<p class="ql-block"><b>城峰鎮(zhèn)鳳嶺村上嶺面陳氏祖厝暨宗族源流考</b></p><p class="ql-block"><b>一、源流與遷徙：明嘉靖遷永，開(kāi)基嶺面</b></p><p class="ql-block">城峰鎮(zhèn)鳳嶺村上嶺面陳氏，其開(kāi)基史可溯至明嘉靖乙酉年（公元1525年）：始祖克珞公（名潤(rùn)），原籍福建延平府永安縣，時(shí)年二十三，因與兄析產(chǎn)（屬永安陳氏三房），遂攜妣添氏北遷，定居永泰縣十三都嶺面（今城峰鎮(zhèn)鳳嶺村上嶺面），墾殖立族，是為上嶺面陳氏之始。自克珞公開(kāi)基至今，歷近500年，已傳<span style="color:rgb(22, 126, 251);">17</span>代，現(xiàn)聚居<span style="color:rgb(22, 126, 251);">76</span>戶、<span style="color:rgb(22, 126, 251);">335</span>人，（<span style="color:rgb(22, 126, 251);">數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)中，待更新</span>）為本地主要陳氏支系之一。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><b>二、祖厝遺存：雙厝并立，史跡載存</b></p><p class="ql-block">上嶺面陳氏祖厝含“后厝”“前厝”兩處，為不同時(shí)期宗族發(fā)展的物質(zhì)見(jiàn)證，且均承載祭祀功能：</p><p class="ql-block">- 后厝（原祖屋）：始建于明中期，為克珞公開(kāi)基時(shí)所筑木質(zhì)民居，是陳氏早期定居的歷史遺存。解放后拆建為學(xué)校，現(xiàn)仍作為每年正月十五宗親祭祀的儀式場(chǎng)地，延續(xù)宗族核心儀軌。</p> <p class="ql-block">- 前厝：清乾隆年間，因宗族人口繁衍，于后厝前數(shù)百米興建，木質(zhì)結(jié)構(gòu)，以方位得名“前厝”。曾懸民國(guó)永泰縣長(zhǎng)題贈(zèng)匾額（“文革”中損毀），部分木構(gòu)建筑毀于火災(zāi)，2013年列入永泰縣第三批不可移動(dòng)文物?，F(xiàn)存建筑保留傳統(tǒng)土木風(fēng)貌，內(nèi)設(shè)先祖牌位、祭祀設(shè)施，是陳氏宗族歷史與建筑技藝的重要載體，亦為日常祭祀、族眾議事之所。</p> <p class="ql-block">三、宗支與外遷：行第承續(xù)，支系播遷</p><p class="ql-block">- 行第規(guī)制：宗族遵行統(tǒng)一行第“克略長(zhǎng)云石德宣伯仲淑季家禮義智信”，世代相沿，為辨昭穆、定輩分的核心依據(jù)。</p><p class="ql-block">- 外遷支系：因嶺面地處山區(qū)、土地貧瘠，人口外遷歷代有之。其中近代外遷代表為第十二代陳和連：1939年（時(shí)年20歲）響應(yīng)福建省政府“沿海墾荒”號(hào)召，赴邵武開(kāi)墾定居，后成家繁衍，至今已傳4代、近30人，是上嶺面陳氏向外拓展的重要支系。</p><p class="ql-block">結(jié)語(yǔ)</p><p class="ql-block">上嶺面陳氏以克珞公為始，明嘉靖遷永開(kāi)基，經(jīng)近五百年傳衍，形成“雙厝并立”的祖厝格局，既留存明、清兩代建筑史跡，亦延續(xù)著宗族祭祀傳統(tǒng)；其行第規(guī)整、外遷支系清晰，實(shí)為永泰本土陳氏“定居-繁衍-播遷”發(fā)展脈絡(luò)的典型樣本，其祖厝文物與宗族記憶，為研究本地鄉(xiāng)土宗族文化提供了重要實(shí)證。</p>