亚拍区欧拍区自拍区|日本强奸久久天堂色网站|午夜羞羞福利视频|你懂得福利影院|国产超级Avav无码成人|超碰免费人人成人色综合|欧美岛国一二三区|黄片欧美亚洲第一|人妻精品免费成人片在线|免费黄色片不日本

2026年春節(jié)自駕游安徽省·池州市(二)九華山花臺(tái)風(fēng)景區(qū)??

老談

<p class="ql-block">  2026年2月21日,正月初五,星期六,天氣晴。今天是正月初五,是民間迎接“五路財(cái)神”的日子,去九華山上香的人肯定很多,我倆今天要去花臺(tái)風(fēng)景區(qū),所以還是一早就開車出發(fā),沿各路口交警早已擺放好的錐形帽引導(dǎo),這次把車停在了“九華山大愿文化園”停車場,車停好后跟隨大量游客去排隊(duì),然后就隨大部隊(duì)走,由于現(xiàn)場沒有景區(qū)工作人員,也沒有語音播報(bào)提醒,誰知跟隨大流走了半個(gè)多小時(shí),結(jié)果到目的地一看,這好幾百人都是來拜地藏大佛的,也好,無意中多看了一個(gè)景點(diǎn)。</p><p class="ql-block"> 原路返回后,經(jīng)詢問現(xiàn)場執(zhí)勤人員終于找到了排隊(duì)去九華山的地方,所以到了一個(gè)新的地方要多問,避免跑冤枉路,并且還浪費(fèi)時(shí)間。經(jīng)過漫長的排隊(duì)終于坐上了開往花臺(tái)景區(qū)的觀光車。</p><p class="ql-block"> 今天的主要線路及打卡點(diǎn):大愿文化園-地藏大佛-花臺(tái)景區(qū)-花臺(tái)峰-百歲宮-天然睡佛-飛來觀音殿-五百羅漢堂,今天步行了13.6公里。</p><p class="ql-block"> 全部游覽完畢,17:30回到九華山大愿文化園停車場,開車前往池州市,19:30入住池州市“漢庭酒店”。明天要去江西省上饒市的三清山游玩。</p><p class="ql-block"> 九華山風(fēng)景區(qū)游玩小結(jié):(1)住宿盡量選擇住在“九華街”(景區(qū)內(nèi))里面,可減少乘車、排隊(duì)的時(shí)間;節(jié)假日人多車多,若自駕住山下,一定要記住停車場???。(2)九華山門票三天有效,不過要有在九華街游玩的記錄(最好是購物、吃飯的小票);(3)花臺(tái)景區(qū)可免費(fèi)游覽,若乘觀光車和坐索道要買票;(4)從天臺(tái)景區(qū)可以進(jìn)花臺(tái)景區(qū),不用驗(yàn)票,但從花臺(tái)景區(qū)到天臺(tái)景區(qū)需要驗(yàn)門票;(5)游覽天臺(tái)要規(guī)劃好線路,避免多走冤枉路。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">  一早來到“九華山大愿文化園”排隊(duì),準(zhǔn)備去花臺(tái)景區(qū),昨天游的天臺(tái)景區(qū)</p> <p class="ql-block">大愿文化園區(qū)</p><p class="ql-block"> 九華山大愿文化園景區(qū)位于九華山風(fēng)景區(qū)北麓柯村。景區(qū)由99米地藏菩薩圣像及配套景點(diǎn)和服務(wù)設(shè)施組成,占地1500余畝。大愿文化園中的建筑主要包括殿堂廳館、亭橋廊榭、塔臺(tái)樓閣等。夜晚,此處還有大型佛教文化主題演出《大愿如愿》。</p> <p class="ql-block">  1、地藏菩薩露天銅像:作為園區(qū)的標(biāo)志性建筑,銅像高99米(像體84米+蓮花座15米),為世界最高的地藏菩薩露天造像。其設(shè)計(jì)呼應(yīng)了九華山九十九峰及金地藏享年九十九歲的典故。銅像背東面西,呈比丘立相,右手執(zhí)錫杖,左手托摩尼寶珠,背東面西,以獅子峰為背景。巧妙的設(shè)計(jì)使其在每年春分和秋分時(shí)節(jié),陽光與直徑99米的佛光池(池底鋪有金色馬賽克)相互作用,可形成獨(dú)特的“佛光”奇觀。