> 夏風(fēng)嬌陽(yáng)之下的咸陽(yáng)古道，是一程如泣如訴的滄桑。我們的車輪如同沉沉的步履，越過(guò)渭河、穿過(guò)長(zhǎng)安城，從八百里秦川駛上黃土高原，來(lái)到了這片綠意盎然的陵地。這里與黃土高原的荒涼截然不同，仿佛進(jìn)入的是一個(gè)世外桃源。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，<b style="color:rgb(237, 35, 8);">黃帝陵</b>巍峨壯觀，古柏參天，莊嚴(yán)肅穆。我仿佛感受到了中華民族的偉大氣息，心中涌起一股強(qiáng)烈的自豪感。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 橋山腳下的<b style="color:rgb(237, 35, 8);">黃帝陵</b>，晨曦里一片寂靜。那可是五千年歲月的沉靜呀，一個(gè)古老民族的先祖沉睡在這蒼山翠柏之中！當(dāng)我們懷著敬畏之心踏上這片土地，橋山之上古柏參天，郁郁蔥蔥，那是一片綠色的海洋，將<b style="color:rgb(237, 35, 8);">黃帝陵</b>溫柔地環(huán)抱其中；那厚重的歷史氣息，穿越了數(shù)千年的時(shí)光，撲面而來(lái)，讓我瞬間沉浸在一種莊嚴(yán)肅穆的氛圍之中。</p> 軒轅橋 <p class="ql-block"> 一方池水，一方天地。立于景區(qū)門口，迎面是一橋一湖，湖曰“印池” ，橋曰“<b style="color:rgb(237, 35, 8);">軒轅橋</b>”。印池之水，由沮河引入，古稱龍池，相傳黃帝曾在此汲水制印，后世為紀(jì)念這一傳說(shuō)將其更名為印池。此處山水相依，春季垂柳拂波，夏季荷花映日，秋冬薄霧繚繞，四季景觀各有意境。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 印池的設(shè)計(jì)暗合天圓地方理念，池中波光粼粼，碧藍(lán)柔凈。進(jìn)入軒轅廟，首先要經(jīng)過(guò)<b style="color:rgb(237, 35, 8);">軒轅橋</b>。我們踏上<b style="color:rgb(237, 35, 8);">軒轅橋</b>，跨過(guò)印池，走過(guò)沮水，邁進(jìn)軒轅廟。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> <b style="color:rgb(237, 35, 8);">軒轅橋</b>，橫跨印池，為全花崗巖石材建造，被譽(yù)為“<span style="color:rgb(255, 138, 0);">中國(guó)近代全石材第一橋</span>”。橋?qū)捈s數(shù)米，筆直平展，至軒轅廟前的龍尾道，共設(shè)95級(jí)石質(zhì)臺(tái)階，經(jīng)五個(gè)踏步組逐級(jí)登高，寓意黃帝“<span style="color:rgb(237, 35, 8);">九五之尊</span>”，至高無(wú)上。我們順著這白色花崗巖臺(tái)基，拾級(jí)而上，站在入口處放眼望去，一幅“<span style="color:rgb(255, 138, 0);">云霧繞柏源，圣水倒高崗，鶴立孤石上，黃花深水旁</span>”天然秀麗的景象便映入眼簾。</p> 軒轅廟 <p class="ql-block"> 帶著虔誠(chéng)的心情，難抑心中的敬仰，跨過(guò)軒轅橋，登完最后一節(jié)臺(tái)階，我們就來(lái)到了<b style="color:rgb(237, 35, 8);">軒轅廟</b>。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> <b style="color:rgb(237, 35, 8);">軒轅廟</b>坐落在沮水以北，坐北朝南、居高臨下、雄偉壯觀。<b style="color:rgb(237, 35, 8);">軒轅廟</b>的廟門為漢代建筑風(fēng)格，廡殿頂，潔白的墻落，黑色的琉璃瓦，顯得高大巍峨，古樸厚重。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 拜祭黃帝，一般為“先祭廟，后謁陵”。這座祭祖黃帝的古老廟宇，相傳初建于漢代。原來(lái)在橋山西麓，宋代移至這里。