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扎根凱里幾十年,作為三線人,淡一點感想

孫秀玲

<p class="ql-block">  有人問我,你們?nèi)€人與當?shù)厝罕娛侨绾蜗嗵幍??有沒有發(fā)生過令你印象深刻的事?</p><p class="ql-block"> 扎根凱里幾十年,在黔東南這個少數(shù)民族聚集的地區(qū),民族融合發(fā)展的事太多了,我理了一下,那就先說說我家里的事吧。</p><p class="ql-block"> 上世紀1966年,我丈夫的父母親帶著家人從成都766廠(766廠是包建永華廠的老廠:四川成都前鋒無線電儀器廠)來到凱里永華廠。仿佛像是一棵從異鄉(xiāng)移栽來的樹,在凱里的土地上扎下新根,慢慢的又生出更茂密的枝椏,經(jīng)過幾十年的歲月,這棵樹的根已深深扎在了黔東南這片熱土上。</p><p class="ql-block"> 起初是不習慣凱里的酸湯菜,從味蕾的抗拒到后來的習慣,是身體主動認下了這片土地。從吃不慣酸湯到離不了酸湯,就像是鹽溶入水,看不見卻融在了一起。</p><p class="ql-block"> 我的大女兒在貴州讀書,畢業(yè)后在凱里工作,找了個女婿是侗族,生了個外孫,戶口本民族一攔上清楚地寫著:侗族。</p><p class="ql-block"> 我們家是典型的三線建設與黔東南本土文化交匯的縮影。父輩帶著家國使命而來,晚輩帶著兒女情長而結(jié)合,兩股江水終于匯成同一條河。</p><p class="ql-block"> 如今我能從容地說出:我家的女婿是侗族人,心里是自豪的。這份融合不是單方面的適應,而是相互的接納,我家把四川成都的口味調(diào)成了貴州凱里的,黔東南也把侗家的兒子送進了我們家門。</p><p class="ql-block"> 這種深刻的家庭融合,感覺就像用自家的老壇,釀出了新酒——壇子是父輩從遠方成都背來的,水是凱里的,糯米是侗家親戚種的,經(jīng)歲月發(fā)酵后,這酒既不是原來的味,也不是純粹的侗家味,而是我家獨有的、醇厚綿長的味道。</p><p class="ql-block"> 2026年3月6日寫于惠州</p> <p class="ql-block">此圖片拍于2002年4月臺江姊妹節(jié)</p> <p class="ql-block">此圖片拍于2003年舟溪蘆笙節(jié)</p>