</p><p class="ql-block"> 2、園區(qū)定位與規(guī)模:文化園占地1500余畝(約100公頃),是九華山風(fēng)景區(qū)“二次開發(fā)”的標(biāo)志性工程,旨在弘揚(yáng)地藏菩薩“地獄未空,誓不成佛”的大愿精神。園區(qū)融合了漢唐建筑的雄渾與徽派建筑的典雅,形成了“唐風(fēng)徽韻”的獨(dú)特風(fēng)格。</p><p class="ql-block"> 3、中軸線景觀群:景區(qū)沿中軸線依次分布蓮花廣場、五福橋、芬陀牌坊、九子袈裟廣場、弘愿堂、佛光池、凈土蓮花、樂臺(tái)廣場等景點(diǎn)。</p><p class="ql-block"> 弘愿堂:九華山最大的文化藝術(shù)展示中心,以雕塑、展館等形式展示地藏大愿精神。</p><p class="ql-block"> 佛光池:直徑99米,池底鋪以金色馬賽克,陽光照耀下可倒映地藏圣像。</p><p class="ql-block"> 凈土蓮花:世界上最大的漢白玉蓮花寶座,主體直徑約46.8米,由134塊漢白玉花瓣組成。</p> <p class="ql-block">佛光池</p> <p class="ql-block">  九華山地藏王菩薩的坐騎是諦聽,又稱"獨(dú)角獸”、“地聽”、“善聽”,乃九華山鎮(zhèn)山之寶,相傳為金地藏菩薩坐騎,現(xiàn)收藏于九華山化城寺,為國家重點(diǎn)保護(hù)文物。</p><p class="ql-block"> 諦聽的形象特征</p><p class="ql-block"> 1.基本形態(tài):諦聽的原身是一條白犬,形象為獨(dú)角白犬,具有“目視千里,耳聽八方”的能力。</p><p class="ql-block"> 2.復(fù)合神獸特征:在《西游記》等文學(xué)作品中,諦聽被描述為集群獸之像于一身,具有虎頭、獨(dú)角、犬耳、龍身、獅尾、麒麟足的特征。</p><p class="ql-block"> 3.文物實(shí)物:九華山現(xiàn)存的諦聽文物為青銅質(zhì)地,清代鑄造,長84.5厘米,高72.5厘米,重125 公斤,形狀為一獨(dú)角獸猛然回首。</p> <p class="ql-block">一、諦聽的傳說故事</p><p class="ql-block"> 1.來歷淵源:相傳唐開元未年,新羅國(今朝鮮半島)王子金喬覺看破紅塵,24歲時(shí)攜一只白犬來到中國,削發(fā)為僧,最終在九華山駐錫修行。</p><p class="ql-block"> 2.忠誠相伴:白犬陪伴金喬覺一路南下,在共同苦修的75年里晝夜相隨,使其逢兇化吉,無論烈日寒冬都未曾離開半步。</p><p class="ql-block"> 3.同生共死:貞元十年(794年)農(nóng)歷七月三十日,金喬覺圓寂,白犬也隨之逝去,因是金喬覺的護(hù)身瑞獸,被佛教尊稱為神犬。</p><p class="ql-block">二、諦聽的文化象征</p><p class="ql-block"> 1.忠誠不二:因地藏法門以孝道為基,狗性忠誠,諦聽表忠誠不二之心,如同文殊之獅子表智慧、普賢之白象表大行。</p><p class="ql-block"> 2.吉祥寓意:后人緣其曉佛理、通人性、避邪惡,將諦聽視為吉祥的象征。</p><p class="ql-block"> 3.九氣之說:傳說諦聽身上沾有“九氣”,即靈氣、神氣、福氣、財(cái)氣、銳氣、運(yùn)氣、朝氣、力氣和骨氣。</p> <p class="ql-block">  因隨人群來到了“大愿文化園”,參拜了地藏王大佛,返回后乘車去花臺(tái)景區(qū)</p> <p class="ql-block">  8:50到達(dá)花臺(tái)景區(qū)</p><p class="ql-block"> 花臺(tái)是九華山風(fēng)景區(qū)核心景區(qū)之一,位于安徽省池州市青陽縣九華鄉(xiāng)橋庵村,地處九華山中部,總面積10平方公里。該景區(qū)由大花臺(tái)、小花臺(tái)組成,以奇峰怪石、云海霧凇及高山杜鵑花海著稱,花崗巖峰群形成“天然睡佛”奇觀,最高峰花臺(tái)正頂可俯瞰九華全景,“花臺(tái)春色”被列為九華新十景之一。