<b style="color:rgb(237, 35, 8);">軒轅廟</b>由四進(jìn)院落構(gòu)成，南北中軸線上由廟門、誠(chéng)心亭、碑亭、“<span style="color:rgb(255, 138, 0);">人文初祖</span>”殿、祭祀廣場(chǎng)、軒轅殿依次分布。帝王的禮制與自然風(fēng)水的組合形成了這種傳統(tǒng)格局。天圓地方的建筑風(fēng)格，黃帝少齡的浮雕像，都讓人感受到這里深厚的文化底蘊(yùn)?！?lt;b style="color:rgb(237, 35, 8);">軒轅廟</b>”三個(gè)字是由蔣鼎文先生書(shū)寫(xiě)的。</p> 黃帝手植柏 <p class="ql-block"> 跨入軒轅廟大門，左側(cè)有一株參天古柏映入眼簾。古柏枝干蒼勁，蒼翠欲滴，冠如華蓋，郁郁蔥蔥。該樹(shù)樹(shù)齡已有約4700年，相傳為黃帝親手栽植，所以稱“<b style="color:rgb(237, 35, 8);">黃帝手植柏</b>”，1982年，英國(guó)林學(xué)專家羅皮爾等人在考察了世界27個(gè)國(guó)家之后來(lái)到我國(guó)，驚嘆它是“<span style="color:rgb(255, 138, 0);">世界柏樹(shù)之父</span>”。1998年，該樹(shù)被第一批認(rèn)定為“<span style="color:rgb(255, 138, 0);">中華一百棵古樹(shù)名木</span>”之列。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 黃帝陵以古樹(shù)著名，是中國(guó)最大的古柏群。黃帝親手植種的這棵 “<b style="color:rgb(237, 35, 8);">軒轅柏</b>”，高大、莊重、肅穆。近五千年的雨雪風(fēng)霜，在虬枝老干皸裂的紋絡(luò)中融化滲透，凝結(jié)成琥珀色的松脂。它的干痕里刻劃著甲骨文的筆劃，年輪里隱匿著倉(cāng)頡造字的嘆息，頑強(qiáng)的根系深埋在傳說(shuō)與史實(shí)的縫隙中。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 此刻，我們站在樹(shù)下仰望，驟然會(huì)感到自身的渺小——不是形體上的，而是時(shí)間維度上的。我們的一生，不過(guò)是它漫長(zhǎng)生命里的一次輕微呼吸。然而，這棵柏樹(shù)的意義遠(yuǎn)不止于“<span style="color:rgb(255, 138, 0);">古老</span>”。觸摸它粗糙的樹(shù)皮，你會(huì)感到一種奇異的連接。它像一個(gè)活著的坐標(biāo)，一端扎在“<span style="color:rgb(255, 138, 0);">人文初祖</span>”軒轅黃帝率領(lǐng)先民“<span style="color:rgb(255, 138, 0);">奮跡神州，文德武功，恩惠天地</span>”的混沌初開(kāi)時(shí)，另一端則鮮活地伸展在我們所處的今天。它讓我們理解文明并非虛無(wú)的概念，而是一代又一代人，如年輪般持續(xù)的生長(zhǎng)與疊加。</p> 誠(chéng)心亭 <p class="ql-block"> 廟院往北，有一座被蒼松翠柏環(huán)抱的亭子，這就是<b style="color:rgb(237, 35, 8);">誠(chéng)心亭</b>?！?lt;b style="color:rgb(237, 35, 8);">誠(chéng)心亭</b>”三個(gè)字在夏陽(yáng)之下顯得格外莊重，與不遠(yuǎn)處軒轅廟的巍峨交相輝映，共同訴說(shuō)著五千年的厚重。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> <b style="color:rgb(237, 35, 8);">誠(chéng)心亭</b>，面闊五間，進(jìn)深一間，亭柱兩幅楹聯(lián)：一為“<span style="color:rgb(255, 138, 0);">觀天地生物氣象，讀古今經(jīng)世文章</span>”；一為“<span style="color:rgb(255, 138, 0);">誠(chéng)朝圣地人為祖，心祭神州兒女情</span>”。