<p class="ql-block">關(guān)于那塊“傳國(guó)玉璽”</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 春秋時(shí)期，楚國(guó)有一位叫卞和的人，發(fā)現(xiàn)了一塊寶玉，要獻(xiàn)給楚王。哪知道楚王不識(shí)貨，還說(shuō)卞和騙人，幾代楚王對(duì)他極盡折磨，先砍他左腿，又砍他右腿，都快把一個(gè)好好的人砍沒(méi)了，最后才發(fā)現(xiàn)這真是一塊寶玉。楚王不好意思了，就用卞和的名字命名了這塊玉，取名“和氏璧”。</p><p class="ql-block"> 到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，和氏璧輾轉(zhuǎn)歸趙惠文王。公元前 283 年，秦昭襄王愿以 15 座城池交換，藺相如出使秦國(guó)，智斗秦王，最終將玉璧完好送回趙國(guó) ，這就是成語(yǔ)“完璧歸趙”的來(lái)歷。</p><p class="ql-block">? 公元前 228 年秦國(guó)滅掉趙國(guó)得到了這塊璧玉。秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，命李斯將其雕琢為玉璽，刻“受命于天，既壽永昌”八字 ，其意思就是：我這個(gè)皇帝啊，是老天授權(quán)的；我這個(gè)王朝，是又長(zhǎng)壽又昌盛。</p><p class="ql-block"> 秦朝滅亡后，這枚玉璽落到了漢高祖劉邦手里。也拿它當(dāng)塊寶，并有超越性：既然真命天子都拿它當(dāng)玉璽，那誰(shuí)拿到這個(gè)玉璽，不也就意味著誰(shuí)是真命天子嗎？所以叫“傳國(guó)玉璽”。</p><p class="ql-block"> 西漢末年，王莽篡位，就想要這個(gè)玉璽。當(dāng)時(shí)漢朝的太皇太后，也是王莽的姑媽王政君不干，邊哭邊罵，一怒之下，就把玉璽扔到地上了。玉璽被磕壞了一個(gè)角。王莽沒(méi)辦法，壞了也只好湊合用啊，讓人用黃金把缺角補(bǔ)上，這就是后世傳聞的“金鑲玉璽”的由來(lái)。</p><p class="ql-block"> 東漢、三國(guó)時(shí)玉璽幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，落到了曹家手里。曹丕在建立曹魏的時(shí)候，在玉璽的側(cè)面加刻了幾個(gè)字： “大魏受漢傳國(guó)之璽”。</p><p class="ql-block"> 這之后就是亂哄哄的兩晉十六國(guó)南北朝，好多朝代的皇帝都說(shuō):“傳國(guó)玉璽在我手里”。隋朝皇帝、唐朝皇帝，也都這么說(shuō)。</p><p class="ql-block"> 唐朝之后是五代亂世，公元 937 年，后唐最后一個(gè)皇帝兵敗，在洛陽(yáng)自焚，傳國(guó)玉璽隨之消失。是燒得玉石俱焚了？還是被人在亂兵中被帶走了？不得而知。從那個(gè)時(shí)候到 1098 年，160 多年過(guò)去了，沒(méi)想到大宋哲宗皇帝時(shí)期傳國(guó)玉璽出現(xiàn)，但到底是不是原來(lái)那一塊？已經(jīng)說(shuō)不清楚。</p><p class="ql-block"> 再過(guò)些年，靖康之亂，北宋滅亡，傳國(guó)玉璽又不見(jiàn)了。到了元朝的時(shí)候，元世祖忽必烈剛死，傳國(guó)玉璽忽然再出現(xiàn)在了蒙古高原。</p><p class="ql-block"> 明朝建立后，明太祖朱元璋一直惦記著這件事，我都中華一統(tǒng)了，傳國(guó)玉璽怎么也得給我啊!他覺(jué)得肯定在蒙古人手里，多次派人北上尋訪，都沒(méi)有結(jié)果。所以，整個(gè)明朝，皇帝都只好自己刻玉璽，這是個(gè)挺大的遺憾。</p><p class="ql-block"> 到了清朝皇太極的時(shí)候，傳國(guó)玉璽再次出現(xiàn)，蒙古的察哈爾部把它獻(xiàn)給皇太極?；侍珮O這才覺(jué)得自己有了天命，捧著玉璽正式稱(chēng)帝，把國(guó)號(hào)從金改成了“大清”。</p><p class="ql-block"> 這就是我們一般印象中傳國(guó)玉璽的大致經(jīng)歷。估計(jì)你也聽(tīng)出來(lái)了，整個(gè)過(guò)程里面有很多不靠譜的疑點(diǎn)。</p><p class="ql-block"> 首先，秦始皇讓李斯刻的那一枚玉璽，是用和氏璧做的嗎？這其實(shí)就是個(gè)傳說(shuō)，而且是一個(gè)在南北朝才出現(xiàn)的傳說(shuō)。你想，秦朝人自己都沒(méi)有說(shuō)是用和氏璧做的，漢朝人也沒(méi)說(shuō)，隔了 600 年，突然冒出來(lái)的這個(gè)說(shuō)法，有幾分可信？</p><p class="ql-block"> 其二，老太太王政君把玉璽砸壞了，然后王莽拿金子補(bǔ)了個(gè)角，這個(gè)說(shuō)法給后人印象很深，但是總是在史料中查不到出處。史料中只說(shuō)，老太太把玉璽摔壞了一個(gè)角，沒(méi)說(shuō)鑲金啊。后來(lái)有人查查查，發(fā)現(xiàn)這個(gè)說(shuō)法的出處，是在《三國(guó)演義》小說(shuō)里，而且是到了元代才有的。</p><p class="ql-block"> 再之，曹丕不是在傳國(guó)玉璽的側(cè)面刻了幾個(gè)字——“大魏受漢傳國(guó)之璽”?？墒牵?098年宋哲宗皇帝拿到的這一塊上，沒(méi)有這幾個(gè)字？莫非曹丕那塊就是假的？如果連曹丕那塊都是假的，那又過(guò)了將近 900 年，哲宗皇帝這一塊有多少把握是真的？</p> <p class="ql-block">老照片隨配</p>