2017年5月建成的高空棧道全長1699米,串聯(lián)母子情深、地藏曬靴等景點(diǎn),每年4-10月高山杜鵑競相綻放,形成“天街花市”景觀。</p><p class="ql-block"> 景區(qū)四季景色各異,春季山花爛漫,夏季云海如紗,秋季層林盡染,冬季霧凇冰掛呈現(xiàn)琉璃世界。主要景點(diǎn)包括羅漢墩、蓮臺(tái)峰、天門峰等峰群及文殊洞等人文遺跡?;ㄅ_(tái)景區(qū)入選全國“五一"踏青賞花線路,獲評省級“最干凈景區(qū)景點(diǎn)”,索道運(yùn)營時(shí)間為7:30-17:00 。</p> <p class="ql-block">花臺(tái)景區(qū)導(dǎo)覽圖</p> <p class="ql-block">  乘坐花臺(tái)索道上山。該索道線路全長2908米,上下站高差達(dá)824米,單程運(yùn)行時(shí)間約15分鐘,體驗(yàn)感極強(qiáng),聯(lián)票旺季160元/人。</p> <p class="ql-block">  出索道站,可順時(shí)針先拔高去花臺(tái)正頂,也可逆時(shí)針走花臺(tái)棧道。</p><p class="ql-block"> 我倆先走花臺(tái)棧道,主要是看當(dāng)時(shí)棧道上游客比較少</p> <p class="ql-block">花臺(tái)這里還有積雪</p> <p class="ql-block">母子情深</p> <p class="ql-block">愛心石</p> <p class="ql-block">仙人曬靴</p><p class="ql-block"> 位于寶塔峰南側(cè),有一石形似長靴倒置崖頂,俗稱“仙入曬靴石”;另一只在聚玉峰東側(cè),東西相對,正好一雙。</p> <p class="ql-block">龍?zhí)ь^</p> <p class="ql-block">  棧道走完了,開始拔高上山了,坡度較大</p> <p class="ql-block">  臺(tái)階上來到埡口,這里往右去天臺(tái),往左去花臺(tái)。若有門票可先往右去清涼臺(tái)和小花臺(tái)看看,再返回去花臺(tái)頂,我倆直接左拐了</p> <p class="ql-block">佛佑松</p> <p class="ql-block">仙人指路</p> <p class="ql-block">  爬上一個(gè)頂,能看到下面的棧道</p> <p class="ql-block">  繼續(xù)往前走,就來到了“好漢坡”。此處為天然睡佛眼睛與鼻梁的交匯處,由此向上便是“好漢坡”了。全程上坡,長度205米,570級臺(tái)階。路段坡陡路窄,行路難,長上坡,小心腳下。</p> <p class="ql-block">  要了老命了</p> <p class="ql-block">玄武峰</p><p class="ql-block"> 在古代,“龜”和龍、鳳、麟(也就是麒麟)”,被稱 四大靈獸。而龜又是其中世人唯一能接觸到的,古代人遇到大事,就用龜甲占卜,以問祖先,因而龜又被稱 玄冥或玄武。大家看看那座巨石是不是一只巨大的石龜。</p> <p class="ql-block">平安松</p> <p class="ql-block">如意石</p> <p class="ql-block">看到遠(yuǎn)處的“花臺(tái)正頂”了</p> <p class="ql-block">大花臺(tái)(也稱:花臺(tái)正頂)</p><p class="ql-block"> 原名中峰,位于天臺(tái)峰東北,會(huì)仙峰北側(cè),海拔1299米。眾峰環(huán)峙,獨(dú)踞其中,故名。中峰與會(huì)仙峰之間有一山谷,名杜鵑塢,花開之時(shí),幽蘭飄香,杜鵑紅遍,因而得名。兩峰有大、小花臺(tái)。登峰環(huán)顧,會(huì)仙、撫子、天門、石筍、沙彌、天柱等十余峰各呈異態(tài),美不勝收。