<b style="color:rgb(237, 35, 8);">誠(chéng)心亭</b>為整衣冠、備禮品、消雜念、靜心情、進(jìn)大殿之過(guò)亭。在這里讓人雜念漸消，只余對(duì)華夏先祖的敬畏與追思。</p> 碑亭 <p class="ql-block"> 穿過(guò)誠(chéng)心亭，便是一座<b style="color:rgb(237, 35, 8);">碑亭</b>。<b style="color:rgb(237, 35, 8);">碑亭</b>呈長(zhǎng)方形，里面立有許多石碑。現(xiàn)存石碑中最為搶眼的有：一側(cè)為毛澤東親筆撰寫(xiě)的<span style="color:rgb(255, 138, 0);">《祭黃帝陵文》</span>，汪洋恣肆，神采飄逸；后為鄧小平題詞：“<span style="color:rgb(255, 138, 0);">炎黃子孫</span>”，渾圓灑脫，雋永秀氣。另一側(cè)為孫中山題詞：“<span style="color:rgb(255, 138, 0);">中華開(kāi)國(guó)五千年，神州軒轅自古傳。創(chuàng)造指南車，平定蚩尤亂。世界文明，唯有我先</span>?！焙鬄槭Y介石1942年“<span style="color:rgb(255, 138, 0);">黃帝陵</span>”題詞。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 碑亭兩側(cè)，還陳列著歷代帝王“<span style="color:rgb(255, 138, 0);">御制祝文</span>”石碑和郭沫若、江澤民、李鵬等領(lǐng)袖、名人的手跡、祭文等，均為珍貴的歷史文物。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 柏樹(shù)邊上矗立著四塊石碑，其中兩塊上分別上書(shū)“<span style="color:rgb(255, 138, 0);">澳門回歸紀(jì)念碑</span>”、“<span style="color:rgb(255, 138, 0);">香港回歸紀(jì)念碑</span>”，莊嚴(yán)靜肅，為國(guó)之樹(shù)立，民族驕傲。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 尤其是毛澤東<b style="font-size:18px; color:rgb(255, 138, 0);">《祭黃帝陵文》</b>寫(xiě)于1937年4月15日，為國(guó)共兩黨合作時(shí)同祭黃陵致詞。在日寇大舉進(jìn)攻中國(guó)，民族存亡的關(guān)鍵時(shí)刻，文中提出了“<span style="color:rgb(255, 138, 0);">民族陣線，救國(guó)良方；四萬(wàn)萬(wàn)眾，堅(jiān)決抵抗。民主共和，改革內(nèi)政；億兆一心，戰(zhàn)則必勝</span>”的英明論斷。感情真摯，文采飛揚(yáng)，字字珠璣，句意深長(zhǎng)，拯民族于水火，度萬(wàn)民于八荒，堪稱傳世嘉章。</p> 掛甲柏 <p class="ql-block"> 碑亭的西面，有一株枝繁葉茂的古柏，和“<span style="color:rgb(255, 138, 0);">黃帝手植柏</span>”一樣，特別引人注目。這就是漢武帝“<b style="color:rgb(237, 35, 8);">掛甲柏</b>”，原名“<b style="color:rgb(237, 35, 8);">將軍柏</b>”。相傳漢武帝劉徹率領(lǐng)大軍征朔方歸來(lái)，駐軍拜祭黃帝陵時(shí)，曾在此樹(shù)上揳釘掛過(guò)盔甲。樹(shù)干粗壯遒勁，樹(shù)形高大似巨傘矗立。樹(shù)上只見(jiàn)斑痕累累，周身密布，縱橫交錯(cuò)，細(xì)看孔孔洞洞的，似有斷釘在內(nèi)。每年清明節(jié)前后，樹(shù)干中不時(shí)流出柏液，凝結(jié)為球狀，晶瑩透亮，蔚為奇觀，“<b style="color:rgb(237, 35, 8);">掛甲柏</b>”因此而聞名。