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“九日山”聽濤——?泉州

泉山

<p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 好容易“熬”到退休。在閩南的一個(gè)山區(qū)小鎮(zhèn)，一呆就是一輩子。如今退休了，攜手與當(dāng)年的老同事一起游泉州“九日山”?！熬湃丈健迸c“山中無石不刻字”聞名四方。而這山上的巖刻，又于祈風(fēng)石刻最為珍貴。他見證宋元時(shí)期，泉州海外交通貿(mào)易，及我國對海外各國人民的友好往來。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 泉州“九日山”祈風(fēng)石刻，記錄宋元時(shí)期，海上絲綢之路的東端起點(diǎn)?！叭荩瑸樗卧袊氖澜绾Ｑ笊藤Q(mào)中心”，有著舶航運(yùn)行，完善的組織與管理體系。作為“東方第一大港”，體現(xiàn)我國古代對外貿(mào)易的多元、開放、包容、共享的精神空間。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 泉州“九日山”山上的一副副石刻背后，不只是簡單的“小錘子二十，大錘八十”的經(jīng)濟(jì)效益，“九日山”山上的石刻背后，記錄下古人一段段生動(dòng)有趣的故事！他訴說著我們閩南人“愛拼才會(huì)贏”的聰明才智，構(gòu)筑我國宋元時(shí)期的海上??綢之路。</span></p> <p class="ql-block">　　九日山祈風(fēng)石刻是世界文化遺產(chǎn)“泉州：宋元中國的世界海洋商貿(mào)中心”重要遺存之一、國務(wù)院公布的第三批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位、國家AAAAA級風(fēng)景區(qū)，是古代泉州海上絲綢之路東端的起點(diǎn)，閩南文化的發(fā)祥地。</p> <p class="ql-block">　　九日山素以 “山中無石不刻字”為著稱，現(xiàn)完整保留著宋代以來的摩崖石刻88方，其中13方海交祈風(fēng)石刻更是彌足珍貴，是我國古代海外交通史不可多得的重要物證。</p> <p class="ql-block">　　九日山石刻，是一組記載了宋代在泉州負(fù)責(zé)海外貿(mào)易管理的國家專員、地方官以及皇室成員等為海外貿(mào)易商舶舉行祈風(fēng)儀式的摩崖石刻。</p> <p class="ql-block">　　九日山每年冬夏兩季，泉州太守?cái)y皇室成員、市舶司官員等，前往九日山昭惠廟，祭祀海神通遠(yuǎn)王，為往來的中外船舶祈風(fēng)，祈求海洋上的季風(fēng)能驅(qū)動(dòng)著滿載貨物的商舶平安抵達(dá)彼岸。</p> <p class="ql-block">　　九日山脊立晉江金溪北岸，三峰鼎峙，奧衍明秀。西晉太康九年（公元二八八年），山麓創(chuàng)建延福寺。晉代永嘉年間，中原板蕩，部分衣冠士族南渡入閩后，聚居晉江之中原移民，每逢重陽佳節(jié)到此登高遠(yuǎn)矚，寄托鄉(xiāng)思，久而成習(xí)，因此得名“九日山”。</p> <p class="ql-block">　　南朝間，印度高僧拘那羅陀於此譯經(jīng)，泛海回國。唐時(shí)，詩人秦系，名相姜公輔，學(xué)士韓偓，相繼棲隱其間。石佛巖，金溪橋，通遠(yuǎn)王廟諸勝，逐一形成，兩宋遂為泉南游覽及海舶祈風(fēng)勝地。</p> <p class="ql-block">　　山中現(xiàn)存摩崖石刻八十八方，其中十三方有關(guān)海外交通及祈風(fēng)石刻，四方在東峰，九方在西峰，記載太守，南外完正，提舉市舶諸官員主持冬遣舶，夏回舶二次祈風(fēng)盛典，為我國與亞非各國發(fā)展海交貿(mào)易及中外友誼之歷史物證。</p> <p class="ql-block">　　九日山分東、西兩座山峰，西峰海拔約九十米，唐朝詩人秦系在此隱居二十五年，故西峰也稱“高士峰”；東峰海拔約一百一十米，唐朝宰相姜公輔在此隱居十三年，故東峰也稱“姜相峰”。</p> <p class="ql-block">　　宋時(shí)泉州的海洋貿(mào)易十分繁榮，由于當(dāng)時(shí)的遠(yuǎn)洋航行，?？啃棚L(fēng)驅(qū)動(dòng)，故每逢海舶往返季節(jié)，就由泉州郡守或提舉市舶主管官員，率領(lǐng)有關(guān)僚屬到九日山的通遠(yuǎn)王祠舉行祈求海舶順風(fēng)典禮。</p> <p class="ql-block">　　九日山祈風(fēng)典禮完勝后，參與官員等飲宴于延福寺，并且乘興登游九日山，然后將祈風(fēng)舶航經(jīng)過，簡略鐫刻于山中巖壁間。這就是九日山祈風(fēng)石刻的由來。</p> <p class="ql-block">　　姜相峰即東峰，又因形如麒麟，俗名麒麟山。唐朝宰相姜公輔從長安貶謫來泉，寄跡此山，死后亦葬于此，故稱姜相峰。他游過的石臺，稱『姜相臺』。社壇村百姓將一口古井稱“相公泉”</p> <p class="ql-block">　　北宋慶歷四年（公元1044年），翰林學(xué)士、內(nèi)相蘇紳題刻“姜相峰”三字，刻于東峰峰脊中巖壁，筆力萬鈞，有如姜公之耿直忠貞。