古人有詩稱贊:“一峰天半明朱霞,一峰晦黯抬云車;一峰晴明一峰雨,一峰崛立一峰舞;如芴如斧如覆鐘,如矛如刀如戟叢;突如塔頂摩蒼穹,削者如圭銳者筆”。</p> <p class="ql-block">  看完花臺(tái)正頂就一路下山了,到“吉祥松”。</p><p class="ql-block"> “進(jìn)佛門、過戒石,沾好運(yùn)、帶吉祥”。傳說由金地藏從新羅國(今朝鮮半島)攜來,原名“新羅松(五釵松)”。</p><p class="ql-block">南宋臨濟(jì)宗名僧宗果曾贊譽(yù)此松:“五釵松擁仙壇蓋,九朵蓮于佛國城“。</p><p class="ql-block"> 還有一塊“平衡石”</p> <p class="ql-block">從這個(gè)石刻處直接下到索道上站</p> <p class="ql-block">  下花臺(tái)峰正頂不遠(yuǎn),近索道站,有絕璧如門,上鐫"佛門”二字。一巨石斜斜危懸佛門之上,時(shí)時(shí)刻刻搖搖欲墜,告誡路人要行善積德,故稱“戒石”。正是“斜依風(fēng)動(dòng)顫崖巔,一片森嚴(yán)頭上懸;欲效慈懷悲憫事,塵心先戒佛門前?!?lt;/p><p class="ql-block"> 那塊“戒石”,就是“吉祥松”處的“平衡石”</p> <p class="ql-block">  轉(zhuǎn)了一圈,13:10到達(dá)索道上站,乘坐索道下山</p> <p class="ql-block">  在索道上看到的風(fēng)景</p> <p class="ql-block">  花臺(tái)索道下站,乘觀光車前往“九華街”,準(zhǔn)備游覽“百歲宮”</p> <p class="ql-block">14:10排隊(duì)坐纜車去“百歲宮”</p> <p class="ql-block">  飛來觀音峰,又名觀音庵、天柱庵,<span style="font-size:18px;">又因門額上嵌有石刻“悅來”二字,故又稱“悅來觀音”</span>。位于東崖小天柱峰。天柱峰位于洪市鎮(zhèn)天柱村,海拔332米。始建于宋代,2001年村民出資重建。</p><p class="ql-block"> 峰頂巨石直插云霄,如柱擎天,庵宇依峰就勢而建。殿內(nèi)供有“天柱摩崖”浮雕觀音大士像,故有“飛來觀音”之稱。摩崖石刻觀音像一側(cè)有石刻《石佛偈》。峰下有百祥水庫,山水相映,植被覆蓋率高,是休閑祈福之地。</p> <p class="ql-block">  “飛來觀音”源于殿內(nèi)所供的佛像,即“天柱摩崖”浮雕觀音大士像,身軀高大,神態(tài)安詳,栩栩如生,大有乘風(fēng)而來之勢,故稱“飛來觀音”。摩崖石刻觀音像一側(cè)有石刻《石佛偈》,其中有“......是石非佛,佛由石成;是佛非石,石由佛靈;石耶佛耶,誰真誰假”幾句,耐人尋味。</p> <p class="ql-block">  九華山百歲宮,祗園寺、東崖禪寺、甘露寺并稱九華山"四大叢林”,位于安徽池州九華山插霄峰巔,海拔871米,以供奉明代無瑕禪師肉身而聞名,是全國重點(diǎn)寺院及全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</p><p class="ql-block"> 百歲宮原名摘星庵,始建于明代萬歷年間。僧人海玉(字無瑕)在此修行,以野果為食,刺舌血拌金粉抄寫《華嚴(yán)經(jīng)》81卷。無瑕禪師圓寂后肉身三年不腐,被尊為“百歲公”,明崇禎三年敕封為"應(yīng)身菩薩”,寺名由此改為百歲宮。其肉身至今保存完好,頭戴蓮花寶冠,身披袈裟,端坐蓮臺(tái)之上,是九華山著名的肉身菩薩之一。</p> <p class="ql-block">  百歲宮,又名萬年禪寺。寺院得名與明代僧人海玉(字無瑕)相關(guān),海玉在此修行,據(jù)載享年110歲(一說126歲),世稱“百歲公”,其居所初稱“百歲庵”,后擴(kuò)建為寺,得名“百歲宮”。明崇禎三年(1630年),朝廷敕封無瑕為“應(yīng)身菩薩”,寺名“百歲宮”由此得到官方確認(rèn)。