掛甲柏外圍鐵柵欄，樹(shù)下西北側(cè)立一磚砌壁，正中鑲嵌一長(zhǎng)條形圓頂石碑，上刻：“<span style="color:rgb(255, 138, 0);">志載漢武帝征朔方歸，掛甲于此樹(shù)</span>?！?lt;/p> 黃帝腳印 <p class="ql-block"> 離開(kāi)碑亭和掛甲柏，繼續(xù)向里走，會(huì)看到庭中有一塊一米見(jiàn)方的青石塊，石上刻著一副巨大的腳印，長(zhǎng)度62厘米，深達(dá)2厘米。這就是<b style="color:rgb(237, 35, 8);">黃帝腳印</b>，是黃陵縣郭家洼村出土的漢代文物。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> “<b style="color:rgb(237, 35, 8);">黃帝腳印</b>”的四周有柵欄圍護(hù)。民間傳說(shuō)黃帝足部五指分別代表“<span style="color:rgb(255, 138, 0);">福祿壽喜財(cái)</span>”，故觀者均隔著柵欄以硬幣投之，祈求大吉大利，萬(wàn)事順意。</p> 人文初祖大殿 <p class="ql-block"> 在<b style="color:rgb(237, 35, 8);">人文初祖大殿</b>前，我停下了腳步。這座大殿莊嚴(yán)肅穆，氣勢(shì)恢宏，飛檐斗拱，雕梁畫(huà)棟，盡顯古樸典雅的建筑風(fēng)格。大殿建于明代，上有程潛題額“<b style="color:rgb(237, 35, 8);">人文初祖</b>”高懸，其柱聯(lián)曰：“<span style="color:rgb(255, 138, 0);">宗德潤(rùn)千秋，祖功澤百世</span>?！鼻锶f(wàn)代的華夏子孫不忘祭祖，而歷朝歷代的統(tǒng)治者為了順應(yīng)民意、鞏固統(tǒng)治，也于每年的清明節(jié)都要祭拜黃帝陵。有一首民謠說(shuō)：“<span style="color:rgb(255, 138, 0);">漢朝立廟唐擴(kuò)建，到了宋朝把廟遷，不論誰(shuí)來(lái)坐皇位，登基都不忘祖先。</span>”具見(jiàn)歷朝歷代，官民人等，朝圣人文始祖之誠(chéng)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 大殿內(nèi)，供奉著黃帝的坐像，高3.9米、寬約3.3米，據(jù)稱是以“<span style="color:rgb(255, 138, 0);">黃帝腳印</span>”推測(cè)而來(lái)。室內(nèi)前后左右分有四位守護(hù)天神:朱雀玄武青龍白虎。叫法雖稍有不同，但所指為一物。大殿上的黃帝石像，目光深邃，神態(tài)安詳，身著龍袍，手持玉笏，仿佛一位慈祥的長(zhǎng)者，俯瞰著這片他曾經(jīng)為之奮斗的土地。我靜靜地站在那里，凝視著黃帝的坐像，心中涌起一股莫名的感動(dòng)。在這一瞬間，我仿佛穿越時(shí)空，回到了遠(yuǎn)古時(shí)代，看到了黃帝帶領(lǐng)著部落民眾，在這片土地上辛勤勞作、奮勇拼搏的場(chǎng)景。</p> 軒轅廣場(chǎng) <p class="ql-block"> 我們來(lái)到了<b style="color:rgb(237, 35, 8);">軒轅廣場(chǎng)</b>。這是舉行黃帝陵祭祀重大活動(dòng)的<b style="color:rgb(237, 35, 8);">祭祀廣場(chǎng)</b>，是中華民族傳承千年的文化盛典的重要場(chǎng)所。從古至今，無(wú)論是帝王將相，還是普通百姓，都對(duì)黃帝陵祭祀活動(dòng)極為重視。每年的清明節(jié)和重陽(yáng)節(jié)，來(lái)自世界各地的華夏兒女都會(huì)齊聚黃帝陵，舉行盛大的祭祀儀式。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> <b style="color:rgb(237, 35, 8);">軒轅廣場(chǎng)</b>的地面是用秦嶺天然河卵石鋪就而成的，共計(jì)5000塊，含義是代表著中華民族5000年的悠久歷史。站在<b style="color:rgb(237, 35, 8);">軒轅廣場(chǎng)</b>，讓人感受到一種“<span style="color:rgb(255, 138, 0);">雄偉、莊嚴(yán)、肅穆、古樸</span>”的恢弘氣勢(shì)。想象一下，當(dāng)清明時(shí)分，鐘鼓齊鳴，頌歌響起，海內(nèi)外華人于此共祭初祖，那場(chǎng)景已超越簡(jiǎn)單的儀式，成為一個(gè)民族集體記憶的喚醒與認(rèn)同的凝聚。