</p> <p class="ql-block">　　碑文為 ：“抱琴歷高峰，佛石就晚陰。空山對搖落，懷哉千古心。黃公度龔茂良紹與壬戌同???！?lt;/p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">八戒石</p> <p class="ql-block"> 石佛亭，九日山西峰頂，有巨石聳天而立，五代末，漳泉清源軍節(jié)度使陳洪進(jìn)命工匠鐫刻巨石為佛像，宋乾德三年（公元965年）建成，為閩南較早之石雕佛像。原建木屋遮護(hù)，屢遭損毀。</p> <p class="ql-block"> 現(xiàn)存石室系清康熙三十三年（公元1694年），南安知縣李延基（滿族）重建，并在石室正門題匾“洞天別現(xiàn)”。據(jù)傳石佛有力郡縣百姓禳壓火災(zāi)之功能，又因亭形似炭爐，百姓敬稱為“蔭炭瓶”（蔭炭亭）。此亭經(jīng)歷代時(shí)加修復(fù)，方能至今猶存。</p> <p class="ql-block">　　高士峰即九日山西峰，因唐朝著名詩人會(huì)稽秦系棲隱得名高士峰。在原秦君亭舊址左側(cè)巖石上有宋?福建提刑觀察使蘇才翁（舜元）蒞泉登游九日山時(shí)題『高士峰』石刻。</p> <p class="ql-block">　　泉南佛國，唐代高僧無等禪師筑石室于此巖下，隱居四十四年不下山。后人為紀(jì)念高僧，遂稱此巖為“無等巖”。</p> <p class="ql-block">　　無等禪師曾題刻“泉南佛國”四字于巖上，后磨滅，元至正十年（公元1350年）泉州路監(jiān)郡偰玉立（維吾爾族）補(bǔ)題?，F(xiàn)存石門斗一方，上鑿蓮花瓣。無等巖對面為明代琴師孔希島之墓，身世不詳，善鼓琴。</p> <p class="ql-block">　　“九日山”石刻為全山最大的字刻。千百年來，九日山曾吸引無數(shù)文人墨客來此登游，宋理學(xué)大家朱熹曾兩游于此，并書“九日山”三字，可惜年久風(fēng)化無存。</p> <p class="ql-block"> “郡乘山川志，朱文公兩游于此，有書九日山三字。余游歷憇覽，考之山僧，謂世運(yùn)凐沒有無存 ，良可慨惜。因重勒三字，以承先哲表彰勝地之毛意云”，是清·乾隆年間，福建提督馬負(fù)書所題。</p> <p class="ql-block">　　清乾隆三十二年（公元1767年）福建軍門提督馬負(fù)書為承先哲表彰勝地之至意，特意補(bǔ)題刊刻“九日山”于石崖上，并附記于側(cè)。武狀元馬負(fù)書文武雙全，尤擅擘窠大字，是年補(bǔ)題山名后，病逝任上，“九日山” 三字遂成其絕筆之作，極為珍貴。</p> <p class="ql-block">　　原文：淳熙十年，歲在昭陽單閼，閏月廿有四日。郡守司馬伋、同典宗趙子濤、提舶林劭、統(tǒng)軍韓俊，以遣舶祈風(fēng)于延福寺通遠(yuǎn)、善利、廣福王祠下，修故事也。遍覽勝概，少憩于懷古堂，待潮泛舟而歸。</p> <p class="ql-block">　　譯文：淳熙十年歲次癸卯（1183），閏十一月二十四日。（泉州）郡守司馬伋，會(huì)同知宗正司事趙子濤、提舉市舶林劭，統(tǒng)軍韓俊等人，到延福寺側(cè)的通遠(yuǎn)、善利、廣福王祠舉行遣舶祈風(fēng)儀式。這是遵照舊的行事制度。（之后）遍覽（九日山）美好景色，在懷古堂稍為憩息，等待退潮駕舟而歸。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">聯(lián)臺國教科文組織考察石刻</p><p class="ql-block"> 1991年2月，聯(lián)合國教科文組織“海上絲綢之路”考察隊(duì)來到九日山，對現(xiàn)存海交祈風(fēng)石刻考察后贊嘆不已，遂決定留下這方中英文石刻：“在九日山最后一次祈風(fēng)儀典之后七百余年，我們，來自非洲、美洲、亞洲和歐洲的聯(lián)合國教科文組織海上絲綢之路國際考察隊(duì)員，乘坐阿曼蘇丹提供的‘和平號’考察船來到這里。作為朝圣者，我們既重溫這古老的祈禱，也帶來了各國人民和平的信息，這也正是聯(lián)合國教科文組織絲綢之路——對話之路綜合研究項(xiàng)目的最終目標(biāo)。為此，特留下這塊象征友誼與對話的石刻。”</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">相公泉</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">　　九日山風(fēng)景名勝區(qū)，是以清源山、還有靈山圣墓三大片區(qū)共同組成的，是被聯(lián)合國教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">九日山游覽區(qū)地圖</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">泉州祈風(fēng)軍政重員</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px;">“泉州，宋元中國世界海洋商貿(mào)中心”重要遺址</span></p>