1917年,北洋政府總統(tǒng)黎元洪贈(zèng)額“護(hù)國萬年禪寺”,并題豎匾“敕建萬年寺,欽賜百歲宮”,進(jìn)一步鞏固了“百歲宮”這一名稱。</p> <p class="ql-block">昨天去的天臺(tái)景區(qū),天臺(tái)寺和十王峰</p> <p class="ql-block">  九華山睡佛,又稱天然睡佛,位于花臺(tái)景區(qū),頭枕天臺(tái)群峰,額頭至眼睛由小花臺(tái)組成,鼻子至頸部由大花臺(tái)組成,綿延數(shù)百米。睡佛面仰天際,鼻梁高聳,喉結(jié)突出,睫毛清晰,好似一位慈祥臥睡的僧人。</p><p class="ql-block"> 九華山睡佛具有雙向觀瞻特征:從南向北看為頭朝南的臥佛;從北向南看為頭朝北、頭枕大花臺(tái)、戴著觀音斗,與傳說金地藏神態(tài)酷似,形態(tài)逼真。佛頭像朝南時(shí)的“下巴”成為朝北時(shí)的“鼻子”,且“睫毛”清晰可見。</p><p class="ql-block"> 該睡佛于1999年由九華山佛教協(xié)會(huì)會(huì)長仁德發(fā)現(xiàn),形象逼真,已成為九華山知名景點(diǎn)。最佳觀瞻點(diǎn)為百歲宮景區(qū)特設(shè)的“天然睡佛觀景臺(tái)”,位于百歲宮地面纜車上站,游客可從九華街區(qū)乘纜車直達(dá)。</p> <p class="ql-block">另一個(gè)方向的睡佛</p> <p class="ql-block">  五百羅漢堂位于安徽省池州市青陽縣九華山風(fēng)景區(qū)內(nèi),為百歲宮的附屬寺院。該堂是一座仿古宮殿式建筑,總建筑面積1000多平方米,建于懸崖峭壁之上,與百歲宮共同形成城堡式建筑群。其興建時(shí)間為1995年至1998年。堂內(nèi)供奉五百尊羅漢塑像,形態(tài)各異。</p><p class="ql-block"> 五百羅漢堂的興建與百歲宮相映生輝,為九華山增添了一處景觀。</p> <p class="ql-block">  在佛教中,羅漢所證的果次于佛和菩薩,因此地位也比他們低,他們住的地方只能叫“堂”而不能叫做“殿”。</p><p class="ql-block"> 游客在羅漢堂有“數(shù)羅漢求簽”的習(xí)俗,可以隨機(jī)選擇一個(gè)羅漢開始,數(shù)你的虛歲數(shù)目,數(shù)到的羅漢記一下佛號(hào),以求簽。</p> <p class="ql-block">  “登獅子座”是佛教中一種具有深厚象征意義的儀式,尤其在漢傳佛教傳統(tǒng)中,常用于方丈升座等重大法事場合。在九華山百歲宮的語境下,“登獅子坐”特指慧慶大和尚榮升方丈時(shí),在法堂正式升座說法的儀式,體現(xiàn)了佛教對法脈傳承與僧團(tuán)秩序的高度重視。</p> <p class="ql-block">  17:30回到“大愿文化園”停車場,開車去池州市</p> <p class="ql-block">  19:30入住池州市“漢庭酒店”,至此安徽九華山游覽結(jié)束,明天啟程去江西省上饒市三清山。</p> <p class="ql-block">大愿文化園地藏大佛</p> <p class="ql-block">花臺(tái)景區(qū)棧道</p> <p class="ql-block">花臺(tái)景區(qū)棧道</p> <p class="ql-block">仙人曬靴石</p> <p class="ql-block">山頂俯瞰棧道</p> <p class="ql-block">爬好漢坡</p> <p class="ql-block">遠(yuǎn)看花臺(tái)正頂、玄武峰</p> <p class="ql-block">花臺(tái)正頂</p> <p class="ql-block">花臺(tái)正頂</p> <p class="ql-block">百歲宮</p> <p class="ql-block">五百羅漢堂</p> <p class="ql-block">天然睡佛</p> <p class="ql-block">天然睡佛</p>