這份祭祀的傳統(tǒng)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，自漢高祖劉邦于此建廟，至漢武帝劉徹親率十萬(wàn)大軍北巡歸來(lái)，專程至橋山祭奠，便奠定了其無(wú)可替代的“<span style="color:rgb(255, 138, 0);">圣地</span>”地位。唐、宋、明、清歷代帝王，無(wú)不將祭祀黃帝列為國(guó)家重要典禮，使其成為中華文明綿延不絕的精神象征。</p> 軒轅殿 <p class="ql-block"> 軒轅廣場(chǎng)的身后，是新建的<b style="color:rgb(237, 35, 8);">軒轅殿</b>。歷史的厚重感，在<b style="color:rgb(237, 35, 8);">軒轅殿</b>被具象化為莊嚴(yán)的儀式空間。如果說(shuō)軒轅廟古樸凝重，那么這一座<b style="color:rgb(237, 35, 8);">軒轅殿</b>則以恢弘的現(xiàn)代設(shè)計(jì)語(yǔ)言，詮釋著古老的宇宙觀。三十六根圓柱巍然聳立，撐起一方天宇，巨大的方形殿身與中央的圓形穹頂，構(gòu)成了最經(jīng)典的“<span style="color:rgb(255, 138, 0);">天圓地方</span>”格局。立于殿中，仰觀穹頂，一種“<span style="color:rgb(255, 138, 0);">頂天立地</span>”的浩然之氣油然而生。這正是我們先祖的智慧：人立于天地之間，當(dāng)有溝通天地的格局與擔(dān)當(dāng)。這里也是國(guó)家舉行盛大祭祀典禮的場(chǎng)所。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 步入殿內(nèi)，映人我們眼前的是半浮雕黃帝像。這尊民族始祖的圣像，是以東漢武梁祠廟的畫(huà)像石刻拓片為藍(lán)本，放大刻制而成，十分形象動(dòng)人。</p> 謁陵神道 <p class="ql-block"> 黃帝陵墓是在橋山之巔?！妒酚洝份d“<span style="color:rgb(255, 138, 0);">黃帝崩，葬橋山</span>”。橋山總面積為333公頃，是一個(gè)清幽秀麗的地方。山中層層薄霧在漫山的柏樹(shù)林中緩緩升騰。蒼勁的橋山柏如同歷代王朝的史官，肅然默立于黃帝的墓冢周圍，在千年的風(fēng)雨中執(zhí)拗地守望著……</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 祭畢軒轅廟，我們前去拜謁橋山之巔的黃帝陵。我們乘坐的景區(qū)游覽車來(lái)到了半山腰，開(kāi)始步行登上那條花崗巖鋪設(shè)的登山道。登山道也稱“<b style="color:rgb(237, 35, 8);">神道</b>”，這里也是謁陵的起點(diǎn)。277個(gè)臺(tái)階，與軒轅廟前的龍尾道一樣，象征“<span style="color:rgb(255, 138, 0);">九五至尊</span>”。蜿蜒的山路需經(jīng)漢武仙臺(tái)、欞星門、祭亭、墓冢、龍馭閣等古跡通向橋山之巔。在莽莽蒼山之中，漫山的古柏與日月星辰共同守護(hù)著長(zhǎng)眠于此的華夏先祖。</p> 下馬石 <p class="ql-block"> 沿神道向上攀登，距黃帝陵約200米的路旁，豎一塊石碑，上刻“文武百官到此下馬”八個(gè)大字，莊嚴(yán)肅穆，令人肅然起敬。據(jù)說(shuō)，古代山路崎嶇，謁祖祭陵者多騎馬坐轎，但行至此處，均下馬落轎，整理衣冠，平靜心情，步行至陵前。</p> 橋山古柏 <p class="ql-block"> 我們繼續(xù)踏上了通往橋山之巔的蜿蜒山道。一路上古柏遍布，碑石交錯(cuò)。我被“<span style="color:rgb(255, 138, 0);">圣水深壑，靈山翠微</span>”所深深地震撼，一路感受著先祖的風(fēng)范和精神。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 我們今天終于見(jiàn)識(shí)了“天下第一陵”的山中一絕——“<b style="color:rgb(237, 35, 8);">橋山古柏</b>”。