<p class="ql-block"> 清明節(jié)是中國傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日。清明節(jié)前后之時，桃花初綻，楊柳泛青，鶯飛草長，3月30日上午，孔子世家平陽派孔子后裔幾百多位宗親，身穿正裝戴上黃絲帶，張鑼打鼓，彩旗招展，溫州孔廟銅鼓隊正排列隊從馬嶼鎮(zhèn)泛浦村出發(fā)至大日孔氏家廟集合驅(qū)車出發(fā)，到達始祖墓地上洞村，橫額組，道鑼長號組，花藍組，大宗子司儀隊，銅鼓隊，宗親整齊隊列接輩份依次到達墓地。開展禮炮，三獻禮，獻花籃，宣讀祭文，三拜禮等。祭祖，不僅是一種儀式，更是一次心靈的回溯，是對家族傳承的堅守。我們通過這莊重的儀式，將家族的記憶、先輩的教誨，傳遞下一代。</p> <p class="ql-block"> 孔子世家浙江平陽派先祖孔檜：字圣植，號晦堂；孔子四十二世孫，襲封文宣公孔策曾孫，居曲阜闕里。唐昭宗天祐(904-907)時明經(jīng)，授秘書郎，任兗州參軍。這時襲封文宣公的是孔檜堂兄孔光嗣，天祐二年授泗水主簿。南朝宋文帝元嘉十九年(442)時，政府讓居近孔子墓側(cè)的孔景等五戶以掌孔墓灑掃、植松柏六百株，并免除課稅。但孔景并不是孔子后裔。五代時期，時局混亂，后梁乾化三年(913)，孔景后人孔末承續(xù)祖上繼續(xù)為林廟灑掃戶，見孔子子孫人丁不旺，且多流寓他鄉(xiāng)，竟殺死孔光嗣，冒充孔子后裔，竊取世爵，出任縣令。當(dāng)時在曲阜的孔子后裔，只有孔檜和孔莊，兩人結(jié)伴南逃。途經(jīng)汴州時，孔莊走失，孔檜只身來到吳越，以教授生徒為生。后唐同光二年(924)，孔檜在平陽縣城白石巷定居。“孔末亂孔”時，孔光嗣的兒子孔仁玉出生才9個月，母親張氏帶他逃匿在外家。后唐長興元年(930)，曲阜縣令孔末遭告發(fā)。朝廷派員查實他確非孔子后裔，被處死。已經(jīng)19歲的孔仁玉，恩準襲爵, 主持祭祀孔子事務(wù)，任曲阜主簿，后加封為世襲文宣公?？讬u見北方依然時局混亂，無意再回曲阜，轉(zhuǎn)而隱居瑞安大日里，卒葬瑞安大日凈水山上善堂右，俗稱上洞。墓碣刻“唐襲封文宣公諱策之曾孫晦堂公之墓”。孔檜生有三子：孔演、孔湙、孔泗。后世子孫繁衍成孔子世家平陽派?？鬃邮兰移疥柵芍?，孔演后裔為長支，主要留居平陽，聚居地有昆陽城內(nèi)、三大寮、鄭樓古家大、鰲江陳絳殿和北港曉坑。孔湙后裔為二支：宋元時期多居本縣昆陽鎮(zhèn)，后來多因外出擔(dān)任教職而逐漸外遷，主要分布在浙江的湖州、桐廬、慶元等地，省外還有江蘇溧陽、高淳、湖北陽新、河南鄧縣等分支?？足艉笠釣槿? 多居平陽的宋橋湖嶺上岙、江南新渡(今屬蒼南縣); 瑞安順泰泛浦、下村、曾家垟、龍灣四甲等地也有分支; 徙居省外的有吉林濱江、江蘇淮陰、安徽廬江等分支。</p> <p class="ql-block"> 清明祭祖對我們中華民族來說是一件重大的事情。清明的氛圍莊嚴肅穆，人們在緬懷祖先的同時，也更能深刻體會到家族傳承的意義和責(zé)任，容易激發(fā)對家族歷史和文化的尊重與傳承意識。</p>