<p class="ql-block">這幢三層石庫(kù)門(mén)建筑，是章太炎、湯國(guó)梨夫婦在上海唯一現(xiàn)存的舊居。這座房子原來(lái)是坐落在自忠路18弄裕福里2號(hào)的，1922年至1927年，章太炎湯國(guó)梨夫婦就在此居住。</p> <p class="ql-block">2020年，由于文物保護(hù)和市政建設(shè)的需要， 它從自忠路平移過(guò)來(lái)，搬遷到了現(xiàn)在的位置西藏南路358號(hào)。</p> <p class="ql-block">步入章太炎先生在滬唯一存世的舊居、今日的醍醐青藏會(huì)客廳。這座歷盡滄桑的3層磚木建筑，從自忠路18弄裕福里2號(hào)平移至西藏南路，保留了百年歷史洪流的印記。</p> <p class="ql-block">目前成為了“醍醐·青藏會(huì)客廳”。復(fù)原了三樓原始木屋架，既保留了上海石庫(kù)門(mén)房子的肌理，又賦予了新空間當(dāng)代藝術(shù)氣質(zhì)。</p> <p class="ql-block">重構(gòu)的中庭空間約有十米，這里正在舉辦空間開(kāi)放首展《垂直實(shí)驗(yàn)：海拔0至8848--上海藝術(shù)家與青藏高原》展覽。</p> <p class="ql-block">中國(guó)本土人類學(xué)影像的歷史，始于上海人莊學(xué)本的西行影紀(jì)。1931年,“九一八”事變爆發(fā)，深深刺痛了一代中國(guó)知識(shí)分子，“開(kāi)發(fā)西北”不僅成為國(guó)策，更深入青年人心。莊學(xué)本于1934年離開(kāi)上海，沿長(zhǎng)江而上，試圖進(jìn)藏，不料卻開(kāi)啟了十年西行之路，也開(kāi)啟了上海與青藏高原百年文化交流的佳話。</p><p class="ql-block">他曾參與多個(gè)國(guó)民政府使團(tuán)嘗試進(jìn)入西藏，始終未果，輾轉(zhuǎn)川小甘、青、康邊地之間，記錄下千余張極具民族志價(jià)值的邊疆影像，填補(bǔ)了中國(guó)影像史上諸多盲區(qū)與空白，被譽(yù)為中國(guó)影像人類學(xué)先驅(qū)。在莊學(xué)本的鏡頭下、邊地人民的形象穿越時(shí)空，透露出文明與尊嚴(yán)的力量。</p> <p class="ql-block">中庭擺放的是蔣晟作品彌勒佛《八萬(wàn)四千年》</p> <p class="ql-block">展出了莊學(xué)本、陳逸飛、陳丹青、周春芽等13位知名藝術(shù)家關(guān)于西藏的作品與文獻(xiàn)。</p> <p class="ql-block">莊學(xué)本鏡頭里的九世班禪</p> <p class="ql-block">?展廳之間并非是傳統(tǒng)封閉隔間的僵硬串聯(lián)，而是通過(guò)兩處通高空間的置入消解了垂直方向的物理隔絕，空間因此獲得了一種游牧般的流動(dòng)性，圍繞著通高區(qū)域的游走。</p> <p class="ql-block">我想展覽方希望達(dá)到的目的，不再是單純的參觀，而是一場(chǎng)垂直的“轉(zhuǎn)經(jīng)道”，一次關(guān)于“轉(zhuǎn)山”的身體知覺(jué)。通高四周的開(kāi)口創(chuàng)造了層疊的視覺(jué)通廊，每一次視線的交匯與穿越，都是一次關(guān)于“觀看”的頓悟。</p> <p class="ql-block">屋外，微風(fēng)不燥，花兒朵朵，陽(yáng)光正好。</p>