不論您從哪個(gè)方向步入山中，都可以看見(jiàn)面積5800畝的橋山，滿山翠柏，蔥郁一片。這里植有柏樹(shù) 8.1萬(wàn)余棵，樹(shù)齡在千年以上的古柏就達(dá)3萬(wàn)余棵，是我國(guó)最古老和保存最完好的古柏群。這真是“<span style="color:rgb(255, 138, 0);">古柏參天黃帝陵，蒼煙繚繞曉風(fēng)輕。橋山徹底高聳翠，沮水纏腰萬(wàn)載青</span>”。 這些無(wú)價(jià)之寶，就像軒轅黃帝開(kāi)創(chuàng)的中華文明，經(jīng)歷了5000年的歲月，今天保護(hù)完好，更加茂盛壯麗，所以人們把這里的古柏尊為“<span style="color:rgb(255, 138, 0);">軒轅柏</span>”。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 山風(fēng)裹挾著松柏的清香撲面而來(lái)，仿佛遠(yuǎn)古先民的低語(yǔ)。石階兩旁的古柏如沉默的衛(wèi)士，枝干虬結(jié)如龍，樹(shù)皮皸裂處似鐫刻著五千年的霜雪。這些柏樹(shù)曾見(jiàn)證倉(cāng)頡造字的火光，聽(tīng)過(guò)涿鹿之戰(zhàn)的鼓角，如今又承接著一代又一代人祭祖的煙火和體溫。忽有鳥(niǎo)鳴自林梢跌落，清脆如遠(yuǎn)古陶塤的遺音，在寂靜中蕩開(kāi)一圈圈漣漪。</p> 漢武仙臺(tái) <p class="ql-block"> 于茂密的柏林叢中，我們順著腳下的石階緩緩而上，便來(lái)到了黃帝陵前。只見(jiàn)陵墓圍墻外約45米處，有一座高24米的土筑臺(tái)，兀立于西南一隅。那就是“<b style="color:rgb(237, 35, 8);">漢武仙臺(tái)</b>”，此臺(tái)傳為漢武帝所建，上臺(tái)77階下臺(tái)78階，合“<span style="color:rgb(255, 138, 0);">七上八下</span>”之意，傳有登臺(tái)一次增壽一年之功效。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 據(jù)《史記》載，漢武帝“<span style="color:rgb(255, 138, 0);">北巡朔方，勒兵十余萬(wàn)。還，祭黃帝冢橋山</span>。”漢武帝劉徹，領(lǐng)兵十余萬(wàn)，號(hào)稱18萬(wàn)大軍，北征朔方，凱旋而歸。為夸耀武功，祭告祖先，于歸途過(guò)黃帝陵時(shí)，停兵祭祀。同時(shí)，為使他自己長(zhǎng)壽成仙，又令兵士于此起土筑臺(tái)，后人因稱之為“<b style="color:rgb(237, 35, 8);">漢武仙臺(tái)</b>”。這里有兩條石砌曲徑通往臺(tái)頂，土臺(tái)邊緣由古柏環(huán)抱，登臨其上，四周景色，盡收眼底，云蒸霧繞，恍如仙境。</p> 祭亭 <p class="ql-block"> 沿著仙臺(tái)，再往前走就是黃帝的陵冢。前面有一座古樸莊重的<b style="color:rgb(237, 35, 8);">祭亭</b>，亭中石碑上刻著“<span style="color:rgb(255, 138, 0);">黃帝陵</span>”三個(gè)金色大字，那是郭沫若先生的手筆。站在<b style="color:rgb(237, 35, 8);">祭亭</b>前，我凝視著那塊墓碑，心中涌起一股莫名的崇敬之情。黃帝，這位中華民族的始祖，他的功績(jī)?nèi)缤@巍峨的陵墓，永遠(yuǎn)鐫刻在歷史的豐碑上。此刻，人們仿佛能感受到他的智慧與力量，穿越時(shí)空，與我心靈相通。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 極目四望，黃帝陵的<b style="color:rgb(237, 35, 8);">祭亭</b>飛檐翹角，氣宇軒昂，被四圍的柏樹(shù)包圍著，深灰色的瓦頂讓人倍感歷史的滄桑。亭前是刻著“<span style="color:rgb(255, 138, 0);">人文始祖</span>”的香爐，中間一條深紅色的橫幅上用繁體字寫(xiě)著“<span style="color:rgb(255, 138, 0);">緬懷始祖軒轅黃帝</span>”，亭子圓柱上雕刻著兩副楹聯(lián)，一副為“<span style="color:rgb(255, 138, 0);">奠華夏宏大業(yè)基始祖恩德澤萬(wàn)世，樹(shù)炎黃浩然正氣民族精神炳千秋</span>”；另一副為“<span style="color:rgb(255, 138, 0);">中華國(guó)脈承龍脈，黃帝英魂壯民魂</span>”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 祭亭后面，便是黃帝陵冢。冢前立一石碑，上書(shū)“橋山龍馭”，相傳這就是黃帝馭龍升天之處。土冢下面筑有方臺(tái)，以烘托陵墓的神圣感。方臺(tái)與圓冢相結(jié)合，上圓下方，含天圓地方、天地相合之意。陵園之內(nèi)，香煙繚繞，古樸莊嚴(yán)。真乃森森古柏，蒼山呈黛，炎黃根深長(zhǎng)毓秀；邈邈崇陵，仙闕耀云，華夏偉業(yè)永凝春。偉哉，華夏先祖！</p> 龍角柏 <p class="ql-block"> 我們開(kāi)始登上橋山之巔。在陵墓的兩側(cè)，龍馭閣前，矗立著兩棵已經(jīng)沒(méi)有樹(shù)葉的古柏，其枝干看上去就好像是龍角一樣，因此被稱作“<b style="color:rgb(237, 35, 8);">龍角柏</b>”。<b style="color:rgb(237, 35, 8);">龍角柏</b>周圍的古柏龍角柏周圍的古柏都是枝葉繁茂，惟獨(dú)這兩棵無(wú)葉且千年不朽，甚為神奇。</p> <p class="ql-block"> 橋山之巔的標(biāo)志性建筑是“<b style="color:rgb(237, 35, 8);">龍馭閣</b>”。它位于陵軸線的最北端，建筑形式取材于漢代閣樓，造形具有仿木構(gòu)筑特征，閣為五層，總高20米。墓園以墓家為核心，以龍馭閣為最高點(diǎn)，沿陵軸線對(duì)稱組織空間，著力創(chuàng)造莊嚴(yán)、肅穆而崇高的始祖陵園氣氛。<b style="color:rgb(237, 35, 8);">龍馭閣</b>處地海拔高度994米，讓謁陵人祭拜始祖，眺望橋山、印池、遐想黃帝“<span style="color:rgb(255, 138, 0);">馭龍升天</span>”，情感將由尋根祭祖、追古思幽升華為登高望云海、壯志酬中華的境界。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 我們沿著一條筆直的石磴路拾級(jí)而上，直達(dá)橋山頂峰。馭龍閣上眺望，遠(yuǎn)山蒼蒼，樓閣掩映于群山之間。佇立橋山之巔，只見(jiàn)沮水如一條溫潤(rùn)的玉帶，靜靜環(huán)繞著這片蒼翠的土地。眼前沒(méi)有喧囂，唯有八萬(wàn)余株古柏，像一群沉默的史官，以千年的年輪記載著風(fēng)起云涌。此行非為觀奇景，而是赴一場(chǎng)與文明源頭的對(duì)話，一次對(duì)“<span style="color:rgb(255, 138, 0);">我們何以成為我們</span>”的深沉叩問(wèn)。</p> <p class="ql-block"> 巍巍橋山，茫茫蒼翠，湯湯沮水，潺潺不息。<b style="color:rgb(237, 35, 8);">黃帝陵</b>，是我們偉大民族的根基，是中華民族勇敢拼搏的象征，是海內(nèi)外炎黃子孫血脈與共的紐帶。她是一座光輝永恒的豐碑，她讓千千萬(wàn)萬(wàn)的中華兒女高山仰止，頂禮膜拜!</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 廣袤延綿萬(wàn)里，是魂魄共同的歸處；悠長(zhǎng)跨越千載，子孫們?cè)趬?mèng)中也不斷追思。那一瞬，5000年的披荊斬棘、星河流轉(zhuǎn)、萬(wàn)物崢嶸、奮發(fā)創(chuàng)造，全部幻化成一種從未有過(guò)的力量奔涌而來(lái)，給我們的靈魂以強(qiáng)烈的沖擊與震撼。那一刻，我領(lǐng)會(huì)了什么是渺小。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 一切都未走遠(yuǎn)，歷史、聲音、往事，它們隨時(shí)光而去，重又再現(xiàn)。所有的華夏兒女，流的是中華的血，淌的是戀鄉(xiāng)的淚，思的是炎黃的情。一切都化作永恒，思想、精神、智慧，滲入了每個(gè)華夏兒女挺直的脊梁中，經(jīng)過(guò)歲月的淘洗，綴著太陽(yáng)與星辰的光芒，普照著天空與大地。</p>